主持人即興口語傳播

內容概要

　　在當代節(jié)目主持實踐中，即興口語既是難點，更是亮點：既是現(xiàn)實考驗，更是發(fā)展趨勢?！恫ヒ糁鞒謱I(yè)十二五規(guī)劃叢書：主持人即興口語傳播》以大量實踐案例和教學案例為基石，從傳播考察、思維構成、認知機制、心理建設、表達與理解、即興修辭、即興體態(tài)語、創(chuàng)新空間等多個層面，系統(tǒng)構建主持人即興口語傳播的理論框架，致力于提高主持人即興口語傳播能力。
　　《播音主持專業(yè)十二五規(guī)劃叢書：主持人即興口語傳播》有理有例，有史有事，讀者可在輕松的閱讀中獲取教益，在豐富生動的事例中認識規(guī)律，受到啟迪，得到知識和技巧。
　　《播音主持專業(yè)十二五規(guī)劃叢書：主持人即興口語傳播》適于節(jié)目主持理論建設與業(yè)務研究，適于高校播音主持專業(yè)教學及在職主持人業(yè)務培訓。

作者簡介

　　於春，華東師范大學傳播學院講師，復旦大學新聞傳播學博士后，中國傳媒大學語言學及應用語言學博士。主持并參與多項省部級課題及國家社科基金課題，已出版專著《論語結——有效提高語言實踐能力》，發(fā)表《新媒體環(huán)境下視頻類節(jié)目主持的發(fā)展創(chuàng)新》《中國電視節(jié)目主持三十年史略》等多篇論文。

書籍目錄

融合了多年研究心得的專著
探索語言生成能力之謎李
第一章 主持人即興口語傳播的研究對象與基本問題
第一節(jié) 主持人即興口語傳播的界定
一、主持人即興口語傳播的定義
二、主持人即興口語傳播的內涵
第二節(jié) 主持人即興口語傳播的特性
一、傳媒性
二、個性化
三、互動性
四、時效性
五、全息性
第三節(jié) 主持人即興口語傳播的研究意義與方法
一、理論意義與實踐意義
二、研究思路與研究方法
第二章 主持人即興口語的傳播考察
第一節(jié) 模式
一、模式研究的必要
二、模式的功能
第二節(jié) 四個相關的傳播研究模式
一、拉斯韋爾模式和維納的反饋觀
二、香農(nóng)與韋弗模式的技術觀
三、奧斯古德模式的認知觀
四、施拉姆模式的集大成
第三節(jié) 主持人即興口語的傳播考察
一、全息的傳播觀與語言觀
二、大眾傳播、人際傳播、語言傳播的有機結合
第三章 主持人即興口語的思維構成
第一節(jié) 思維與語言
一、思維的概念與特征
二、思維的過程
第二節(jié) 形象思維與邏輯思維
一、形象思維
二、邏輯思維
第三節(jié) 發(fā)散思維與聚合思維
一、發(fā)散思維
二、聚合思維
第四節(jié) 定向思維、逆向思維與應變思維
一、定向思維與逆向思維
二、應變思維
第四章 主持人即興口語的認知機制
第一節(jié) 語言生成與語言理解
一、維戈茨基、魯利亞的“內部語言”
二、切夫的“言語化過程”
三、馮特的“言語生成四階段”
四、弗羅姆金的“話語生成器模型”
五、梅爾秋克的“意思——文本（MTT）”理論
六、國內學者的一些研究
第二節(jié) 語結——主持人即興口語的種子
一、什么是語結
二、語結的特點
第三節(jié) 語結的類型
一、基本內容類
二、邏輯關系類
三、情緒氣氛類
第五章 主持人即興口語表達（上）
第六章 主持人即興口語表達（下）
第七章 主持人即興口語理解
第八章 主持人即興口語修辭
第九章 主持人即興體態(tài)語
第十章 新世紀主持人即興口語傳播的創(chuàng)新空間
參考文獻
代后記——蝸牛與黃鸝鳥

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ﹤鞑ァ　≈鞒秩思磁d口語傳播，是大眾傳播、人際傳播、語言傳播的有機結合，在傳播過程中，必須同時考慮大眾傳播、人際傳播、語言傳播三種方式，缺少任何一個方面都不能形成有效恰當?shù)闹鞒秩思磁d口語傳播。　　第一，主持人即興口語傳播必須考慮大眾傳播的技術性特點。技術的革新可以直接推動廣播電視事業(yè)的發(fā)展乃至飛躍，新技術的使用可以催生新的節(jié)目形態(tài)、主持人即興口語樣態(tài)。　　第二，主持人即興口語傳播必須考慮大眾傳播的社會性特點。主持人即興口語不僅代表其個人，也代表其身后的團隊，包括記者、編輯、制片人，代表節(jié)目形象、欄目形象、所在臺（媒介）的形象；主持人即興口語也不是只向個別人傳播，而要向更廣泛的大眾和社會進行傳播。因此，主持人即興口語雖然是通過主持人個體說出來的話，但是必須考慮傳播因素、大眾因素、社會因素?！　〉谌鞒秩思磁d口語傳播還必須考慮人際傳播的特點。主持人雖然代表節(jié)目、欄目、媒介形象，但是他（她）也是通過主持人個體向大眾傳播，并且，大眾也是由一個個個體組成，可以說，主持人即興口語傳播是代表整體形象的主持人個體向廣大受眾中的眾多個體進行傳播的活動。因此，主持人即興口語傳播在考慮大眾性、社會性的同時，也要考慮人際性，這樣才能實現(xiàn)有針對性、有親和力的傳播，才能做到“人同此心，心同此理”。另外，節(jié)目現(xiàn)場有嘉賓、有觀眾，這就更要考慮節(jié)目現(xiàn)場的主持人即興口語傳播的人際性因素?！　〉谒模鞒秩思磁d口語傳播必須考慮語言傳播的特點。主持人主要是通過語言向大眾即興傳播的，包括口語以及其他語言要素，比如眼神、動作、表情、服飾、化妝、道具等。語言傳播有其自身特點，尤其是即興過程中的生成理解機制、認知心理、思維特點等，本書正是以即興口語傳播為研究重點?！　。ㄋ模┧囆g　　正如前文提及，“語言不僅僅是語言本身的事”，優(yōu)秀的主持人即興口語不僅關乎技巧，更超越技巧。它蘊含素養(yǎng)、勇氣、關懷、智慧、策略，充滿創(chuàng)造性，是一項能力，是一門學問，是一種藝術。本書在研究技巧、能力的同時，也將探索其蘊含的素養(yǎng)、勇氣、關懷、智慧、策略，并探索其更深處的人文性、社會性、政治性、科學性、藝術性與創(chuàng)造性?！　　?/pre>








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