出版時(shí)間:2013-1 出版社:《新課標(biāo)最新中學(xué)生作文四庫(kù)全書》編委會(huì) 河北大學(xué)出版社 (2013-01出版) 作者:《新課標(biāo)最新中學(xué)生作文四庫(kù)全書》編委會(huì) 頁(yè)數(shù):567
內(nèi)容概要
《新課標(biāo)最新中學(xué)生作文四庫(kù)全書》依標(biāo)據(jù)本、知識(shí)完備、注重實(shí)際、查閱便捷,全面體現(xiàn)了工具性、教科性、輔導(dǎo)性、趣味性四大功能。它旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),是作文學(xué)習(xí)的萬(wàn)能鑰匙,是供讀者使用的作文寶典。全書由基礎(chǔ)庫(kù)、輔導(dǎo)庫(kù)、素材庫(kù)、資料庫(kù)構(gòu)成,具有全面、權(quán)威、創(chuàng)新、實(shí)用的顯著特點(diǎn)。
書籍目錄
作文基礎(chǔ)庫(kù) 基礎(chǔ)寫作名詞 記敘文 應(yīng)用文 議論文 說(shuō)明文 觀察日記 縮寫 改寫 擴(kuò)寫 標(biāo)題 開(kāi)頭 結(jié)尾 過(guò)渡 層次 題材 主題 線索 敘述 描寫 抒情 小說(shuō) 詩(shī)歌 劇本 作文分類技法 記事 寫景 狀物 想象 應(yīng)用 寫作技巧 擬題 選材 構(gòu)思 開(kāi)頭 結(jié)尾 作文表達(dá)方式 記敘 描寫 抒情 議論 說(shuō)明 作文輔導(dǎo)庫(kù) 人物素描 我心中的星 班級(jí)人物速寫 發(fā)傳單的人 馬路上的三輪車天使 繼父 名人竟在我身邊 成長(zhǎng)的足跡 立春 “雞蛋餅” 事件記錄 向他的母親致意 我和我的同居密友 爸,您已盡力 愛(ài),珍藏在我家 “水痘”來(lái)到我們班 心靈的顫動(dòng) 老師辦公室“三日游” 和你在一起 謊言的代價(jià) 繽紛美景 我愛(ài)黃山 夜的海 人間仙境,九寨溝 澳門一日游 夏天,正在進(jìn)行時(shí) 哦,生我養(yǎng)我的地方 雨中西湖 靈魂扉頁(yè)上的荷影 狀物天地 可愛(ài)的阿蒙 潮汕功夫茶 談?wù)劄觚?青團(tuán)子 話說(shuō)牡丹 曇花 人間的“水晶球”——葡萄 抒情小調(diào) 時(shí)間改變了我 暗香·愛(ài)香 奔 走進(jìn)或走出旋渦 又見(jiàn)紙條 中國(guó),太棒了! 網(wǎng)絡(luò)情緣 感恩之心,你有嗎 議論集錦 生活中的紅綠燈 有時(shí),我也想摔跤 我不做牛 小議“我喜歡” 你是誰(shuí)的fans? 向前走,向后看 周氏流行音樂(lè) 合作是金 想象天空 π,最美的數(shù)字 2045年逛書店 希望1號(hào)的萌芽 在街頭徘徊的賊 我們依然無(wú)路可逃 鼠國(guó)奇遇記 當(dāng)冬妮婭遇到了大長(zhǎng)今 我變成了貓 應(yīng)用佳作 書蟲(chóng)日記 送你一個(gè)合作喜悅 與勇氣和智慧同行 三個(gè)男人一臺(tái)戲… 歸來(lái)吧,堂吉訶德 爸爸,你好 作文素材庫(kù) 人物寫真 肖 像 頭臉 眉眼 口齒 鼻子 須發(fā) 手臂 腿腳 體態(tài) 服飾 言談 動(dòng)作 頭頸動(dòng)作 手臂動(dòng)作 腿腳動(dòng)作 腰身動(dòng)作 心理感情 喜悅 惱怒 悲泣 嬉笑 驚懼 懊悔 思念 渴望 人物形象 爸爸 媽媽 爺爺(姥爺) 奶奶(姥姥) 哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 老師 同學(xué)(伙伴) 事件綜述 童年回憶 校園生活 課堂學(xué)習(xí) 師生情誼 同學(xué)之間 課外活動(dòng) 體育活動(dòng) 游戲活動(dòng) 班隊(duì)活動(dòng) 勞動(dòng)描寫 家務(wù)勞動(dòng) 義務(wù)勞動(dòng) 家庭瑣事 參觀游覽 參觀 游覽 社會(huì)見(jiàn)聞 景物繪描 天文 日 月 星 氣候 風(fēng) 雨 雷電 云 霧 虹 霞 冰雪 霜露 季節(jié) 春 夏 秋 冬 時(shí)辰 晨 午 晚 夜 山野城鄉(xiāng) 高山 原野 城鎮(zhèn) 鄉(xiāng)村 江河湖海 江 河 湖 海 溪 泉 瀑 潭(池塘) 名勝古跡 橋、塔、長(zhǎng)城 亭臺(tái)樓閣 祠堂廟宇 宮殿 園林 …… 器物展臺(tái) 作文資料庫(kù) 中國(guó)文學(xué)之最 名著選粹 典故故事
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 在記敘和抒情的文章中,常常會(huì)有描寫景物的情況出現(xiàn),它起到渲染氣氛,深化主題,體現(xiàn)人物思想感情等作用。 大篇幅的景物描寫,尤其是游記中的景物描寫,應(yīng)該有一定的寫作順序,按游蹤去寫。在寫具體的各景物時(shí),又要按空間順序,如由上到下、由遠(yuǎn)及近等去寫作。此外,還應(yīng)交代清楚你的觀察點(diǎn),同一個(gè)事物從不同的方向看去會(huì)有不同的視覺(jué)效果。游記中的寫景還應(yīng)詳略合適,主要景點(diǎn)詳寫,次要景點(diǎn)略寫。 景物描寫要寫出事物的特征。寫出甲景與乙景的不同之處,寫作時(shí)可運(yùn)用大筆勾勒,描寫景物整體的視覺(jué)效果,較粗略地勾畫它的輪廓,也可運(yùn)用工筆描摹,細(xì)致地刻畫景物在形、音、色等各方面的狀況。作者筆下的景物又往往體現(xiàn)著自己的喜怒哀樂(lè):當(dāng)你高興時(shí),景物在你眼中也許是這么美好;當(dāng)你難過(guò)時(shí),它可能又會(huì)被你寫成另外的樣子了,因此,人們常說(shuō)情景交融、借景抒情、寓情于景、景語(yǔ)也是情語(yǔ)……通過(guò)這些可以使筆下的景物成為傳遞人物思想感情的載體。 景物的描寫離不開(kāi)生動(dòng)、形象、恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),這樣才能更鮮活優(yōu)美地表現(xiàn)出景物。我們?cè)谡n下閱讀時(shí)可以多積累詞匯,善于運(yùn)用,但是不能因此而堆砌詞藻,使語(yǔ)言繁冗拖沓,而應(yīng)在簡(jiǎn)練中求傳神。 狀 物 介紹物品的性質(zhì)、形狀、顏色、功用等的說(shuō)明,是我們常見(jiàn)的作文形式了,在寫作時(shí)應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn): 首先,力求客觀、準(zhǔn)確,形象生動(dòng)地介紹事物。作者應(yīng)在準(zhǔn)確詳細(xì)了解事物的基礎(chǔ)上,實(shí)事求是地完成藝術(shù)加工,能讓讀者客觀地了解事物或物品的性質(zhì)、功能等。說(shuō)明文的客觀性常會(huì)使它陷入一個(gè)不良現(xiàn)象中,即枯燥無(wú)味,平淡如水,要避免這種情況,就要生動(dòng)形象地說(shuō)明事物,如在內(nèi)容上加入傳說(shuō)、詩(shī)文、趣聞等,所占篇幅不宜過(guò)大,這樣可使文章活潑,有吸引力;還可以用一些修辭手法,如擬人、比喻,這樣也是為了更好地說(shuō)明事物,通俗易懂,形象生動(dòng)。 其次,文章要有一個(gè)清晰的線索、合理的寫作順序。在寫作時(shí),說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)通常是按總一分一總的形式構(gòu)成,寫作順序可有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)空順序大家都能理解,可能對(duì)邏輯順序不太清楚。邏輯順序是指按事物的內(nèi)在聯(lián)系組織文章,如由主到次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由整體到局部等。有了合理的寫作順序,才能給人留下條理清楚,有條不紊的好印象。 再次,說(shuō)明文的表達(dá)方式可以有描寫、記敘、抒情等多種,但是以描寫為主,狀物的文章中說(shuō)明方法的運(yùn)用也有多種,可綜合利用,如舉例子、列數(shù)字、打比方、列圖表、下定義、作比較、詮釋、引用等,這些大家應(yīng)熟練掌握。 想象 想象類作文是在人以往所獲得的各種形象的基礎(chǔ)上,重新創(chuàng)造出新的形象的過(guò)程。就是要把不在眼前的事物,通過(guò)聯(lián)想、想象或幻想寫出事物的形象,以達(dá)到表現(xiàn)作者的愿望或理想的目的。 寫好這類作文要注意以下幾個(gè)方面。 第一,想象要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。想象是一種心理活動(dòng),如果用來(lái)作文,就要受很多條件的限制。其中“以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)”就是一個(gè)重要的條件。想象不會(huì)憑空產(chǎn)生,一定是看到現(xiàn)實(shí)中的某種物品或現(xiàn)象才產(chǎn)生的。因此,這時(shí)的想象必須遵循事物的發(fā)展趨勢(shì)而展開(kāi)。想象的內(nèi)容必須符合現(xiàn)實(shí)的邏輯。 第二,想象的內(nèi)容要具體。這類作文蠱然是想象的內(nèi)容,但這些內(nèi)容也必須具體化,形象化。 第三,想象要為表達(dá)中心服務(wù)。任何文章都必須有明確的中心。這類文章也不例外。文中贊揚(yáng)什么、反對(duì)什么、宣傳什么、普及什么等,在文中要有明確的表達(dá)。盡管想象不受時(shí)間、空間等限制,既可以把物寫成人,也可以把人寫成神,但是,所想象的這些內(nèi)容必須服從于中心的需要。如果想象的內(nèi)容與表達(dá)中心無(wú)關(guān),即使這些內(nèi)容很精彩,也沒(méi)有什么意義,沒(méi)什么價(jià)值。所以,在展開(kāi)想象的時(shí)候,要自問(wèn)一番:文章的中心是什么?所展開(kāi)的想象能否為中心服務(wù)?
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