數(shù)字媒體敘事研究

內(nèi)容概要

　　《數(shù)字媒體敘事研究》的意義在于如何利用新的媒介形式來講故事，從而讓受眾接受和迷戀上新的媒介藝術(shù)。敘事是目前幾乎所有媒介形式的內(nèi)容，不同的媒介由于其創(chuàng)作工具和傳播工具的不同而具備不同的敘事方式，在找對(duì)方式之前任何一種媒介技術(shù)都要經(jīng)歷一個(gè)摸索的過程，就像攝影機(jī)剛出現(xiàn)的時(shí)候很多人不承認(rèn)它能創(chuàng)造藝術(shù)，認(rèn)為機(jī)械根本沒有創(chuàng)造力?？墒聦?shí)是，當(dāng)使用攝影機(jī)的人在摸索中找到了用畫面講故事的方式之后，這一媒介形式為我們創(chuàng)造出無數(shù)令人傾倒的敘事作品。
　　本書作者力圖為數(shù)字媒體找到它自己的敘事模式，因?yàn)楫吘瓜乱淮说某砷L(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)將主要由賽博空間來主宰與塑造，數(shù)字社交媒體的盛行已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，它在方方面面影響和改變著人類的相處與溝通模式。因此，研究數(shù)字媒體的敘事方式已然迫在眉睫。

作者簡(jiǎn)介

　　王貞子，先后于中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院、香港城市大學(xué)創(chuàng)意媒體學(xué)院取得文學(xué)學(xué)士與哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為云南財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師。致力于數(shù)字媒體理論研究以及紀(jì)錄片創(chuàng)作，論文曾多次在國際會(huì)議、刊物上發(fā)表，參與創(chuàng)作的紀(jì)錄片亦多次獲得國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

第一章 緒論
一、研究背景
二、語境綜述
三、研究?jī)?nèi)容
第二章 數(shù)字媒體語境
一、技術(shù)與藝術(shù)
二、什么是數(shù)字媒體“new”+“media”
三、數(shù)字媒體與敘事結(jié)合
第三章 敘事：獨(dú)立于媒介的力量
一、敘事的力量
二、從線性敘事（linear storytelling）到后線性敘事（meta-linear storytelling）
第四章 互動(dòng)
一、互動(dòng)在哪里
二、互動(dòng)的準(zhǔn)確定義
三、主動(dòng)媒體系統(tǒng)：線性敘事下的互動(dòng)超媒體系統(tǒng)
第五章 媒介特性：敘事的媒介依賴
一、媒介：無法擺脫的關(guān)注
二、數(shù)字媒體：冷卻時(shí)代
三、揭露羅拉（Lola）與勞拉（Lara）的秘密
第六章 用戶參與故事模式一：后線性故事
一、來自傳統(tǒng)媒體的靈感
二、用戶參與vs.后線性敘事（敘事中用戶參與的實(shí)體論意義）
三、線性敘事的復(fù)興：經(jīng)由游戲而來的推論
第七章 用戶參與故事模式二：社交媒體與個(gè)體數(shù)字?jǐn)⑹?br />一、Web2.0：社交媒體
二、個(gè)體數(shù)字?jǐn)⑹拢╬ersonal digital storytelling）
三、個(gè)體數(shù)字?jǐn)⑹轮康?br />四、個(gè)體數(shù)字?jǐn)⑹屡c傳統(tǒng)媒體
五、個(gè)體數(shù)字?jǐn)⑹屡c文化變遷
第八章 結(jié)論
一、內(nèi)容小結(jié)
二、研究結(jié)論
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   在數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)媒介形式，例如電視、電影、廣播、報(bào)紙、書籍等，都將其傳統(tǒng)媒介內(nèi)容轉(zhuǎn)換成了信息化內(nèi)容。今天，我們可以在互聯(lián)網(wǎng)上找到關(guān)于教育、娛樂、藝術(shù)、商業(yè)等多方面的豐富內(nèi)容。只要你會(huì)使用搜索引擎，世界盡可掌握。不過，數(shù)字化內(nèi)容也存在弊病，網(wǎng)絡(luò)世界充斥著大量業(yè)余人士帶來的信息：非記者創(chuàng)作的新聞、非電影從業(yè)人員創(chuàng)作的視頻、非作家寫的文章、非專家作出的評(píng)論等。在一定程度上說，網(wǎng)絡(luò)世界貶低了精英文化，提升了平民文化。著名博客作者格蓮?瑞諾茲宣稱：我們正站在“業(yè)余者世紀(jì)”的起點(diǎn)?？萍紝?huì)給予每個(gè)人傳統(tǒng)上只有民族國家、超級(jí)英雄或神祗才能取得的權(quán)利。 以3個(gè)“C”為標(biāo)志的數(shù)字媒體進(jìn)程正在每一個(gè)國家進(jìn)行著，數(shù)字生活正成為越來越多人的現(xiàn)實(shí)生活。數(shù)字媒體不僅影響著人們思考的內(nèi)容，也正在深刻影響著人們?nèi)绾嗡伎肌?因此，數(shù)字媒體的內(nèi)涵不再僅僅是用一些計(jì)算機(jī)軟件去輔助創(chuàng)作，很多媒體內(nèi)容已開始具備數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)存在模式，而且作為一種獨(dú)立的媒介形式在創(chuàng)造著全新的內(nèi)容一一我們稱之為新藝術(shù)、新媒體藝術(shù)，或者一些帶有互動(dòng)功能的案例，如游戲等。 另外一個(gè)很重要的外延是，在數(shù)字技術(shù)的支撐之下，數(shù)字媒體在歷史上第一次將受眾納入到創(chuàng)意創(chuàng)作過程中。 （二）數(shù)字媒體的特征與法則 曼諾維奇的《新媒體語言》自出版之初就成為此領(lǐng)域?qū)W生和學(xué)者的必讀物，他認(rèn)為新媒體是一種新的文化媒介形式，它依賴計(jì)算機(jī)來陳述和表達(dá)。新媒體范圍廣泛，種類豐富，包括多種媒介形式，如網(wǎng)站、虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬世界、多媒體、電腦游戲、電腦動(dòng)畫、互動(dòng)裝置、數(shù)字錄像、人機(jī)界面等，都屬于新媒體的范疇。因?yàn)樾旅襟w與數(shù)字技術(shù)（或指計(jì)算機(jī)）有著緊密的關(guān)系，所以曼諾維奇（Manovich，2001）用了幾個(gè)非常技術(shù)化的詞語來界定新媒體的特性和法則：數(shù)字化（mlmericalrepreserltation）、自動(dòng)化（automation）、模塊性（modularity）、數(shù)據(jù)庫（database）。本書將詳細(xì)闡述數(shù)字媒體的特征，并由此提出數(shù)字媒體教育中課程體系設(shè)置、機(jī)構(gòu)與師資隊(duì)伍建設(shè)等方面的應(yīng)對(duì)措施。 1.數(shù)字化（numerical representation） 曼諾維奇堅(jiān)信新媒體（數(shù)字媒體）的出現(xiàn)不是一個(gè)突變結(jié)果，而是所有既有媒介轉(zhuǎn)換成為適合于計(jì)算機(jī)的數(shù)字化資料之后，相互整合滲透而產(chǎn)生的新媒介形式，它區(qū)別于舊媒體的根本差異就在于其數(shù)字化的內(nèi)在構(gòu)成與自動(dòng)化的操作模式。 例如，在數(shù)字媒體的范疇里，無論是計(jì)算機(jī)直接生成的作品，還是傳統(tǒng)媒介素材轉(zhuǎn)換而來的作品，都是由數(shù)字編碼組成的，它們以數(shù)字化的表現(xiàn)方式存在于計(jì)算的世界里，一幅圖像或者一個(gè)形狀都可以用數(shù)學(xué)公式來表現(xiàn)。由此帶來的便利就是我們可以利用各種算法自動(dòng)化地掌控媒介內(nèi)容。例如在Photoshop軟件中，算法就幫助我們能夠自動(dòng)對(duì)一張照片進(jìn)行加工，或進(jìn)行降噪處理，或調(diào)整其對(duì)比度，或添加邊框、改變其中任意參數(shù)等。總之，在數(shù)字的世界里，所有的媒介都由程序來控制（programmable）。 2.自動(dòng)化（automation） 在數(shù)字媒體中，媒介內(nèi)容的數(shù)字化存儲(chǔ)與運(yùn)行（原則一）使得用戶可以享受很多自動(dòng)化的操作、創(chuàng)作以及對(duì)數(shù)字內(nèi)容的獲取，這種自動(dòng)化存在于媒體制作、用戶操作和用戶訪問的方方面面。 根據(jù)不同媒介操作難易程度的不同，計(jì)算機(jī)的自動(dòng)化可以分為低水平和高水平。低水平自動(dòng)化就是用戶使用一些商業(yè)軟件或者簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)算法來完成圖形的獲取和編輯、三維物體的建模與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的模擬、用World進(jìn)行的文字處理以及圖形輸出等。圖形處理軟件，例如大家最熟悉的Photoshop就能讓用戶輕而易舉地修正圖片瑕疵，提高或減低圖像的分辨率，通過改變各種顏色的飽和度或添加一些濾鏡來使圖片產(chǎn)生各種不同的肌理和效果。再比如Maya、3ds Max等一些軟件則可以自動(dòng)生成三維物體，例如一棵樹、一個(gè)火堆、龐大的人群、一個(gè)無法通過現(xiàn)場(chǎng)照明產(chǎn)生的光源等，這些在當(dāng)今電影制作中已經(jīng)普遍可見。 當(dāng)然，研究者也在嘗試如何在媒體制作中使用高水平的自動(dòng)化。高水平自動(dòng)化需要計(jì)算機(jī)能夠在某種程度上明白人類的語言或動(dòng)作，這種研究我們可以從人工智能中找到。人工智能（artificial intelligence）是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新興技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。例如，涂曉媛在20世紀(jì)90年代初提出的“人工魚”算法，就是基于生物物理和智能行為模型的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫新技術(shù)，是在虛擬海洋中活動(dòng)的人工魚社會(huì)群體?！叭斯~”與一般計(jì)算機(jī)“動(dòng)畫魚”的不同之處在于：“人工魚”具有“人工生命”特征，具有自然魚的某些生命特征，如意圖、習(xí)性、感知、動(dòng)作、行為等?！叭斯~”的形態(tài)（外形、顏色、姿態(tài)）和自然魚非常相似，幾乎達(dá)到了以假亂真的程度?！叭斯~”在海水中漫游的錄像，展示出了魚群逼真的外形、生動(dòng)的姿態(tài)，伴隨著水流的運(yùn)動(dòng)，觀眾會(huì)誤以為是在水族館中拍攝的真實(shí)熱帶魚的錄像?！叭斯~”有魚腦、魚眼，能感知其他的“人工魚”和海底環(huán)境，有魚肉、魚骨、魚嘴、魚頭、魚尾、魚鰭等，能產(chǎn)生類似于自然魚的隨意動(dòng)作和行為。

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