生命的詠嘆調(diào)

前言

《生命詠嘆調(diào)》是孫穎教授臨終前尚未出版的遺作。書中記載了一段坎坷、滄桑、激昂而豐富的生活，承載了令人敬仰和值得追憶的生命。受孫穎教授夫人秦老師委托為該書作序。讀完秦老師送來(lái)的樣書，我心中感到沉甸甸的。我想我的筆墨難當(dāng)此序，無(wú)以充分地表達(dá)我個(gè)人，乃至更多的人對(duì)孫穎教授真摯的敬仰和深深的懷念。    我想一所大學(xué)值得驕傲的是擁有大師般的學(xué)者；一個(gè)生命值得贊揚(yáng)的是其無(wú)盡的追求與奉獻(xiàn)的精神；一份信念值得頌揚(yáng)的是懂得用一生的時(shí)間和代價(jià)去守望。孫穎教授無(wú)愧為北京舞蹈學(xué)院永遠(yuǎn)為之驕傲的大師，一位用生命譜寫舞蹈贊歌的學(xué)者。    任何一個(gè)民族擁有自己的輝煌也必然伴隨著挫敗，歷史也常常無(wú)法按照預(yù)想的道路前行。一個(gè)偉大的民族正是能夠在經(jīng)歷歷史的屈辱和挫敗中超越和自省，從而獲得尊嚴(yán)、升華與強(qiáng)盛。時(shí)代的潮汐，政治的清濁，一個(gè)人的個(gè)體，無(wú)不在此中沉蕩，個(gè)人的境遇離不開(kāi)時(shí)代的軌跡。人生常常是不圓滿的。多變的時(shí)代，使現(xiàn)實(shí)與理想之間，個(gè)人與社會(huì)之間帶來(lái)一些無(wú)奈。但是，生命的力量和崇高正是在于能夠與難同在、與國(guó)同生。人生不過(guò)百年，又有幾個(gè)20年？孫穎教授對(duì)北大荒的生活敘述，我在其苦難和滄桑的生活背后，讀到的是孫穎教授對(duì)苦難持有的樂(lè)觀，對(duì)人格尊嚴(yán)的駐守，對(duì)藝術(shù)和理想的不舍棄。生命的頑強(qiáng)并不在于能夠承受苦難，其偉大在于能夠在苦難過(guò)后譜寫新的生命。孫穎教授在60歲后再次起航，開(kāi)始漢唐古典舞教學(xué)、創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究。在短短的10年間，孫穎教授就完成了多部學(xué)術(shù)著作的寫作，課程和教材的建設(shè)，經(jīng)典劇目的創(chuàng)作。孫穎教授的作品，舞蹈語(yǔ)匯和文字不僅激蕩著生命的激情和藝術(shù)的活力，而且彰顯著嚴(yán)謹(jǐn)、深刻的學(xué)理思考，使我們無(wú)不為之感動(dòng)和敬仰。孫穎教授的藝術(shù)追求，讓我們體悟到的不僅僅是舞蹈本身的價(jià)值，還感受到他對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化深厚的情感與責(zé)任。    孫穎教授曾在與一位學(xué)人的對(duì)話中說(shuō)：“我這幾十年反復(fù)思考如何把中國(guó)幾千年文化中最優(yōu)秀的東西，把它集中起來(lái)，作為古典舞的神，作為古典舞的魂。在我們這個(gè)行業(yè)中不說(shuō)話，就是靠身體的各種形態(tài)、流動(dòng)、表情，哪怕是九牛一毛總是在弘揚(yáng)我們民族的東西，爭(zhēng)取把中國(guó)幾千年的最值得我們稱道的，我們引以為自豪的東西、想法裝進(jìn)去，因此是個(gè)創(chuàng)造！”(《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第4期)孫穎教授一直強(qiáng)調(diào)要在中國(guó)歷史的傳統(tǒng)中去開(kāi)辟中國(guó)的民族舞蹈之路，在中華的民族文化母體中去鑄造屬于我們也必然屬于世界的舞蹈藝術(shù)，這是值得我們每一位從事中國(guó)舞蹈事業(yè)的后人需要深思的問(wèn)題。    天地有大愛(ài)才有大美。孫穎教授在他論著的最后談到：“創(chuàng)作生命價(jià)值，全在于愛(ài)。愛(ài)是處亂世而不驚，面對(duì)危難而不畏縮的動(dòng)力……生不止步，死不放棄，順不頭腦發(fā)昏，逆不自暴自棄，有大愛(ài)在心，就不愁溝溝坎坎過(guò)不去?！边@幾句話是本書的結(jié)尾，也是孫穎教授對(duì)其自身生命的詠嘆。大愛(ài)不為虛空，不爭(zhēng)朝夕，不會(huì)因歲月蹉跎而改變，只在乎持久的永恒和無(wú)私的給予。大愛(ài)是無(wú)邊的，讓我們用大愛(ài)之心去延續(xù)和承擔(dān)復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，用大愛(ài)之心去追求舞蹈事業(yè)，用大愛(ài)譜寫舞蹈人永恒的生命。    北京舞蹈學(xué)院    李續(xù)    2010年6月29日

內(nèi)容概要

孫穎先生原籍河北省博野縣，1949年從事新文藝工作，曾受過(guò)嚴(yán)格的音樂(lè)、形體和戲劇表演訓(xùn)練，先后在話劇《不拿槍的敵人》、《不是蟬》，歌劇《赤葉河》、《復(fù)仇》等劇中擔(dān)任主要角色。
《生命詠嘆調(diào)》(作者鄧佑玲)是孫穎教授臨終前尚未出版的遺作。書中記載了一段坎坷、滄桑、激昂而豐富的生活，承載了令人敬仰和值得追憶的生命。

作者簡(jiǎn)介

孫穎，原籍河北省博野縣，1949年從事新文藝工作，曾受過(guò)嚴(yán)格的音樂(lè)、形體和戲劇表演訓(xùn)練，先后在話劇《不拿槍的敵人》、《不是蟬》，歌劇《赤葉河》、《復(fù)仇》等劇中擔(dān)任主要角色。1951年起他從事專業(yè)舞蹈工作，在中央戲劇學(xué)院舞蹈運(yùn)動(dòng)干部訓(xùn)練班畢業(yè)后，留校研究中國(guó)古典舞。1954年畢業(yè)于文化部北京舞蹈學(xué)校舞蹈教員訓(xùn)練班，后擔(dān)任北京舞蹈學(xué)校中國(guó)古典舞教研組副組長(zhǎng)。1957年被錯(cuò)誤地定為“右派”，發(fā)配北大荒勞動(dòng)改造長(zhǎng)達(dá)21年。在此期間，他以非凡的毅力通讀了《史記》、《二十四史》等史書，積累了豐厚的歷史資料，為研究中國(guó)古典舞和開(kāi)創(chuàng)中國(guó)漢唐古典舞奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1987年，他在中國(guó)歌劇舞劇院創(chuàng)作了大型舞劇《銅雀伎》，受到舞蹈界的高度關(guān)注和一致贊譽(yù)。1998年6月，孫穎先生創(chuàng)作的舞蹈《踏歌》（并作曲）榮獲首屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，享譽(yù)全國(guó)。2001年，他在北京舞蹈學(xué)院以70多歲的高齡創(chuàng)立了中國(guó)漢唐古典舞教研室并招收大學(xué)本科生和研究生，并在重慶大學(xué)和天津音樂(lè)學(xué)院建立了漢唐舞蹈系，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)百人。2005年孫穎先生的評(píng)論文章《說(shuō)古論今》榮獲第五屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)。2006年孫穎先生榮獲了北京教育委員會(huì)授予的“北京高等學(xué)校名師獎(jiǎng)”。并將自己悉心研究和親身實(shí)踐了一輩子的經(jīng)驗(yàn)和成果匯集成了論文集《中國(guó)古典舞評(píng)說(shuō)集》正式出版，并獲得北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)。2008年，中國(guó)漢唐古典舞人才培養(yǎng)模式，被國(guó)家人事部、財(cái)政部、教育部、文化部評(píng)為“人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”。2009年漢唐古典舞教研室建設(shè)“以文化型教學(xué)為主導(dǎo)，完善漢唐古典舞教學(xué)體系”被北京市教委評(píng)為教學(xué)二等獎(jiǎng)。2009年他又獲得中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)頒發(fā)的“卓越貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。2009年，孫穎先生創(chuàng)作的舞蹈《群伎獻(xiàn)藝》在北京市舞蹈大賽中，榮獲創(chuàng)作、表演、燈光、服裝設(shè)計(jì)等五項(xiàng)一等獎(jiǎng)。孫穎先生的藝術(shù)創(chuàng)作有大型舞劇《炎黃祭》、《龍族風(fēng)韻》、《尋根述祖普華風(fēng)》、《銅雀伎》，為中國(guó)舞蹈界開(kāi)辟了新境地。他創(chuàng)作的漢唐古典舞蹈《踏歌》、《楚腰》、《謝公屐》、《小破陣》已成為北京舞蹈學(xué)院優(yōu)秀的教學(xué)保留劇目。他還為多部歷史題材的電視劇《唐明皇》、《三國(guó)演義》、《司馬遷》、《炎黃始祖》等編舞。孫穎先生雖然經(jīng)歷了北大荒勞動(dòng)改造21年的苦難歲月，但他無(wú)怨無(wú)悔，辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，為了中國(guó)的舞蹈事業(yè)他放棄了美國(guó)的綠卡，放棄了與家人共享天倫之樂(lè)的悠閑生活，全身心地履行著教書育人的神圣職責(zé)，為了中國(guó)舞蹈教育事業(yè)，他選擇了“鞠躬盡瘁，死而后已”。

書籍目錄

前言“策”與“術(shù)”
第一章  人生拐點(diǎn)
一、人生一驛站——收容所
二、第一課
三、“流”學(xué)北大荒——發(fā)配興凱湖
四、“兇”肆虐
五、榮升大班長(zhǎng)
六、落難的將門之后
七、三人行必有我?guī)?br />八、斯亦“孟嘗”
九、緊急總動(dòng)員
十、生死一夜
第二章  文教隊(duì)記事
一、調(diào)入文教隊(duì)
二、飛回的天鵝
三、梨園耆宿
四、路在何方
五、刨根問(wèn)底
第三章  更下一層樓
一、橫掃“牛鬼蛇神”
二、喬遷之“禍”
三、雙刀“老五”
四、秘密收徒
五、一腳定乾坤
六、燒窯
七、割麥之舞
八、拉化肥
九、補(bǔ)工資的罪孽
十、淋巴腫瘤
十一、陪斗
十二、文化沙漠
十三、就醫(yī)哈爾濱
十四、黎明前的黑暗
第四章  重返舞壇
一、人間冷暖有誰(shuí)知
二、處女作《銅雀伎》
三、難尋“立錐”之地
四、“逃之夭夭”——移民關(guān)利堅(jiān)
五、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   到四班后學(xué)習(xí)的“第一課”，便是交代罪行和錯(cuò)誤，也因此又結(jié)識(shí)了一些文化界、藝術(shù)界的“同學(xué)”，有詩(shī)人、畫家、演員、歌唱家、工程師、醫(yī)生以及哲學(xué)家和記者，臨時(shí)指定的班長(zhǎng)是北京市公安局《公安報(bào)》的主編孫儒。這些秀才混在小偷、流氓、地痞之間，依然清晰地帶有著各自的書卷氣質(zhì)：有的心如古井沉默不語(yǔ)；有的依然激揚(yáng)狂傲；有的玩世不恭，舉止言談滿含諷嘲意味，似乎對(duì)什么都不在乎；也有的愁眉苦臉憂心忡忡。大家都盤膝坐在通鋪上，挨個(gè)兒坦白交代。 “我是‘右派’……”既不說(shuō)罪行也不說(shuō)錯(cuò)誤。 “我是言論方面的錯(cuò)誤……”這個(gè)承認(rèn)了是錯(cuò)誤。 “我在幫黨整風(fēng)中提了一些意見(jiàn)，態(tài)度不夠端正有點(diǎn)傲，作為有十幾年黨齡的老黨員嘛，是不應(yīng)該的，不，是不可原諒的……”這位的坦白交代，不僅在腔調(diào)上是一副首長(zhǎng)做報(bào)告的派頭，而且藏頭露尾似是而非地玩起了狡辯之士的語(yǔ)言技巧！老黨員的資格一亮，令人覺(jué)得此公實(shí)在不該進(jìn)看守所的監(jiān)房里坦白交代；還有的表情凝重，猛給自己扣大帽子，但你聽(tīng)下去，他卻又在大帽子之下狡黠地溜走了；還有的雷聲大雨點(diǎn)小，把清滴之水夸為湖海江河。這幫負(fù)罪文人的真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，在我這個(gè)同類看來(lái)，都不能掩飾他們心中的迷惘和焦灼，全都難以無(wú)視于身陷囹圄已是囚徒這樣一個(gè)鐵的現(xiàn)實(shí)。從昨日的社會(huì)地位、職業(yè)、榮譽(yù)一落千丈，無(wú)論如何都是一種難以承受的重壓。然而又因?yàn)橐粋€(gè)四班，便有七八個(gè)這樣的人，也多少?zèng)_淡了與小偷流氓為伍的屈辱感和失落感，一種同為淪落人的悵然心境，透過(guò)眉宇眼神間巧妙隱約地相互傳遞，形成了互致鼓勵(lì)互送安慰的暖流。俗語(yǔ)說(shuō)物以類聚，人以群分，成之為“類”，成之為“群”，也就不覺(jué)孤單和凄涼了。 在監(jiān)獄“學(xué)習(xí)”，有許多紀(jì)律，譬如不準(zhǔn)交頭接耳，不準(zhǔn)串通“案情”，不準(zhǔn)窺測(cè)摸底，而且號(hào)召揭發(fā)檢舉不法行為、不法活動(dòng)，于是就浮出了一些急于立功，賺取信任的“積極分子”，裁縫就是突出的一位。他瞄準(zhǔn)了“右派”，認(rèn)為抓“右派”的碴，拿這幫人立功十拿九穩(wěn)。 “‘右派’分子是政治犯，哦，你們犯的事叫罪行，是敵我矛盾，阿拉‘摟花葉’，人民內(nèi)部矛盾，我要是教養(yǎng)一年，你們就得三年，三年也少了，最少五年！不信？走著瞧，你……你瞪我干嗎？當(dāng)過(guò)處長(zhǎng)也沒(méi)用，到這兒跟我一樣，你還不如我！哎，哎，‘右派’分子，反革命政治犯……” 裁縫，身高不足五尺——向高里說(shuō)，瘦小枯干還有點(diǎn)雞胸，棗核腦袋沒(méi)脖子，一頭稀拉拉的黃頭發(fā)，腦門下邊長(zhǎng)著一對(duì)眨巴不停的瞇縫眼，說(shuō)起話來(lái)總歪斜著腦袋，兩眼瞟地，從來(lái)不看對(duì)方的臉面，大約是仰頭看人有點(diǎn)費(fèi)勁。自從人監(jiān)編到四班，他便成了一個(gè)異?；钴S的人物，在坦白會(huì)上，他繪聲繪色地交代了如何為女顧客量衣服尺寸時(shí)，量到胸圍摸乳房，量到臀圍摸屁股，一共摸過(guò)多少個(gè)，以及摸到一位又高又大的胖女人，挨了一頓嘴巴還被拉到派出所的“花案案情”。每到會(huì)間休息，他便要攻擊或者教訓(xùn)一通“右派”分子，只要有兩個(gè)“右派”在一起說(shuō)話，他必然湊過(guò)去伸長(zhǎng)耳朵監(jiān)聽(tīng)。不知是誰(shuí)想出的辦法，趁去廁所的機(jī)會(huì)，交流關(guān)于處理“右派”的政策信息。

后記

孫穎是我的難友，也是我的良師，又是近五十年相濡以沫的夫妻。懷著極其悲痛的心情，整理他的回憶錄時(shí)，不禁淚流滿面，痛哭失聲。    很多孫穎的朋友也許會(huì)奇怪，我怎么會(huì)是他的難友呢？    1957年，當(dāng)時(shí)我還是一個(gè)16歲的高三學(xué)生，因?yàn)榻?jīng)常和中央戲劇學(xué)院的一個(gè)學(xué)生奚紋參加舞會(huì)，后因奚紋被打成“右派”學(xué)生，判了15年徒刑，我呢，被當(dāng)成她的同伙，抓到北京市公安局十三處(專處理重大現(xiàn)行反革命)，審了15天后，因?qū)彶怀鍪裁础艾F(xiàn)行反革命”行為，草率地把我送了勞動(dòng)教養(yǎng)。    到了收容所，需要填寫“案由”。公安干部問(wèn)我犯的是什么罪，我不知道應(yīng)該怎么寫，經(jīng)其他人的“指點(diǎn)”，讓我寫上了“跳阿飛舞”。我實(shí)在感到非常委屈，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)連交際舞都不會(huì)跳，更不知道什么是阿飛舞了。我參加舞會(huì)只是因?yàn)樵跇?lè)隊(duì)拉手風(fēng)琴。    我被公安局抓走后，我的父親焦急萬(wàn)分，到派出所去問(wèn)為什么？警察告訴我的父親：“你的女兒因?yàn)橛匈Y產(chǎn)階級(jí)思想，需要送到北大荒去改造?！?   在北大荒，我和孫穎在文教隊(duì)相識(shí)。相同的遭遇，命運(yùn)驅(qū)使哥個(gè)天涯淪落人走到了一起。1963年，我們結(jié)為夫妻。我們不但一起經(jīng)歷了生活上的艱辛，更難以忍受的是精神上的侮辱和歧視，直至1978年返回北京。    20多年來(lái)我一直在問(wèn)自己，究竟犯了什么罪？為證明自己的清白，回北京后開(kāi)始到公安局上訪，得到的答復(fù)是，20多年前的事了，檔案都找不著了！后來(lái)，我只好每天寄一封信給上訪辦公室，敘述我的冤情，但一直沒(méi)有得到答復(fù)。直至有一天，北大荒的難友聚會(huì)，北影導(dǎo)演巴鴻告訴我，被判15年的奚紋已經(jīng)平反。這更增加了我上訪的信心，在座的還有一位是公安局改正的“右派”孫儒，當(dāng)我向他說(shuō)明我的遭遇后，他答應(yīng)幫我看看，找找檔案。    一個(gè)月以后，果然在公安局找到了我的檔案，我的案由是：    一、參加沒(méi)有組織的流氓集團(tuán)。  (既然無(wú)組織，怎么又成了集團(tuán)？)    二、騙吃騙喝。  (當(dāng)時(shí)我記得，審訊人員問(wèn)我，  “你們?cè)谕饷娉燥垼际钦l(shuí)付錢??？”因?yàn)槲易钚。蠖鄶?shù)都是我哥哥他們大人付錢！)    三、跳阿飛舞。  (我只拉手風(fēng)琴，不會(huì)也沒(méi)跳過(guò)阿飛舞！)    20多年后，公安局認(rèn)為，這三條理由確實(shí)是“欲加之罪，何患無(wú)辭”。在1981年6月26日(歷時(shí)24年)北京市公安局的改正通知書正式下達(dá)，同時(shí)把我和兩個(gè)孩子的戶口都遷回了北京，當(dāng)時(shí)北京舞蹈學(xué)院還以孫穎在北大荒已成家，應(yīng)在當(dāng)?shù)匕才艦橛?，不給解決戶口，不讓他回舞蹈學(xué)院。    回想起來(lái)，在我剛剛認(rèn)識(shí)孫穎的時(shí)候，我還是一個(gè)無(wú)知無(wú)憂的青年，孫穎鼓勵(lì)我，一定要利用空余時(shí)間，多學(xué)些古典文學(xué)，學(xué)一種民族樂(lè)器，不要浪費(fèi)光陰，給我講了很多做人的道理，使我受益匪淺，并奮斗出自己的一片天地來(lái)。    我從一個(gè)對(duì)英語(yǔ)一竅不通的高中生，回來(lái)后38歲開(kāi)始自學(xué)英語(yǔ)，三年后成為北京市政協(xié)的英文翻譯，1990年成為美國(guó)通用電氣工業(yè)集團(tuán)傳感與測(cè)量公司的總經(jīng)理，這與孫穎對(duì)我的幫助分不開(kāi)。    在那暗無(wú)天日的“文化大革命”年代(延續(xù)十年)，我和孫穎都被掃入了“黑五類”，我失去了活下去的勇氣，看不見(jiàn)希望，想結(jié)束自己的生命，以逃避現(xiàn)實(shí)。是孫穎含著淚，給了我活下去的理由，賦予了我第二次生命。    孫穎是我的良師、摯友，又是我心目中最最崇拜、最最愛(ài)的人。他熱愛(ài)舞蹈事業(yè)，孜孜不倦地從歷史資料中汲取知識(shí)，從地下發(fā)掘出的文物中引發(fā)他的想象力，作為他的創(chuàng)作源泉。他的藝術(shù)才華在他的舞劇《銅雀?jìng)沃械玫搅顺浞值恼宫F(xiàn)。    遺憾的是，我們從北大荒回到北京以后，各自在為自己的事業(yè)奮斗，作為他的妻子，我對(duì)他的生活，關(guān)心呵護(hù)甚微；對(duì)他的事業(yè)沒(méi)有給予更多的理解和支持，缺乏溝通和交流。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這競(jìng)成為我余生的永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)的虧欠和永遠(yuǎn)不能寬恕自己的過(guò)錯(cuò)。在他離世后，我痛不欲生，失去了賴以生存的精神支柱。恍惚之際，心中涌出數(shù)語(yǔ)，聊表哀慟：    癡凝空幻心無(wú)依．    悲切凄涼撼蒼天。    痛悔待君多獨(dú)斷，    嗚咽難彌往日歉。    在對(duì)“夕陽(yáng)無(wú)限好”的理解上，我和他存在著很大的分歧：他認(rèn)為，舞蹈事業(yè)是他的生命，他要利用他的“夕陽(yáng)”為中國(guó)古典舞做更多的事；而我錯(cuò)誤地認(rèn)為：我們共同經(jīng)歷了那么多的苦難，該頤養(yǎng)天年了。    孫穎他把物質(zhì)、金錢看得很輕，淡泊名利。他有著他自己的苦樂(lè)觀、價(jià)值觀。干事業(yè)，再苦再難，在所不惜，反而視之為樂(lè)。在((銅雀慟的后期排練中，他已痰中有血，右胸呼吸時(shí)有疼痛感。我勸他去看病，他堅(jiān)決不去，直到演出后，去了醫(yī)院，被診斷出晚期肺癌。    由于他的為人正直、善良，無(wú)私的愛(ài)心，以及他對(duì)中國(guó)古典舞執(zhí)著地追求和對(duì)舞蹈事業(yè)的酷愛(ài)，使他的每一個(gè)學(xué)生都對(duì)他無(wú)比地崇敬和愛(ài)戴，因此在他患病住院期間，那么多的學(xué)生，從全國(guó)各地來(lái)看望他，輪流守護(hù)在他的病榻前，直至他停止呼吸。    孫穎遺留下來(lái)很多的手稿。在我們整理的這本回憶錄中，他對(duì)2001年以后所發(fā)生的事，并沒(méi)有寫完。在這期間，他的事業(yè)得到了北京舞蹈學(xué)院的大力支持，才會(huì)有今天這樣的成果，這有待于我們對(duì)他的其他文稿整理后再出版續(xù)集。    我在此，首先向舞蹈學(xué)院王傳亮?xí)洝⒗罾m(xù)院長(zhǎng)、明文軍副院長(zhǎng)和王國(guó)賓前院長(zhǎng)以及各級(jí)各部門的領(lǐng)導(dǎo)、古典舞系主任王偉老師和漢唐古典舞教研室的鄧文英、史博、王芳、鄭璐、杜樂(lè)、佐果、喬聳、侯文靖等諸位老師，以及天津音樂(lè)學(xué)院的王塋等各位老師、重慶大學(xué)舞蹈系的吳駿、趙倩等各位老師表示衷心的感謝，我相信孫穎老師的在天之靈。一定會(huì)得到安慰。    這本回憶錄的出版，我再次向他的難友杜高、王宏韜先生表示感謝，同時(shí)對(duì)所有關(guān)心他的舞運(yùn)班、舞研班的同窗好友吳竹女士和其他同事、同仁再一次地表示謝意。我相信孫穎在冥冥天國(guó)一定會(huì)向大家表示衷心的感謝！    深愛(ài)他的妻子秦幼璧    2010年元月

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