史學(xué)要論

內(nèi)容概要

　　史學(xué)理論是一個(gè)“史”與“論”相結(jié)合的學(xué)科。史學(xué)理論本是歷史學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科，史學(xué)理論博大精深，在本小書中只能就史學(xué)理論中的主要的與重要的理論及方法進(jìn)行論述，《史學(xué)要論》研究的內(nèi)容是歷史學(xué)領(lǐng)域的理論問題。

作者簡介

張文生，1957年生，內(nèi)蒙古土默特左旗人。研究生學(xué)歷，歷史學(xué)博士，教授，碩士生導(dǎo)9幣。1984年內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史系畢業(yè)留校任教至今，曾任內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史系副主任兼旅游學(xué)院副院長，現(xiàn)任中共內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院總支委員會(huì)書記。長期從事史學(xué)理論與中國北部邊疆史的教學(xué)和研究工作。先后在《南開學(xué)報(bào)》、《史學(xué)理論研究》、《中國邊疆史地研究》、《史學(xué)史研究》、《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》、《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表史學(xué)論文30余篇。其中數(shù)篇文章被《人大復(fù)印資料》與《高等學(xué)報(bào)文科學(xué)報(bào)文摘》轉(zhuǎn)載。著有《李大釗史學(xué)思想研究》，合撰《內(nèi)蒙古民俗概要》與《內(nèi)蒙古通史》（第一冊）等學(xué)術(shù)著作。曾四次獲內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果政府獎(jiǎng)（其中集體一等獎(jiǎng)一次，個(gè)人三等獎(jiǎng)三次）。

書籍目錄

第一章緒論 第一節(jié)史學(xué)理論的性質(zhì)與內(nèi)容 一、史學(xué)理論的性質(zhì) 二、史學(xué)理論的分類 第二節(jié)20世紀(jì)以來中國史學(xué)理論研究的回顧與反思 一、第一階段 二、第二階段 三、第三階段 第三節(jié)史學(xué)理論的學(xué)習(xí)方法 一、要與專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合 二、要與理論思維的訓(xùn)練相結(jié)合 三、要與實(shí)踐相結(jié)合 第二章歷史論 第一節(jié)歷史及其特征 一、歷史之界說 二、歷史之特征 三、歷史之內(nèi)容 第二節(jié)關(guān)于歷史發(fā)展的動(dòng)力問題 一、歷史發(fā)展動(dòng)力觀點(diǎn)介紹 二、關(guān)于歷史發(fā)展動(dòng)力的界說 三、歷史發(fā)展動(dòng)力分析 第三節(jié)歷史發(fā)展規(guī)律與人的主體活動(dòng) 一、歷史規(guī)律及其特征 二、歷史規(guī)律與人的主體性活動(dòng) 第四節(jié)歷史的進(jìn)步與代價(jià) 一、關(guān)于歷史進(jìn)步的問題 二、關(guān)于歷史進(jìn)步的代價(jià)問題 三、余論 第三章史學(xué)論 第一節(jié)歷史學(xué)的對象與任務(wù) 一、歷史學(xué)的研究對象 二、歷史學(xué)的研究任務(wù) 第二節(jié)歷史學(xué)的結(jié)構(gòu) 一、中國古代對歷史學(xué)科的分類 二、西方近代對歷史學(xué)科的劃分 三、現(xiàn)代歷史學(xué)結(jié)構(gòu)述要 第三節(jié)歷史學(xué)的特性 一、西方關(guān)于歷史學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)之爭 二、歷史學(xué)是一門社會(huì)科學(xué) 第四節(jié)歷史學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系 一、概說 二、分論 第五節(jié)中西方史學(xué)的發(fā)展歷程 一、中國史學(xué)發(fā)展綜論 二、西方史學(xué)發(fā)展綜論 第六節(jié)馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 一、馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生 二、中國馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 第七節(jié)歷史學(xué)的功用 一、史學(xué)之于社會(huì) 二、史學(xué)之于人生 第四章歷史認(rèn)識(shí)論 第一節(jié)歷史認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu) 一、歷史認(rèn)識(shí)的含義 二、歷史認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu) 第二節(jié)歷史認(rèn)識(shí)的形成及其深化 一、歷史認(rèn)識(shí)的形成 二、歷史認(rèn)識(shí)的深化 第三節(jié)歷史認(rèn)識(shí)的形式 一、考實(shí)性認(rèn)識(shí) 二、抽象性認(rèn)識(shí) 三、價(jià)值性認(rèn)識(shí) 第四節(jié)歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn) 一、歷史認(rèn)識(shí)的真理性問題 二、歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn) 第五章史學(xué)方法論 第一節(jié)史學(xué)方法的層次 一、史學(xué)方法與史學(xué)方法論 二、歷史研究的環(huán)節(jié)與史學(xué)方法的分類。 第二節(jié)選擇史論的方法 一、思維方式 二、主要途徑 第三節(jié)搜集史料的方法 一、史料及其價(jià)值 二、史料的搜集 三、史料的整理 四、史料的考證 第四節(jié)解釋史實(shí)的方法 一、基本方法 二、新興方法 第五節(jié)敘述史事的方法 一、主要的方法 二、史書的編纂 主要參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   規(guī)律和本質(zhì)是同等程度的概念，都是指事物本身所固有的、深藏于現(xiàn)象背后并決定或支配現(xiàn)象的方面。然而本質(zhì)是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，由事物的內(nèi)部矛盾所構(gòu)成，而規(guī)律則是就事物的發(fā)展過程而言，指同一類現(xiàn)象的本質(zhì)關(guān)系或本質(zhì)之間的穩(wěn)定聯(lián)系，它是千變?nèi)f化的現(xiàn)象世界的相對靜止的內(nèi)容。規(guī)律是反復(fù)起作用的，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出現(xiàn)。世界上的事物、現(xiàn)象千差萬別，它們都有各自的互不相同的規(guī)律，但就其根本內(nèi)容來說可分為自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和思維規(guī)律。思維規(guī)律是人的主觀的思維形式對物質(zhì)世界的客觀規(guī)律的反映。自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的物質(zhì)世界的規(guī)律，但它們的表現(xiàn)形式有所不同：自然規(guī)律是在自然界各種不自覺的、盲目的動(dòng)力相互作用中表現(xiàn)出來的；社會(huì)規(guī)律則必須通過人們的自覺活動(dòng)表現(xiàn)出來。 歷史規(guī)律，在近代中國，有的學(xué)者稱法則或理法，有的稱公理或公例。歷史規(guī)律，是指人類歷史發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。這是人類歷史發(fā)展過程中固有的本質(zhì)屬性。深藏于歷史現(xiàn)象的背后，需要人的實(shí)踐活動(dòng)去認(rèn)識(shí)，去發(fā)現(xiàn)。所以，從這個(gè)意義講，歷史規(guī)律亦指對人類歷史發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢的歸納和描述。中國哲學(xué)中有所謂“理在事中”，強(qiáng)調(diào)的就是規(guī)律乃是“實(shí)事”中的“理”。當(dāng)然，這個(gè)“實(shí)事”不會(huì)自動(dòng)地上升為“理”，而是產(chǎn)生于人們的符合對象、正確地呈現(xiàn)對象的認(rèn)識(shí)實(shí)踐。所以，馬克思主義的規(guī)律論特別強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對象的不可分離性，這并不會(huì)影響客體對象及其規(guī)律的客觀實(shí)在性，恰恰把本體論意義上的歷史規(guī)律與認(rèn)識(shí)論意義上的歷史規(guī)律，統(tǒng)一在人們的認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)中來。比如：水的運(yùn)動(dòng)方向是由高到低，這是它的固有本質(zhì)屬性。人們通過認(rèn)識(shí)加以歸納和概括：水往低處流。這樣二者經(jīng)認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)就統(tǒng)一起來了。 當(dāng)然，也有人否認(rèn)歷史發(fā)展存在著規(guī)律。實(shí)際上“世界一切現(xiàn)象，無能逃于理法的支配者。人事界的現(xiàn)象，亦不能無特種的理法，惟俟史家去發(fā)見他”。只是“在現(xiàn)實(shí)個(gè)個(gè)特殊的時(shí)會(huì)，種種事情紛紜纏繞，交感互應(yīng)，實(shí)足以妨礙一般的理法以其單純的形態(tài)以為表現(xiàn)?！?/pre>




編輯推薦
《史學(xué)要論》由中央民族大學(xué)出版社出版。





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