草原旅游紀念品設(shè)計研發(fā)論

內(nèi)容概要

　　《草原旅游紀念品設(shè)計研發(fā)論》主要研究草原旅游紀念品的設(shè)計研發(fā)與營銷?！恫菰糜渭o念品設(shè)計研發(fā)論》標題所指的“草原旅游紀念品”是指以草原文化為內(nèi)容，折射草原民族生活方式，富有草原文化特色，具有紀念性、收藏性、獨特性、時尚性、審美價值和實用價值的文化產(chǎn)品。研發(fā)論的本意是指草原旅游紀念品設(shè)計開發(fā)的方法論，是論述草原旅游紀念品的文化價值實現(xiàn)而采取的方法和實現(xiàn)路徑。
　　當前，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到的主要問題是：如何把優(yōu)質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)化成大眾喜歡的文化產(chǎn)品，這個問題既涉及對文化資源的理解認識問題，義涉及對文化產(chǎn)品的設(shè)計轉(zhuǎn)化能力問題，還涉及對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)營銷問題，此問題成為民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，在草原旅游紀念品領(lǐng)域里表現(xiàn)尤為突出。我們以草原旅游紀念品設(shè)計為實例，提出草原文化資源轉(zhuǎn)化的方法和路徑，為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供理論研究和設(shè)計實踐研究的參照案例。
　　《草原旅游紀念品設(shè)計研發(fā)論》的研究思路是從基礎(chǔ)研究入手。一方面研究草原文化資源提煉；另一方面研究創(chuàng)意設(shè)計對草原文化資源的闡釋表達；再一方面研究在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的草原旅游紀念品的生產(chǎn)營銷。
　　《草原旅游紀念品設(shè)計研發(fā)論》從文化研究人手，提出在草原旅游紀念品設(shè)計研發(fā)系統(tǒng)鏈中，文化設(shè)計居首位、文化研究是核心的觀點，認為提取草原文化核心元素是草原旅游紀念品設(shè)計的關(guān)鍵一步?！恫菰糜渭o念品設(shè)計研發(fā)論》把創(chuàng)意挖掘作為草原旅游紀念品設(shè)計的切入點，提出的創(chuàng)意方法，有趣有意，可以在旅游紀念品設(shè)計中廣泛使用?！恫菰糜渭o念品設(shè)計研發(fā)論》把系統(tǒng)設(shè)計方法引入設(shè)計過程中，認為草原旅游紀念品設(shè)計是文化設(shè)計，同時也是時尚設(shè)計，為草原旅游紀念品設(shè)計提供新的視角?！恫菰糜渭o念品設(shè)計研發(fā)論》針對草原旅游紀念品生產(chǎn)營銷提出引導(dǎo)、體驗、品牌營銷的策略，對草原旅游紀念品的生產(chǎn)營銷具有指導(dǎo)意義。

作者簡介

　　谷彥彬，內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學(xué)院學(xué)院教授、院長，兼任中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國版畫家協(xié)會會員，全國藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)分委員會委員。
　　設(shè)計作品獲全國室內(nèi)設(shè)計雙年展銀獎、內(nèi)蒙古室內(nèi)設(shè)計雙年展金獎；獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校教學(xué)名師獎；教學(xué)成果三次獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)教學(xué)成果二等獎；兩次獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)三等獎；美術(shù)作品獲國家級和省級獎四項，獲國際版畫雙年展獎兩項；主持省級課題五項；出版著作五部；多篇論文在國家核心期刊發(fā)表；美術(shù)作品參加全國美術(shù)作品展、全國版畫展、日本高知國際版畫展、臺北國際版畫展并在日本、臺灣、馬來西亞等地舉辦個人畫展五次，作品被多地美術(shù)館和個人收藏。
　　
　　劉新和，內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)研究所研究員、編審、一級藝術(shù)評論，《內(nèi)蒙古藝術(shù)》副主編兼編輯部主任。碩士生導(dǎo)師。主持國家級和省級文化、藝術(shù)科研課題10余項。

書籍目錄

第一章 緒論
第二章 草原旅游與草原旅游紀念品
一、草原旅游
二、草原旅游紀念品現(xiàn)狀調(diào)查
三、草原旅游紀念品調(diào)查數(shù)據(jù)分析研究
四、草原旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)營銷思路
第三章 草原旅游文化資源（上）
一、自然遺產(chǎn)資源
二、歷史文化資源
三、民俗文化資源
四、草原民間工藝資源
第四章 草原旅游文化資源（下）
一、草原建筑文化資源
二、草原宗教文化資源
三、草原文學(xué)資源
四、草原上的藝術(shù)資源
第五章 草原旅游紀念品設(shè)計的創(chuàng)意挖掘
一、創(chuàng)意是什么
二、創(chuàng)意的作用
三、創(chuàng)意方法
四、創(chuàng)意方法應(yīng)用
第六章 草原旅游紀念品的設(shè)計方法
一、文化設(shè)計
二、系統(tǒng)設(shè)計
三、原生文化元素設(shè)計
四、草原旅游紀念品設(shè)計方案闡釋
第七章 草原旅游紀念品的生產(chǎn)和營銷
一、草原旅游紀念品的生產(chǎn)
二、草原旅游紀念品的營銷與傳播
第八章 結(jié)語
參考文獻
草原旅游紀念品設(shè)計實例
后記

章節(jié)摘錄

　　文化旅游是以文化景觀和文化活動為主的旅游活動，常以游覽文化遺產(chǎn)、參觀博物館、美術(shù)館、參加各類民俗活動以及歷史旅游為主。近年來，文化旅游活動出現(xiàn)很多新興項目，如深度體驗民俗風(fēng)情、風(fēng)光旅游、列車豪華游、美食旅游、特色探險游等文化旅游項目，旅游成為旅游資源和文化相結(jié)合的旅游文化形態(tài)，文化成為旅游的靈魂。文化與旅游的高度結(jié)合，使旅游與文化共生共進、一體化發(fā)展，成為時代發(fā)展潮流，使旅游具有巨大的發(fā)展空間和廣闊前景。文化旅游成為推動產(chǎn)業(yè)升級、帶動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要支點，文化旅游帶動了旅游業(yè)、設(shè)計業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)以及種植業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使各產(chǎn)業(yè)之間出現(xiàn)高度融合，成為提升地區(qū)經(jīng)濟效益、創(chuàng)造社會價值的重要動力。中宣部部長劉云山在出席2010年博鰲國際旅游論壇時發(fā)表主旨演講，他強調(diào)：“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，應(yīng)以更主動的姿態(tài)、更有力的措施推動旅游和文化的融合，為不斷滿足人們精神文化需求，為加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供新的動力?！彼治鲋袊糜螛I(yè)的現(xiàn)狀：“就中國來說，2009年國內(nèi)旅游收入突破1萬億元人民幣，國內(nèi)出游人數(shù)達19億人次，分別比上年增長16.4%和11.1%；文化消費十分旺盛，文化產(chǎn)業(yè)逆勢上揚，增速超過GDP增速6個百分點。在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展史上有一個十分有趣的現(xiàn)象，每當物質(zhì)生產(chǎn)衰退、經(jīng)濟增長下滑時，以資源消耗低、就業(yè)機會多為特征的旅游業(yè)往往能展現(xiàn)優(yōu)勢，以創(chuàng)意、知識為特征的文化產(chǎn)業(yè)往往能呈現(xiàn)生機。我們還注意到，旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度越來越高、協(xié)同性越來越強，旅游中的文化因素日益凸顯，文化與旅游一體化發(fā)展趨勢成為拉動需求、實現(xiàn)經(jīng)濟復(fù)蘇的內(nèi)在要求，成為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、推動可持續(xù)發(fā)展的重要選擇?！币虼耍钊胪诰蛭幕瘍?nèi)涵，促進文化和旅游融合，提升旅游的文化品位，促進旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)旅游文化產(chǎn)品差異化、品牌化是可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，互促互進，必將產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟效益，實現(xiàn)兩者的“雙贏”?！　　?/pre>








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