民族理論與民族政策教程

出版時(shí)間:2011-12  出版社:中央民族大學(xué)出版社  作者:薛潔,金炳鎬 主編  頁數(shù):395  字?jǐn)?shù):320000  

內(nèi)容概要

  民族理論學(xué)科是民族研究學(xué)科中的一門獨(dú)立的學(xué)科。民族理論學(xué)科的主要研究對象是民族和民族問題,揭示民族和民族問題發(fā)展的一般規(guī)律;研究正確處理和解決現(xiàn)實(shí)民族問題的途徑、方式和方法。通過民族理論與民族政策課程的學(xué)習(xí),要明確民族理論的研究對象、內(nèi)容和課程學(xué)習(xí)的目的、意義及要求、方法。

書籍目錄

緒論
一、中國特色社會(huì)主義民族理論
二、《民族理論與民族政策教程》的主要研究內(nèi)容
三、《民族理論與民族政策教程》的學(xué)習(xí)目的和意義
四、《民族理論與民族政策教程》的學(xué)習(xí)要求和方法
第一章 民族
第一節(jié) 民族的基本特征
一、馬克思主義民族定義的產(chǎn)生
二、中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族六大特征的理論
三、中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族六大特征理論的特點(diǎn)
第二節(jié) 民族的產(chǎn)生
一、民族形成的基本條件和時(shí)間
二、民族形成的一般規(guī)律
三、民族形成的特殊規(guī)律
第三節(jié) 民族的發(fā)展
一、民族發(fā)展的基本動(dòng)因和內(nèi)容
二、民族發(fā)展的基本條件和環(huán)境
三、民族同化、分化和組合
四、民族消亡的基本條件和時(shí)間
第二章 民族問題
第一節(jié) 民族問題是一種社會(huì)現(xiàn)象
一、民族問題含義
二、民族問題產(chǎn)生的基本因素
三、民族問題的基本內(nèi)容和基本性質(zhì)
四、民族問題的主要特性
第二節(jié) 民族問題是社會(huì)總問題的一部分
一、民族問題與階級(jí)問題的關(guān)系
二、民族問題與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
三、民族問題的解決有利于社會(huì)總問題的解決
第三節(jié) 現(xiàn)階段中國的民族問題
一、現(xiàn)階段我國民族問題的特點(diǎn)
二、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與中國民族問題的解決
三、中華民族共同團(tuán)結(jié)奮斗與中國民族問題的解決
第三章 民族平等與民族團(tuán)結(jié)
第一節(jié) 堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則
一、民族平等團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問題的根本原則
二、民族平等團(tuán)結(jié)是我們黨和國家民族政策中的總政策
第二節(jié) 堅(jiān)持“三個(gè)離不開”的思想
一、“三個(gè)離不開”思想的提出
二、“三個(gè)離不開”思想提出的理論依據(jù)
第三節(jié) 建立和完善新型的社會(huì)主義民族關(guān)系
一、社會(huì)主義新型民族關(guān)系的內(nèi)容
二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對社會(huì)主義民族關(guān)系產(chǎn)生的影響
……
第四章 民族區(qū)域自治制度
第五章 加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第六章 發(fā)展繁榮少數(shù)民族的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)
第七章 宗教信仰和宗教政策
第八章 新疆民族宗教的演變與發(fā)展
第九章 新疆生產(chǎn)設(shè)兵團(tuán)在新疆發(fā)展中的地位
第十章 反對新疆“在股勢力”維護(hù)祖國統(tǒng)一

章節(jié)摘錄

  來。因此,民族自身的發(fā)展?fàn)顩r決定著民族之間交往的程度,因而也決定著民族之間矛盾的狀況,即民族問題。從這個(gè)意義上說,民族問題涉及民族之間的關(guān)系?! ?.民族問題包括民族與階級(jí)的關(guān)系  民族的產(chǎn)生和存在與階級(jí)的產(chǎn)生和存在有著密切的聯(lián)系。民族是在人類社會(huì)發(fā)展到原始社會(huì)末期,隨著私有制的出現(xiàn)和階級(jí)區(qū)分的出現(xiàn)過程中產(chǎn)生的?!皬牟柯浒l(fā)展成民族和國家”,這是馬克思主義揭示的人類歷史上最初形成民族的基本規(guī)律。私有制和階級(jí)的出現(xiàn),使原來平等的社會(huì)人們共同體氏族、部落開始解體,包括不同利益的階級(jí)的民族共同體和國家共同體開始出現(xiàn)。在私有制社會(huì)里,民族的存在和發(fā)展、民族問題的存在和發(fā)展,都和階級(jí)的存在密切聯(lián)系在一起。民族由不同的階級(jí)組成,民族內(nèi)部的階級(jí)不平等、階級(jí)壓迫和剝削擴(kuò)展到民族之間,便造成了民族之間的不平等,表現(xiàn)為民族之間的壓迫與被壓迫、剝削與被剝削。在社會(huì)主義社會(huì)里,雖然剝削階級(jí)作為階級(jí)已不存在,民族內(nèi)部的階級(jí)對立也已消失,但在一定范圍內(nèi)和一定程度上存在的階級(jí)斗爭還會(huì)反映到民族問題上來。社會(huì)主義社會(huì)的民族差別,與社會(huì)三大差別(城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)差別)的存在也有聯(lián)系。只有人類社會(huì)發(fā)展到社會(huì)蘭大差別消失的時(shí)候,階級(jí)差別消失了,民族差別也消失了,階級(jí)消亡了,國家消亡了,民族也消亡了。正如毛澤東同志所指出的:未來社會(huì)的發(fā)展趨勢,“首先是階級(jí)消亡,而后是國家消亡,而后是民族消亡,全世界都如此?!睆倪@個(gè)意義上說,民族問題涉及民族與階級(jí)的關(guān)系?!  ?/pre>

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