在“說”與“不說”之間

內(nèi)容概要

　　《在"說"與"不說"之間:上海淪陷區(qū)雜志<萬象>研究》的作者申東順是我的韓國學(xué)生，她在中國學(xué)習(xí)漢語，攻讀碩士、博士學(xué)位長達(dá)十年。她不僅刻苦、努力，而且有思想。可以說她是帶著韓國本民族的問題，到中國來尋求精神的相互支援的。在她看來，韓國的問題、中國的問題，同屬東方世界的問題，是有著精神的根本相通的。她的畢業(yè)論文選擇了《上海淪陷區(qū)雜志（萬象）研究》，就是因?yàn)轫n國也有三十六年（1910-1945）的淪陷歷史，而且她深感韓國當(dāng)下社會的現(xiàn)實(shí)問題，是與殖民歷史緊密聯(lián)系在一起的，不僅許多歷史問題還未解決，而且殖民地歷史意識依然存在，這嚴(yán)重影響了韓國知識分子的獨(dú)立自主意識的養(yǎng)成和發(fā)揮。

作者簡介

　　申東順，1990年畢業(yè)于韓國淑明女子大學(xué)，2006年獲北京大學(xué)中文系博士學(xué)位。現(xiàn)任教于淑明女子大學(xué)教育研究生院。發(fā)表《在當(dāng)代中國社會的“盲”與“不盲”之間——解讀李楊電影》、《電影(新女性)與1930年代上海文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》等論文。合作翻譯著作《隱形書寫-90年代中國文化研究》(戴錦華著)、《21世紀(jì)中國的文化地圖——后社會主義中國的文化研究》(王曉明、林春成編)、《中國現(xiàn)代通俗文學(xué)史》(范伯群著)。

書籍目錄

序言 錢理群
引言
第1章 《萬象》的社會文化環(huán)境
　第一節(jié) 日偽政權(quán)的社會統(tǒng)制與文化政策
　　一、對上海淪陷區(qū)經(jīng)濟(jì)、生活的統(tǒng)制
　　二、日偽政權(quán)的意識形態(tài)宣傳與文化政策實(shí)施
　　三、對上?？谷諓蹏忻竦逆?zhèn)壓與分裂活動
　第二節(jié) 淪陷區(qū)雜志出版情況和文化選擇
　　一、日偽政權(quán)對雜志出版的檢閱與拘束
　　二、淪陷上海出版文化人的文化選擇
　　三、上海淪陷區(qū)出版文化界活動情況
　第三節(jié) 日偽政權(quán)的文藝控制和文學(xué)實(shí)踐
　　一、“和平文學(xué)”和“大東亞文學(xué)”的宣傳
　　二、文學(xué)空間的制約和作家生活的清苦
　　三、淪陷上海文人的文學(xué)實(shí)踐與文學(xué)傾向
　第四節(jié) 小結(jié)
第2章 《萬象》的雜志形態(tài)
　第一節(jié) 《萬象》雜志的創(chuàng)刊、發(fā)行和銷售
　　一、創(chuàng)刊意義：“精神食糧”和“文化園地”
　　二、出版和發(fā)行：“非常時期的非?，F(xiàn)象”
　　三、銷售數(shù)量和銷售面
　第二節(jié) 《萬象》雜志的編輯意識與讀者的聲音
　　一、陳蝶衣的編輯意識：“不背離時代意識”
　　二、柯靈的編輯意識：“抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動的延續(xù)”
　　三、編輯者與讀者的對話及其中的聲音
　第三節(jié) 《萬象》雜志作家群的形成和言說選擇
　　一、上海淪陷區(qū)作家的言說選擇：“言與不言”
　　二、《萬象》作家群的形成：“打破沉默”
　　三、萬象作家群的言說方式：借談、對照、紀(jì)實(shí)
　第四節(jié) 《萬象》雜志的欄目及其特點(diǎn)
　　一、信息和知識的窗口：生活常識、科學(xué)知識、電影戲劇消息
　　二、文學(xué)活動范圍的擴(kuò)大：學(xué)生文藝選、征文、特輯
　　三、現(xiàn)實(shí)真相的揭示：萬象閑話、通訊、游記、藝文短訊
　　四、學(xué)術(shù)上的研究與問題的探討
　第五節(jié) 《萬象》雜志的定位
　　一、“鴛鴦蝴蝶派”刊物和“通俗刊物”
　　二、“商業(yè)性很強(qiáng)”的“營業(yè)派”雜志
　　三、40年代都市大眾的綜合性文化雜志
　第六節(jié) 小結(jié)
第3章 《萬象》的文學(xué)形態(tài)
第4章 《萬象》的都市文化世態(tài)
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　三、現(xiàn)實(shí)真相的揭示：萬象閑話、通訊、游記、藝文短訊　　上海全面淪陷后，雜文幾乎完全絕跡，而雜文作家也有了一定的分化，有的投靠日偽當(dāng)局，更多的則以長時期的緘默堅守自己的氣節(jié)。在這種情況下，《萬象》開辟《萬象閑話》欄目，就自然有促使雜文作家打破沉默，重新發(fā)揮雜文的戰(zhàn)斗作用的意義，但并不直接打出“雜文”的旗號，而是以“閑話”相稱，這顯然是適應(yīng)淪陷區(qū)的言說環(huán)境，提倡“迂回作戰(zhàn)”。編者表示了《萬象閑話》的期待：“希望做到親切有致，有如‘雨窗促膝，談笑風(fēng)生’的那種境地，片言只語，零思斷想，都不妨寫出來，以博一粲”①，形式上則包容了各種類型的短文，如雜感、隨筆、漫談，乃至絮語式的散文等?！　　度f象閑話》是“最令敵人哭笑不得”②的，所講的是“閑話”，但把“閑話”細(xì)細(xì)咀嚼，可感覺到文中有刺?！度f象閑話》是從第3年第1期開始的，第一篇是方城的《麻將哲學(xué)》，“如果說吃是順序的爬，碰就該是踏著人家脊梁的跨了，能吃能碰，和的希望就濃起來……”，說的是打麻將的技術(shù)，談的卻是“做人”的道理，“和”字里深有意味，暗示漢奸鼓吹的“和平主義”：他們正是爬著、踏著別人的脊梁，強(qiáng)求御用的“和”?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　在作者看來，韓國的問題、中國的問題，同屬東方世界的問題，是有著精神的根本相通的……她深感韓國當(dāng)下社會的現(xiàn)實(shí)問題，是與殖民歷史緊密聯(lián)系在一起的，不僅許多歷史問題還未解決，而且殖民地歷史意識依然存在，這嚴(yán)重影響了韓國知識分子的獨(dú)立自主意識的養(yǎng)成和發(fā)揮，她正是帶著這樣的“問題意識”去研究上海淪陷區(qū)的雜志的?！@一問題意識本身，就應(yīng)當(dāng)引起中國讀者和學(xué)者的自省。本書的研究背后，始終有一個對殖民者的邏輯及殖民統(tǒng)治的本質(zhì)的追問，以及在殖民統(tǒng)治下知識分子的言說環(huán)境、言說選擇，社會責(zé)任與作用等問題的思考。本書的價值，不僅在于提供了翔實(shí)而真實(shí)的歷史圖景，而且更有深層的理論思考。我們讀者，特別是中國讀者，也可以借助本書回顧那段已經(jīng)被遺忘、卻是不能遺忘的國土淪陷的歷史，同時和韓國年輕學(xué)者一起來思考我們共同面臨的歷史和現(xiàn)實(shí)的問題?！　　X理群、北京大學(xué)中文系教授






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