民國(guó)官營(yíng)體制與話語(yǔ)空間

內(nèi)容概要

　　本書對(duì)《中央日?qǐng)?bào)》副刊《1928-1949》這個(gè)動(dòng)態(tài)、立體的話語(yǔ)空間進(jìn)行全面梳理和生動(dòng)描述，展現(xiàn)民國(guó)時(shí)期官營(yíng)體制下文藝宣傳的歷史和基奉特征，探討左翼、自由主義、保守主義等不同類型的知識(shí)分子在意識(shí)形態(tài)制約下的言說(shuō)選擇以及心態(tài)變遷。
　　在研究方法上，作者回避了一般的線性描述，根據(jù)副刊的實(shí)際情況，提煉出『戲劇運(yùn)動(dòng)』、『民族話語(yǔ)』、『黨外編者』、『國(guó)都書寫』等話題，進(jìn)行專題論述。這種由點(diǎn)及面、史論結(jié)合的結(jié)構(gòu)思路，厘清了國(guó)民黨對(duì)文藝宣傳的規(guī)劃與設(shè)計(jì)及其衍變，呈現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)、官營(yíng)體制與文藝的復(fù)雜張力。在一定程度上開(kāi)拓了現(xiàn)代報(bào)刊研究的思路，也有助于拓寬民國(guó)思想文化史研究的學(xué)術(shù)視野。

作者簡(jiǎn)介

　　趙麗華，江蘇南通人，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，獲現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，現(xiàn)就職于中國(guó)傳媒大學(xué)，從事出版及相關(guān)研究工作。研究方向?yàn)槊駠?guó)思想文化史、大眾傳媒與現(xiàn)代文學(xué)，在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《教育史研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)篇。策劃出版大眾傳媒與現(xiàn)代中國(guó)、新媒體研究前沿、城市發(fā)展戰(zhàn)略等叢書。

書籍目錄

引言
第1章 《中央日?qǐng)?bào)》副刊綜述
 第一節(jié) 《中央日?qǐng)?bào)》的發(fā)展階段
 第二節(jié) 《中央日?qǐng)?bào)》的主要副刊
 第三節(jié) 《中央日?qǐng)?bào)》副刊作者群
 一、高校群體
 二、文藝社團(tuán)、黨政機(jī)關(guān)及其他
第2章 副刊與國(guó)都南京的戲劇運(yùn)動(dòng)
　第一節(jié) 1920年代末的《青白》和《大道》
 一、王乎陵的編輯理念 so
 二、普羅強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)中的“戲劇”
 三、“民眾劇”之“抑”與“揚(yáng)”
 四、作為策略的“為藝術(shù)而藝術(shù)”
第二節(jié) 1930年代國(guó)都劇壇
 一、中國(guó)文藝社與《茶花女》公演
 二、張道藩的《自救》與《自誤》
 三、國(guó)立劇校與《戲劇副刊》
 四、國(guó)都的“京派”與“在野”的劇運(yùn)
第3章 副刊中的民族話語(yǔ)
　第一節(jié) 從“三民主義”到“民族主義”
　第二節(jié) “本位文化”與“民族文藝”
 一、《中央日?qǐng)?bào)》對(duì)“五四”的闡釋
 二、“本位文化”的營(yíng)造
 三、“民族文藝”與遺民話題
　第三節(jié) “全民族中流砥柱”說(shuō)
第4章 副刊與黨外編者
　第一節(jié) 儲(chǔ)安平：“國(guó)家觀念”與知識(shí)階級(jí)“臺(tái)柱”觀
 一、新月派的“后起之秀”
 二、言論的經(jīng)營(yíng)與“公共論壇”的設(shè)計(jì)
 三、被壓抑的文學(xué)與“文學(xué)者”
 第二節(jié) 梁實(shí)秋、孫伏園：與抗戰(zhàn)文藝之離合
 一、從《平明》看“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”論
 二、《中央副刊》的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”
第5章 副刊中的國(guó)都書寫
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄一：《中央日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)、主筆、總編一覽
附錄二：《中央日?qǐng)?bào)》的主要副刊
附錄三：1928至1949年國(guó)都討論目錄索引
致謝

章節(jié)摘錄

　　過(guò)去首都文藝界的各種活動(dòng)，都是中國(guó)文藝社負(fù)著提倡的責(zé)任”，“除了常常舉行文藝茶話會(huì)、音樂(lè)會(huì)而外，還舉行了多次的文藝演講和野外旅游”。張尤其稱贊該社對(duì)于戲劇的提倡和推動(dòng)，他特別提到1931年中國(guó)文藝社的《茶花女》公演。1935年，中國(guó)文藝社又設(shè)置了“文藝俱樂(lè)部”，用以招待文藝界人士①，定期舉辦研討會(huì)和文藝沙龍，使文藝界人士感到“有家可歸”。政府出面成立這樣一個(gè)文藝社團(tuán)，顯然是想在文藝上強(qiáng)化自身的“中央”地位。中宣部希望作家參加中國(guó)文藝社，“擁護(hù)中央，為中華民族謀解放，不應(yīng)各自巧立名目，而不能集中力量”②。這種帶著威脅意味的話語(yǔ)，表明了中國(guó)文藝社的官方色彩?！　∥乃嚿缰髁Τ蓡T如王平陵、華林、左恭、鐘天心、繆崇群、周子亞等，也是《中央日?qǐng)?bào)》副刊的核心撰稿人。這種“核心”并不是說(shuō)他們作品有多么重要，而是指他們?cè)诟笨摹爸魅恕钡匚??！吨醒肴請(qǐng)?bào)》自創(chuàng)刊至抗戰(zhàn)爆發(fā)，王平陵和華林都是副刊的重要編輯，他們編輯的副刊，可以稱為中國(guó)文藝社的俱樂(lè)部。當(dāng)然，中國(guó)文藝社的成員比較復(fù)雜，不限于黨政機(jī)關(guān)人員，在平時(shí)文藝社俱樂(lè)部的活動(dòng)中，徐悲鴻、呂斯百、商承祖、徐仲年、吳作人等中大的教授也時(shí)有參加，在1937年初文藝社的一次聚餐中，參加者達(dá)到一百多人。就規(guī)模而言，中國(guó)文藝社堪稱京中第一文藝社團(tuán)，在全國(guó)文藝界也有一定影響力?！　　?/pre>








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