旅游審美概論

內(nèi)容概要

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論風(fēng)靡的時(shí)候，我們認(rèn)識(shí)到旅游是一種主要以獲得心理快感為目的的審美過(guò)程和自?shī)蔬^(guò)程，其本質(zhì)在于審美和愉悅，即認(rèn)為旅游就是異地體驗(yàn)，就是人們離開(kāi)日常生活的地方去尋求某種體驗(yàn)的一種活動(dòng)。審美作為旅游的重要維度，再度成為我們研究旅游業(yè)、旅游文化及旅游現(xiàn)象的重要關(guān)注點(diǎn)。
旅游審美的實(shí)踐有著古老而漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，“旅游審美”不同于旅游美學(xué)，因?yàn)樗且环N行為，是人類的一種社會(huì)實(shí)踐，屬于人類經(jīng)驗(yàn)層面。旅游審美是通過(guò)旅游來(lái)進(jìn)行美的欣賞和創(chuàng)造，進(jìn)而把握世界的一種特殊形式，并在其中形成人與世界的特殊關(guān)系——對(duì)旅游景觀的一種審美認(rèn)知。關(guān)于旅游審美方面的研究，興起于20世紀(jì)90年代初期，研究成果多集中于兩個(gè)方面：一方面是將審美作為旅游中的一個(gè)要素來(lái)看，重視了旅游的主體性意義，透過(guò)旅游者的視角，探討旅游觀賞技巧和旅游審美客體的特征等問(wèn)題，代表論著有王柯平的《旅游審美活動(dòng)論》、田連波的《旅游審美學(xué)》等；另一方面的探討則是以審美原理為軸心，將旅游貫穿其中，將美學(xué)理論與實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合在一起，試圖挖掘理論上的深度，以章海榮的《旅游審美原理》為典型代表。本書(shū)認(rèn)為，旅游審美的研究對(duì)象應(yīng)該是旅游審美主體、旅游審美客體以及旅游審美主客體之間的關(guān)系，因?yàn)橐陨先咦罱K決定了旅游審美的維度。由此出發(fā)，本書(shū)對(duì)旅游審美主體、旅游審美客體以及旅游個(gè)體審美進(jìn)行了全面的闡述。
全書(shū)分12章，內(nèi)容包括導(dǎo)論、審美基礎(chǔ)、山水景觀審美、氣象與天體景觀審美、生物景觀審美、園林景觀審美、藝術(shù)流變及審美、社會(huì)生活審美、歷史人文景觀審美、建筑景觀審美、旅游度假酒店景觀審美塑造、郵輪旅游審美。

書(shū)籍目錄

第一章　導(dǎo)論
 第一節(jié)　旅游審美
 一、旅游審美的概念
 二、旅游審美的研究對(duì)象
 三、旅游審美的研究意義
 第二節(jié)　旅游審美經(jīng)驗(yàn)綜述
 一、審美距離
 二、移情與內(nèi)摹仿
 三、景觀鑒賞方法
 第三節(jié)　中西方審美文化差異
 一、重理性與重實(shí)用
 二、對(duì)美與善關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)
 三、重寫(xiě)實(shí)與重寫(xiě)意
第二章　審美基礎(chǔ)
 第一節(jié)　美感與審美活動(dòng)
 一、美感的含義
 二、美感的特性
 三、審美活動(dòng)與日常生活
 第二節(jié)　審美存在
 一、自然美
 二、藝術(shù)關(guān)
 三、形式美
 第三節(jié)　審美形態(tài)
 一、優(yōu)美與崇高
 二、悲劇與喜劇
 三、荒誕
第三章 山水景觀審美
 第一節(jié)　山岳地貌景觀審美
 一、山岳地貌景觀類型
 二、山岳地貌景觀審美
 三、山岳景觀文化
 第二節(jié)　水體景觀審美
 一、水體景觀類型
 二、水體景觀審美
 三、水體景觀文化
 第三節(jié)　山水景觀實(shí)例賞析
 一、“天下無(wú)山”——黃山景觀欣賞
 二、“人間天堂”——西湖審美鑒賞
第四章　氣象與天象景觀審美
 第一節(jié)　氣象景觀類型與審美
 一、氣象景觀類型
 二、氣象景觀審美
 第二節(jié)　天象景觀審美
 一、天象景觀類型
 二、天象景觀審美
 第三節(jié)　典型景觀賞析
 一、吉林霧凇
 二、泰山觀日出
第五章　生物景觀審美
 第一節(jié)　生物景觀概述
 一、生物景觀的概念及類型
 二、生物景觀的特點(diǎn)
 第二節(jié)　植物景觀審美
 一、植物景觀的審美特征
　……
第六章　園林景觀審美
第七章　藝術(shù)流變及審美
第八章　社會(huì)生活審美
第九章　歷史人文景觀審美
第十章　建筑景觀審美
第十一章　旅游度假酒店景觀審美塑造
第十二章　郵輪旅游審美
參考文獻(xiàn)

圖書(shū)封面

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