醫(yī)護(hù)心理學(xué)

出版時(shí)間:2011-7  出版社:北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社  作者:郭爭(zhēng)鳴,楊小兵 主編  頁數(shù):219  

內(nèi)容概要

在《醫(yī)護(hù)心理學(xué)(附光盤第2版全國醫(yī)學(xué)院校高職高專教材)》(作者郭爭(zhēng)鳴、楊小兵)再版修訂過程中,編者堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位。在內(nèi)容選擇上堅(jiān)持以高職高專教學(xué)大綱為依據(jù),把握內(nèi)容的深度和廣度。理論知識(shí)以夠用為度,增強(qiáng)了實(shí)際應(yīng)用的針對(duì)性,對(duì)心理學(xué)常用技術(shù)如評(píng)估測(cè)量技術(shù)、心理咨詢技術(shù)、心理治療技術(shù)和心理護(hù)理技術(shù)等加大了篇幅。為便于學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容,在每章后增加了強(qiáng)化訓(xùn)練習(xí)題。為體現(xiàn)教材的科學(xué)性、先進(jìn)性和時(shí)代性,教材適當(dāng)反映了當(dāng)前醫(yī)護(hù)心理學(xué)科的進(jìn)展。

書籍目錄

第一章 緒論
第一節(jié) 心理學(xué)與心理現(xiàn)象
一、心理學(xué)的概念與目標(biāo)
二、心理現(xiàn)象
第二節(jié) 心理的實(shí)質(zhì)
一、心理是腦的功能
二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映
第三節(jié) 心理學(xué)簡(jiǎn)史
一、現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生
二、當(dāng)代主要的心理學(xué)學(xué)術(shù)流派
第四節(jié) 醫(yī)護(hù)心理學(xué)概述
一、醫(yī)護(hù)心理學(xué)的概念
二、醫(yī)護(hù)心理學(xué)的學(xué)科范疇
三、醫(yī)護(hù)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
四、醫(yī)護(hù)心理學(xué)的主要分支與相關(guān)學(xué)科
第五節(jié) 醫(yī)護(hù)心理學(xué)研究方法
一、觀察法
二、調(diào)查法
三、測(cè)驗(yàn)法
四、實(shí)驗(yàn)法
第六節(jié) 研究和學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)心理學(xué)的意義
一、醫(yī)學(xué)模式
二、醫(yī)學(xué)模式的演變
三、生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式對(duì)健康和疾病的認(rèn)識(shí)
四、醫(yī)護(hù)心理學(xué)與醫(yī)學(xué)模式
轉(zhuǎn)變
強(qiáng)化訓(xùn)練習(xí)題
第二章 認(rèn)知過程
第三章 情緒與情感
第四章 意志與意識(shí)
第五章 個(gè)性
第六章 心理衛(wèi)生
第七章 心理健康教育
第八章 心理應(yīng)激與心身疾病
第九章 異常心理與不良行為
第十章 心理評(píng)估與測(cè)量技術(shù)
第十一章 心理咨詢及其常用技術(shù)
第十二章 心理治療及其常用技術(shù)
第十三章 患者心理
第十四章 醫(yī)患與護(hù)患關(guān)系
第十五章 患者的心理護(hù)理
第十六章 中醫(yī)心理學(xué)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:(二)有關(guān)意識(shí)的心理學(xué)理論不同的心理學(xué)流派的理論和體系,對(duì)意識(shí)有不同的認(rèn)識(shí)。如以馮特為代表的心理學(xué)家,認(rèn)為意識(shí)是由元素構(gòu)成并有其基本規(guī)律。以威廉·詹姆斯為代表的心理學(xué)家,則認(rèn)為全部心理活動(dòng)是一個(gè)不間斷的,構(gòu)成每個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的,經(jīng)常變幻著的意識(shí)流。這一理論解釋了意識(shí)的動(dòng)力狀態(tài)、原因、條件及其直接結(jié)果。以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派,以研究無意識(shí)為中心,將人的精神世界分為三部分:無意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)。無意識(shí),又稱潛意識(shí),指人的原始沖動(dòng)、各種本能和出生后被壓抑的欲望,按“快樂原則”去追求滿足,是心理活動(dòng)的深層、基礎(chǔ)和人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,它決定著人的全部有意識(shí)的生活。前意識(shí),指無意識(shí)中可召回的部分,處于無意識(shí)和意識(shí)之間,人們能回憶起來的經(jīng)驗(yàn)。意識(shí)指心理同外界接觸的表面現(xiàn)象,是與直接感知有關(guān)的心理部分,它服從于“現(xiàn)實(shí)原則”,調(diào)節(jié)著進(jìn)入意識(shí)的各種印象,壓抑著心理中那些先天的獸性本能與欲望。二、幾種不同的意識(shí)狀態(tài)(一)睡眠人的一生大約有1/3的時(shí)間是在睡眠中度過的,睡眠可以使人的精力和體力恢復(fù),而且從進(jìn)化的角度來說,睡眠對(duì)機(jī)體也起著保護(hù)的作用,因?yàn)榇蠖鄶?shù)動(dòng)物在黑夜都不必為生計(jì)忙碌,通過睡眠可以保存能量。根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為兩個(gè)階段:第一階段主要是同步化慢波,稱慢波睡眠期,這時(shí),身體放松,呼吸變慢,很容易被外界刺激驚醒。第二階段腦電波的特點(diǎn)為去同步化快波,故謂之快波睡眠期,又稱異相睡眠期。此期肌肉進(jìn)一步放松,身體各項(xiàng)功能指標(biāo)變慢,但有間斷的陣發(fā)性表現(xiàn)——可見快速眼動(dòng),(類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波出現(xiàn)時(shí),眼球開始快速上下、左右移動(dòng))、部分肌肉抽動(dòng)、自主神經(jīng)系統(tǒng)功能出現(xiàn)短暫而明顯的不規(guī)則活動(dòng),這時(shí)夢(mèng)境開始出現(xiàn)。(二)夢(mèng)做夢(mèng)是人人都有的體驗(yàn)。它是指覺醒時(shí)回憶起似乎發(fā)生在一個(gè)非物質(zhì)世界里的景象和事件。事實(shí)上,夢(mèng)是一種正常的生理和心理現(xiàn)象,用眼動(dòng)儀監(jiān)測(cè)睡眠的話,在快波睡眠期叫醒睡眠者,他通常都會(huì)報(bào)告說正在做夢(mèng)。如果對(duì)快波睡眠進(jìn)行剝奪,即只要發(fā)生快速眼動(dòng)的現(xiàn)象就把睡眠者叫醒,幾天內(nèi)就可使被實(shí)驗(yàn)者記憶力下降,情緒低沉,進(jìn)而會(huì)影響到健康。夢(mèng)的內(nèi)容具有鮮明的形象性和幻想性??梢园ㄗ鰤?mèng)時(shí)外界的刺激物,也可以是“日有所思,夜有所夢(mèng)”。

圖書封面

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