中國醫(yī)學(xué)人文評論2012

內(nèi)容概要

眼下，
醫(yī)改大潮浩浩蕩蕩，醫(yī)學(xué)人文自然不可置身事外，何況如今醫(yī)改已潛入深水區(qū)，
困惑點(diǎn)全是行為、觀念、人性的暗礁，不從醫(yī)學(xué)人文層面尋求破題之策，難以洞悉本真，解開死結(jié)。譬如醫(yī)患關(guān)系，算是老大難問題，本質(zhì)卻是一個(gè)“信”字，即行業(yè)中的誠信、醫(yī)患間的互信，病家、醫(yī)家的尊嚴(yán)，還有醫(yī)院的信譽(yù)，職業(yè)的崇高信仰。古人云“人無信不立”，同樣，醫(yī)生無信、醫(yī)院無信、醫(yī)改無信、醫(yī)學(xué)無信則為天下所不齒，大廈將傾。因?yàn)?，名醫(yī)、
良相的操守從來就是我們這個(gè)社會道德與道義的承重墻。無論是醫(yī)改的愿景，還是醫(yī)學(xué)人文的使命，都將致力于加固或重建一堵厚實(shí)的精神之墻。本輯的主題即為“醫(yī)患關(guān)系”，學(xué)者們從倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)角度為這個(gè)現(xiàn)實(shí)話題開掘了寬闊的理論地基，算是為醫(yī)改助力之舉。
本輯另外幾個(gè)專題涉及“醫(yī)學(xué)與文學(xué)”、“專題醫(yī)學(xué)史”、“醫(yī)學(xué)與傳播”、“域外傳真”，相對于“醫(yī)患關(guān)系”研究來說，沒有瞄準(zhǔn)或直擊現(xiàn)實(shí)的“靶心”。這些文章算是幫閑之作，但是，深吸一口氣之后，我們會發(fā)現(xiàn)這些話題都是人性、社會的母題，譬如文學(xué)作品中的“生死”話題，健康傳播中的“活法”問題，公共衛(wèi)生價(jià)值的精神發(fā)育與手外科的技術(shù)建構(gòu)，都是生命、醫(yī)學(xué)回音壁上最悠遠(yuǎn)的理論旋律，值得長久吟唱，這樣優(yōu)雅從容的幫閑，不亞于倉促的臨陣幫忙。此外，兩篇散文體的訪學(xué)記映襯出中青年學(xué)子面對人文名校、大師的落落情懷。
本輯末集中收錄了2011年畢業(yè)的部分博士、碩士生的學(xué)位論文摘要，這既是醫(yī)學(xué)人文研究院學(xué)術(shù)研究成果的檢閱，也是各學(xué)科探究理路的觀摩。面對新銳之士與犀利之作，我們常常嘆之“后生可畏”，這里，可謂夾雜著幾分私心，驚畏后來者居上，趕超了自己。這其實(shí)大可不必，學(xué)術(shù)本乃生命的接力。
因此，我們?nèi)辉撚锌晌分?，而代之以“可喜可賀”、“可圈可點(diǎn)”之意。細(xì)細(xì)研讀下來，雖也存有某些可惜的稚嫩，但那也是成長中的可愛之處。醫(yī)學(xué)人文的中興完全有賴于這些后起之秀的昂揚(yáng)與崛起。對于他們，辛勤的老師們也要有兩手，幫忙與幫閑，切不可猛施肥水、揠苗助長。

書籍目錄

醫(yī)患關(guān)系
　綜評：破解醫(yī)患沖突困局，該醫(yī)學(xué)人文登場了／王一方
　倫理學(xué)視野中的醫(yī)患關(guān)系問題／尹秀云
　刻板印象與醫(yī)患關(guān)系／蘇 英
　誰動了醫(yī)院的“奶酪”／王紅漫
醫(yī)學(xué)與文學(xué)
　魯迅與張愛玲小說中的病與死／止 庵
　生死的智慧，繪本里都有／江思南
　永生的苦楚
　 一一《格列佛游記》對長壽渴求的反世俗建構(gòu)／舒 潔
臨床與法律
　抗生素濫用致盲案引發(fā)的法律思考／王 岳
醫(yī)學(xué)史述
　公共衛(wèi)生史：當(dāng)前的主題與進(jìn)路／Dorothy Porter
　伊里扎洛夫技術(shù)的起源、發(fā)展與傳播簡史／秦泗河
醫(yī)學(xué)與傳播
　健活，對話胡大一
　 ——一個(gè)臨床專家的健康傳播史／胡大一 王一方
域外傳真
　哈佛見聞：教堂鐘聲里的倫理學(xué)／胡林英
　哈佛訪學(xué)見與識／蘇 靜
學(xué)位論文摘要
　“文學(xué)與醫(yī)學(xué)”在美國醫(yī)學(xué)教育中的歷史研究／郭莉萍
　醫(yī)學(xué)信息學(xué)概念的社會史研究／李 維
　“523任務(wù)”與青蒿素發(fā)現(xiàn)的歷史(1967--1981)／黎潤紅
　中國現(xiàn)代整形外科學(xué)建立的初步探索(1903--1985)／胡 俊
　高職生自我和諧狀況與職業(yè)成熟度的相關(guān)研究
　 一一以唐山高職院校為例／王曉一
　社會支持、自尊與高中生抑郁、焦慮情緒關(guān)系的研究／龐 英
　物質(zhì)主義對高中生抑郁和焦慮影響的研究／謝中走
　女性性感集中體驗(yàn)的聽覺事件相關(guān)電位及臨床應(yīng)用研究／甄宏麗
　亞成年川金絲猴數(shù)量抽象辨別、保持能力研究和行為訓(xùn)練／陳 濤
　北京地區(qū)慢性疾病自我管理與疾病感知調(diào)查研究／丁 莎
　

章節(jié)摘錄

　　小說結(jié)尾寫單四嫂子想夢見寶兒，而睡著后有沒有夢見，小說并未提及。過了些年，魯迅將這本小說收在他的一本書里，這本書叫《吶喊》。他說（當(dāng)時(shí)這篇小說發(fā)表在《新青年》上），那時(shí)的主帥，也就是陳獨(dú)秀，“是不主張消極的”。所以在《明天》里也不講單四嫂子競沒有做到看見兒子的夢。既然是《吶喊》，就得聽將令，所以就用了曲筆。這個(gè)曲筆就是沒有夢見死去的孩子，想得到安慰而不得。這就是魯迅在1920年元旦時(shí)寫的小說?！　∵@個(gè)故事非常簡單。它與我們剛剛提到的一部小說里的一個(gè)人很像-《藥》中的小栓。撇開革命烈士夏瑜我們只看小栓。小栓得病了，他的父親想去找一個(gè)偏方--人血饅頭。吃了這個(gè)饅頭，小栓還是死了。這里的小栓很像《明天》里的寶兒?！　∥覀冊賮砜磸垚哿岬男≌f。今天我們要講的她的小說是《花凋》?！痘ǖ颉分v有一戶人家有很多個(gè)女兒，都長得很漂亮。隔一陣兒嫁出一個(gè)女兒，最后只剩下最小的女兒鄭川嫦了。川嫦未來的路就是找一個(gè)好的夫婿，過美好的生活，當(dāng)然是沒有什么特色的美好生活。鄭川嫦到了談婚論嫁的年齡。人家給她做媒，男方是一個(gè)醫(yī)生。兩人見了面，女方請男方，男方請女方，慢慢地鄭川嫦就覺得合適了。他們遵從舊式婚姻，與現(xiàn)在交男女朋友不太一樣，他們之間沒有什么接觸。最后一次是兩人見面去跳舞，只拉了一下手，這是唯一的一次接觸，約好了第二天還要見面。故事從這兒才開始。當(dāng)天晚上川嫦就有點(diǎn)不舒服，第二天就發(fā)燒病倒了。病了一個(gè)多月一直臥床不起。未婚夫是大夫，于是給她做檢查。一檢查就壞了，說川嫦得了肺結(jié)核。以前的肺結(jié)核沒有方法可治，不像現(xiàn)在有藥物治療，比如魯迅就是得了肺結(jié)核死的。白求恩是當(dāng)時(shí)全世界最有名的胸外科專家，他發(fā)明了往胸腔打空氣針，用制造氣胸的方法來治療肺結(jié)核。于是川嫦的未婚夫就天天來給她打空氣針。未婚夫就對鄭川嫦說他等她。川嫦的病情一直沒好轉(zhuǎn)，未婚夫還是天天來看她。但經(jīng)過兩年，她已轉(zhuǎn)成骨結(jié)核，臥床不起了。她聽說男方有了女朋友，是一個(gè)護(hù)士，于是她覺得自己完了。小說是這樣寫的：“無望了，以后預(yù)期著還有十年的美，十年的風(fēng)頭，二十年的榮華富貴，難道就此完了嗎？”她要求見見男方的女朋友。小說里就有一段心理描寫，敘述了川嫦作為一個(gè)病人怎么看待男朋友的女朋友。她覺得這個(gè)護(hù)士是個(gè)“小圓臉，窄眉細(xì)眼，五短身材，穿一件薄薄的黑呢大衣，襟上扣著一個(gè)小鐵船的別針，顯得寒素”。而鄭川嫦本人是一個(gè)美女。小說中是這樣的寫她的：川嫦從前有過極其豐美的肉體，尤其豐美的是那一雙華澤的白肩膀。然而出人意料之外的是臉龐卻偏于瘦削：峻整的、小小的鼻峰，薄薄的紅嘴唇，清炯炯的大眼睛，長睫毛，滿臉的顫抖的靈魂，充滿著深邃洋溢的熱情與智慧，像艾米莉·勃朗蒂（《呼嘯山莊》的作者）。而現(xiàn)在呢，她覺得她的肉體在大夫的手底下溜走了。她一天天地瘦下去，她的臉就像骨架上繃的白緞子，眼是白緞子上落的燈花，燒成兩只圓圓的大洞?？墒沁@樣的一個(gè)鄭川嫦，看到她的男朋友的女朋友，她還是不太滿意。她第一個(gè)不可理喻的感覺就是放心，因?yàn)檫@個(gè)人相貌平常。第二則是嗔怪她的情人沒有眼光，曾經(jīng)滄海難為水，怎么選了這樣一個(gè)次等角色，這對于她來說是一種侮辱。第三個(gè)，也是最強(qiáng)的感覺，是憤懣不平，因?yàn)樗龕鬯哪杏?，她覺得唯有一個(gè)風(fēng)華絕代的女人才能配得上他。而這個(gè)護(hù)士，既不夠資格，也還不知足，當(dāng)人面故意和男友鬧別扭。川嫦聽在耳中，又驚又氣。她心里覺得她的男友是最合理想的人。小說還寫道：是的，她只知道云藩（她男友）的好處；云藩的缺點(diǎn)，只有等到旁的女人和他結(jié)婚才能慢慢發(fā)現(xiàn)了，可是，不能是這么一個(gè)女人。這也就是張愛玲對鄭川嫦的一段心理描寫?！　　?/pre>








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