社區(qū)矯正理論與實務(wù)教程

內(nèi)容概要

　　《司法警官職業(yè)教育系列教材：社區(qū)矯正理論與實務(wù)教程》既借鑒了國外社區(qū)矯正工作的成果，又總結(jié)了我國社區(qū)矯正試點工作經(jīng)驗，同時，還根據(jù)我國國情進行了大膽創(chuàng)新，使之具有了新穎、獨特的視角。

書籍目錄

第一章導(dǎo)論 第一節(jié)刑罰的歷史變遷 第二節(jié)現(xiàn)代刑罰呈現(xiàn)的特征及走向 第二章罪犯矯正的發(fā)展歷程 第一節(jié)西方國家罪犯矯正的發(fā)展歷程 第二節(jié)我國罪犯矯正的發(fā)展歷程 第三節(jié)罪犯矯正的未來趨勢 第三章社區(qū)矯正概述 第一節(jié)社區(qū)矯正的基本問題述要 第二節(jié)社區(qū)矯正的價值 第三節(jié)社區(qū)矯正的利弊分析 第四章國（境）外的社區(qū)矯正 第一節(jié)聯(lián)合國有關(guān)社區(qū)矯正的刑事司法準則及其理念 第二節(jié)美國的社區(qū)矯正制度 第三節(jié)加拿大的社區(qū)矯正 第四節(jié)英國的社區(qū)矯正 第五節(jié)澳大利亞的社區(qū)矯正 第六節(jié)日本的社區(qū)矯正 第七節(jié)我國香港、臺灣地區(qū)的社區(qū)矯正 第五章中國的社區(qū)矯正 第一節(jié)中國現(xiàn)行社區(qū)矯正的種類 第二節(jié)中國社區(qū)矯正的實踐概況 第三節(jié)中國社區(qū)矯正面臨的困惑及其完善 第六章社區(qū)矯正的工作流程 第一節(jié)審前社會調(diào)查 第二節(jié)社區(qū)服刑人員的接收與矯正 第三節(jié)社區(qū)矯正的終止 第七章社區(qū)服刑人員的分類處遇 第一節(jié)社區(qū)服刑人員的人身危險性評估 第二節(jié)社區(qū)服刑人員的分類處遇 第八章社區(qū)服刑人員的監(jiān)督管理與幫困扶助 第一節(jié)社區(qū)服刑人員的日常監(jiān)督管理 第二節(jié)社區(qū)服刑人員的考核獎懲 第三節(jié)社區(qū)服刑人員的幫困扶助 第九章社區(qū)矯正質(zhì)量評估 第一節(jié)社區(qū)矯正質(zhì)量評估概述 第二節(jié)國外的社區(qū)矯正質(zhì)量評估狀況 第三節(jié)中國的社區(qū)矯正質(zhì)量評估狀況 第十章未成年犯的社區(qū)矯正 第一節(jié)未成年犯社區(qū)矯正概述 第二節(jié)國外及我國臺灣地區(qū)的未成年犯社區(qū)矯正制度 第三節(jié)我國未成年犯社區(qū)矯正制度

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   對矯正對象適用社區(qū)矯正，首先是可以基本保證其物質(zhì)生活條件不發(fā)生較大變化；其次是較之監(jiān)獄矯正更能體現(xiàn)對矯正對象的人格尊重和改善：社區(qū)矯正是在社區(qū)環(huán)境中對罪犯進行監(jiān)管和矯治，罪犯并不脫離正常的社會生活，與監(jiān)禁矯正相比，具有較大的自由度，可以滿足罪犯渴望自由的需求；社區(qū)矯正可以使罪犯保持健全的家庭生活和穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，從而使其感情需求得到了滿足、情感有所寄托。 綜合而言，社區(qū)矯正立足于人性關(guān)愛的基本要求，以滿足人的需要為內(nèi)容，以罪犯的復(fù)歸為歸宿，不僅能夠真正體現(xiàn)人道主義精神，并且有助于矯正對象人格再塑和重返社會目標(biāo)的實現(xiàn)。 （四）特殊的刑事政策意義 社區(qū)矯正的推行是實施寬嚴相濟刑事政策的客觀要求，具體表現(xiàn)在： 1.順應(yīng)了刑罰輕緩化的發(fā)展趨勢 刑罰的輕緩性、寬容性與殘酷性相對立，主要表現(xiàn)為刑罰不再充滿血腥味而變得較為輕緩。從發(fā)展歷史看，刑罰的嚴厲性在長期的演變過程中日趨緩和，刑罰體系從以死刑為中心到以肉刑為中心，再到以自由刑為中心的歷史發(fā)展，其背后的決定性力量就是人道主義精神。近年來，隨著刑法目的由以懲罰報應(yīng)為主轉(zhuǎn)向教育改造為主，刑罰寬和、人性化的理念也進一步傳播和逐漸被接受。 刑罰的輕緩化是相對于刑罰的嚴厲、殘酷而言的。由于寬和輕緩的刑罰更能彰顯人性、人道和人文精神，因此成為刑罰發(fā)展的一種趨勢。在現(xiàn)代社會，相比刑法的嚴厲化，刑法的輕緩化更能喚起人們對法律的認同乃至信仰，激發(fā)起守法的習(xí)慣需要和自覺性。如果刑罰過分嚴厲，則極易把公眾推向?qū)α⒚妫构娫趹峙轮斜粍拥爻袚?dān)責(zé)任和履行義務(wù)，損傷法律的效率。社區(qū)矯正作為行刑方式，既是監(jiān)獄矯正的演化，也反映了刑罰輕緩化的趨勢。 2.體現(xiàn)了寬嚴相濟的刑事政策精神 寬嚴相濟是目前我國重要的刑事政策之一，社區(qū)矯正正是這一刑事政策的體現(xiàn)，社區(qū)矯正的正確使用也是這種刑事政策精神的彰顯。這主要反映在對罪大惡極、后果及情節(jié)嚴重的犯罪人適用死刑或監(jiān)獄矯正，而對罪行較輕、主觀惡性不大的未成年犯罪人、初犯、偶犯、過失犯，以及老病殘孕犯等的處遇上，盡量避免監(jiān)獄矯正，適用社區(qū)矯正。 和成年人相比，未成年人心理尚未發(fā)育成熟，對事物的認知能力較差，可塑性較強，更容易受到周圍環(huán)境的影響。監(jiān)獄狹小的生活環(huán)境及朝夕與不良群體相處，勢必給挽救工作帶來困難。因而，通常情況下不應(yīng)對未成年犯處以傳統(tǒng)的刑罰。在社區(qū)行刑，可以使其與家庭和社會保持密切聯(lián)系，通過有目的的公益勞動和游戲等群體活動可以培養(yǎng)他們良好的價值觀，形成良好的人際交往能力，從而更有利于他們回歸社會。

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《司法警官職業(yè)教育系列教材:社區(qū)矯正理論與實務(wù)教程》由北京對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社出版。

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