激蕩與融合

內(nèi)容概要

　　近代最早一批走向世界的國人參加歐洲各國的宮廷舞會(huì)、交際舞會(huì)會(huì)有怎樣的感受？在講究男女授受不親的國度里，西方交際舞的傳人在社會(huì)各界會(huì)引起怎樣激烈的矛盾與斗爭？求學(xué)海外的第一拙專業(yè)舞蹈家怎樣使西方舞蹈在中國落地生根，發(fā)展中國的新舞蹈藝術(shù)？在《激蕩與融合:西方舞蹈在近代中國》中，也許您能找到一些答案。

作者簡介

　　張艷，漢族，山東費(fèi)縣人，1975年生。北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士，研究方向是中國近現(xiàn)代史。現(xiàn)為北京舞蹈學(xué)院公共基礎(chǔ)部講師。曾出版專著《清同治朝文化政策研究》，發(fā)表《略論“同治中興”清政府書院重建政策》、《汪士鐸經(jīng)世思想初探》論文多篇，參編多部著作和教材。

書籍目錄

序言
第一章　走向世界——國人這樣開始認(rèn)識(shí)西方舞蹈
　一、西方交際舞的緣起
　二、走出國門的中國人
　三、印象西方舞會(huì)
　四、西方舞會(huì)的類型
　五、西方舞蹈演出
第二章　西風(fēng)東漸——近代通商城市的跳舞熱
　一、西方舞蹈的傳入
　二、交際舞在城市流行
　三、舞場眾生相
　四、舞場經(jīng)營狀況
　五、當(dāng)局對(duì)舞業(yè)的管理
　六、交際舞培訓(xùn)學(xué)校
第三章　禁舞風(fēng)波
　一、1927年天津名流禁舞風(fēng)波
　二、1934年上海大學(xué)生禁舞
第四章　1948年上海舞潮案——官方禁舞
　一、“戡亂建國”與節(jié)約消費(fèi)
　二、上海不絕于耳的禁舞之議
　三、禁舞令下
　四、舞業(yè)抗?fàn)?br />　五、上海各界的聲音
　六、舞潮案的發(fā)生
第五章　專業(yè)舞蹈的興起與發(fā)展
　一、學(xué)習(xí)西方舞蹈第一人——裕容齡
　二、新舞蹈藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
　三、學(xué)堂歌舞
　四、外國舞蹈團(tuán)體來華演出
第六章　西方舞蹈在根據(jù)地
　一、根據(jù)地的紅色舞蹈
　二、延安的交際舞
第七章　透視西方舞蹈傳入對(duì)近代國人的影響
　一、舞蹈表演藝術(shù)的中西融合
　二、社會(huì)生活方式和習(xí)俗的變遷
　三、通商城市的示范效應(yīng)——城鄉(xiāng)差異
　四、舞廳娛樂消費(fèi)主體分析
　五、社會(huì)心理和價(jià)值觀念的演變
結(jié)語
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：至于跳舞和風(fēng)化的關(guān)系，在愛蓮女士看來，跳舞并不是最關(guān)乎社會(huì)風(fēng)化的，風(fēng)化最有傷得利害的，莫過于娼妓，因此她認(rèn)為“與其禁跳舞，還不如禁娼妓”。“這是最痛快不過的事，要說禁娼妓，是不可能的事，那么禁跳舞，是可能的嗎？東西各國，都有娼妓，都沒禁止，都有跳舞，也沒有禁止呢！”既然無法禁止娼妓，那么跳舞也無須禁止。愛蓮女士的觀點(diǎn)，得到了許多贊同跳舞者的支持。愛雪男士發(fā)表《（與其禁跳舞還不如禁娼妓>的讀后感》進(jìn)一步揭露娼妓對(duì)于社會(huì)的危害，“自古至今，依舊不能消滅此種淫蝶謔浪的生活。至于為了她們而使一輩青年男子墮志傷命的，何可勝數(shù)?！币虼?，娼妓是社會(huì)風(fēng)化的“誨淫之門”，“若要‘挽救風(fēng)化’，不若先‘廢止娼妓’。若要‘維持禮教’不若先改良社會(huì)上的一切‘頹風(fēng)敗俗’，這才不失名流們的‘苦心甘旨’嚇！”既然娼妓對(duì)社會(huì)的危害更大，當(dāng)先禁止娼妓，自古至今娼妓不能禁止，那禁止跳舞同樣也是不可能的。

編輯推薦

《激蕩與融合:西方舞蹈在近代中國》：西方舞蹈在近代中國發(fā)展的歷程昭示出；在中國近代化的過程中，外來文化、外來習(xí)俗固然有我們無法接受和認(rèn)同的地方，但是，文化的交流和習(xí)俗的演變，亦非人力所能阻斷，中西文化的碰撞、沖突與融合才是中國近代文化發(fā)展的趨勢(shì)。

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無

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