馬克思主義與社會科學(xué)方法論

內(nèi)容概要

　　《高等學(xué)校研究生思想政治理論課程教材：馬克思主義與社會科學(xué)方法論》從馬克思主義社會科學(xué)方法論出發(fā)，著重探討了社會科學(xué)研究的一般方法論、邏輯思維方法和非邏輯思維方法，以及社會科學(xué)研究的具體方法；特別介紹了社會科學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)、基本規(guī)范，以及社會科學(xué)成果的評價(jià)問題。通過深入學(xué)習(xí)馬克思主義觀察和分析社會歷史的立場、觀點(diǎn)和方法，培養(yǎng)碩士研究生的理論思維能力，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究規(guī)范。《高等學(xué)校研究生思想政治理論課程教材：馬克思主義與社會科學(xué)方法論》既具有一定的理論價(jià)值，又有很好的應(yīng)用價(jià)值，適合高校文科碩士研究生使用和其他相關(guān)專業(yè)師生參考。

書籍目錄

緒言
第一章　作為指導(dǎo)思想的馬克思主義
第一節(jié)　辯證唯物主義是普遍適用的科學(xué)方法
第二節(jié)　歷史唯物主義對社會科學(xué)的方法論意義
第二章　社會科學(xué)概論
第一節(jié)　社會科學(xué)的概念、研究對象和學(xué)科分類
第二節(jié)　社會科學(xué)的歷史演進(jìn)
第三節(jié)　社會科學(xué)的發(fā)展趨勢
第四節(jié)　社會科學(xué)的價(jià)值意義
第三章　社會科學(xué)研究方法論概要
第一節(jié)　馬克思主義方法論
第二節(jié)　實(shí)證主義方法論
第三節(jié)　非實(shí)證主義方法論
第四章　社會科學(xué)研究中的邏輯思維方法與非邏輯思維方法
第一節(jié)　形式邏輯的主要思維方法
第二節(jié)　辯證邏輯的特有思維方法
第三節(jié)　非邏輯思維方法
第五章　社會科學(xué)主要研究方法
第一節(jié)　文獻(xiàn)研究
第二節(jié)　比較研究
第三節(jié)　調(diào)查研究
第四節(jié)　統(tǒng)計(jì)分析
第五節(jié)　系統(tǒng)分析
第六章　社會科學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)
第一節(jié)　合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃研究課題
第二節(jié)　信息資源的搜集與使用
第三節(jié)　成果的撰寫與發(fā)表
第七章　社會科學(xué)研究的基本規(guī)范
第一節(jié)　學(xué)術(shù)自由
第二節(jié)　學(xué)術(shù)創(chuàng)新
第三節(jié)　學(xué)術(shù)道德
第八章　社會科學(xué)成果評價(jià)
第一節(jié)　社會科學(xué)成果評價(jià)概述
第二節(jié)　社會科學(xué)成果評價(jià)的主要方法
第三節(jié)　社會科學(xué)成果評價(jià)的實(shí)施
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   值得注意的是，在此我們所說的“社會科學(xué)”，是廣義上的稱謂，也有學(xué)者稱之為“人文社會科學(xué)”或“哲學(xué)社會科學(xué)”。社會和人是統(tǒng)一的，社會現(xiàn)象是人的實(shí)踐活動表現(xiàn)，社會規(guī)律的形成和發(fā)展也離不開人的活動。因而認(rèn)識社會，研究社會發(fā)展規(guī)律，就必須研究人，準(zhǔn)確把握人與社會的關(guān)系。對此馬克思明確指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！雹佟叭瞬⒉皇浅橄蟮臈⒃谑澜缫酝獾臇|西。人就是人的世界，就是國家、社會。”②人文現(xiàn)象與社會現(xiàn)象都是由人、人的活動以及活動的產(chǎn)物構(gòu)成的，這就是人類社會生活的內(nèi)在統(tǒng)一性。人文學(xué)科與社會科學(xué)的研究對象是同一個社會生活整體，它們從不同的側(cè)面以各自不同的方式反映同一社會生活，相互補(bǔ)充，相互滲透，相互影響。正是這種水乳交融的緊密聯(lián)系，構(gòu)成了二者內(nèi)在的親緣性與統(tǒng)一性，成為人文學(xué)科與社會學(xué)科一體化的客觀基礎(chǔ)。③在這個問題上，瑞士著名學(xué)者皮亞杰也有類似觀點(diǎn)：“在人們通常所稱的‘社會科學(xué)’與‘人文科學(xué)’之間不可能作出任何本質(zhì)上的區(qū)別，因?yàn)轱@而易見，社會現(xiàn)象取決于人的一切特征，其中包括心理生理過程。反過來說，人文科學(xué)類這方面或那方面也都是社會性的。只有當(dāng)人們能夠在人的身上分辨出哪些是屬于他生活水平的特定社會的東西，哪些是構(gòu)成普遍人性的東西時(shí)，這種區(qū)分才有意義。……沒有任何東西能阻止人們接受這樣的觀點(diǎn)，即‘人性’還帶著從屬于特定社會的要求，以致人們越來越傾向地不再在所謂社會科學(xué)與所謂‘人文’科學(xué)之間作任何區(qū)分了?！雹嗷诖?，人們包括一些學(xué)者和國家的相關(guān)職能部門往往把相對于自然科學(xué)而言的社會科學(xué)知識領(lǐng)域，即人文科學(xué)與社會科學(xué)統(tǒng)稱為人文社會科學(xué)或哲學(xué)社會科學(xué)。 一、社會科學(xué)的研究對象 社會科學(xué)是一個龐大復(fù)雜的學(xué)科。現(xiàn)在一般把知識分為自然科學(xué)和社會科學(xué)，可以看出社會科學(xué)的研究對象是極其寬泛的。它包括了人文和社會領(lǐng)域。

編輯推薦

　　《高等學(xué)校研究生思想政治理論課程教材：馬克思主義與社會科學(xué)方法論》主要是引導(dǎo)研究生在當(dāng)代大科學(xué)的背景下了解社會科學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和功能等，幫助他們理解和掌握社會科學(xué)的研究方法。常言道，“工欲善其事，必先利其器”。對于人們的科學(xué)研究活動來說，所謂的“器”就是指研究工具或方法。方法是主體依據(jù)于對客體發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識為自己規(guī)定的活動方式和行為準(zhǔn)則，是人們實(shí)現(xiàn)特定活動目的的手段或途徑，是主體接近、把握以至改造客體的工具或橋梁。

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