語(yǔ)言文學(xué)前沿（第1輯）

內(nèi)容概要

本輯共收入論文30篇，其中學(xué)術(shù)論文16篇，教學(xué)改革論文14篇。論文的作者大都是文學(xué)院現(xiàn)任教師，也有從文學(xué)院調(diào)入我校藝術(shù)研究院的教師、與教師合作論文的在讀或畢業(yè)的文學(xué)院碩士研究生。收入本輯的所有論文均是在此首次公開(kāi)發(fā)表，可以作為反映文學(xué)院教師科研、教學(xué)的一個(gè)窗口。

作者簡(jiǎn)介

張鴻聲，男，1963年生，河南開(kāi)封人，文學(xué)博士。中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)博士后，省部級(jí)優(yōu)秀專家，“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史”國(guó)家級(jí)精品課負(fù)責(zé)人，省部級(jí)新世紀(jì)優(yōu)秀人才。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事。已出版《都市文化與中國(guó)現(xiàn)代都市小說(shuō)》、《孤獨(dú)與融入：中國(guó)新文學(xué)中的文化精神》等個(gè)人專著四部。杜寒風(fēng)，男，1964年生，河北石家莊人，哲學(xué)博士。中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、文藝?yán)碚摻萄惺抑魅?、宗教學(xué)與文化傳播研究所所長(zhǎng)，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院審美文化研究所副所長(zhǎng)。已出版《會(huì)通精神_對(duì)中西美學(xué)思想的認(rèn)識(shí)》、《信：立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《晚唐臨濟(jì)宗思想述評(píng)》、《美學(xué)知識(shí)精華》（編）、《天童正覺(jué)禪師語(yǔ)錄》（釋譯）等著作。

書(shū)籍目錄

前言學(xué)術(shù)編  鄧以蟄音樂(lè)美學(xué)思想初探  阿多爾諾關(guān)于現(xiàn)代主義藝術(shù)審美特征的論述  全球化與人民性、民族化之交互錯(cuò)動(dòng)——簡(jiǎn)論全球化語(yǔ)境中的毛澤東文藝思想  對(duì)先秦兩漢時(shí)期“品”的詞義學(xué)簡(jiǎn)要考察  古代刺秦劇的君道觀和士道觀  試論師事魏校對(duì)歸有光的影響  藝術(shù)人類學(xué)視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究  淺談皮影戲的劇場(chǎng)特性  宣俠父《西北遠(yuǎn)征記》的文史價(jià)值略考  文學(xué)·影視·生活——從《蝸居》現(xiàn)象看現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的當(dāng)代意義  中國(guó)電影中的俄狄浦斯情結(jié)解讀  電視廣告語(yǔ)言的陌生化  從詞語(yǔ)角度看新聞發(fā)言人語(yǔ)言的淡化現(xiàn)象——以2008年外交部新聞發(fā)言人部分發(fā)言為例  河北沙城話與狼山話的語(yǔ)音差異  新媒介寫(xiě)作特點(diǎn)分析  要“激動(dòng)”——論學(xué)術(shù)境界教學(xué)編  高等學(xué)校文學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)目的與方法芻議——傳統(tǒng)教學(xué)方式與多媒體教學(xué)模式的優(yōu)劣辨析  “三論”教學(xué)的方法論與大學(xué)教育的價(jià)值論思考  文學(xué)概論課程教學(xué)中“度”的把握  讀圖時(shí)代背景下的文藝美學(xué)教學(xué)改革  精神分析與文學(xué)閱讀：一門文學(xué)批評(píng)課的教學(xué)設(shè)計(jì)  高校公共基礎(chǔ)課大班考核方法改革研討——以“中國(guó)古代文學(xué)”課程為例  中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代性  “史實(shí)”教學(xué)與“史識(shí)”教學(xué)——論大一新生“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史B”課程教學(xué)特色  高校之文學(xué)講讀：文本與語(yǔ)境——以魯迅的《祝?！窞槔? 試論影視劇作課程的教學(xué)改革  古代漢語(yǔ)課程論文指導(dǎo)述要  大學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作課實(shí)踐指導(dǎo)案例分析  從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐看字本位理念的重要性  試論大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)作文寫(xiě)作

章節(jié)摘錄

插圖：3.古與今、中與外結(jié)合的“度”文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)一般規(guī)律的探討，是對(duì)古今中外文學(xué)實(shí)踐的總結(jié)概括。在古今中外，關(guān)于文學(xué)有各種各樣的理論觀點(diǎn)，而且中西方之間、古與今之間，文學(xué)理論觀點(diǎn)千差萬(wàn)別，甚至完全對(duì)立。但古今中外文學(xué)理論觀點(diǎn)之間又有著或多或少的聯(lián)系。而文學(xué)概論課正是在這各種各樣的理論中，架構(gòu)起一個(gè)相對(duì)完整的、穩(wěn)定的、涉及文學(xué)規(guī)律各個(gè)方面的文學(xué)理論體系。因此，盡管文學(xué)思潮代代更新，但作為基本原理的文學(xué)概論一定是兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，不能偏執(zhí)于一端。既要從傳統(tǒng)中吸收營(yíng)養(yǎng)成分，又要在現(xiàn)代的新思潮中充實(shí)自己的理論體系；既要展現(xiàn)出中國(guó)文學(xué)文論的精華，又要將完全不同于中國(guó)的西方文學(xué)理論的體系發(fā)展作為重要的參照。在許多具體的文學(xué)概論授課過(guò)程中，往往會(huì)偏于西方當(dāng)代的文學(xué)理論，而忽略中國(guó)傳統(tǒng)的文論；偏于當(dāng)代的理論觀念，而忽略古代的理論基礎(chǔ)。事實(shí)上，就理論本身而言，如中國(guó)古代的意境理論對(duì)當(dāng)今文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與批評(píng)有著極其重要的意義；就用于理論闡釋的事例而言，經(jīng)典的中外文學(xué)文本，無(wú)論其語(yǔ)言層面、形象層面，還是其意義層面都是經(jīng)歷了歷史時(shí)間與眾多讀者檢驗(yàn)過(guò)的，具有當(dāng)代許多暢銷、熱門的文學(xué)讀本不可能具有的審美價(jià)值、教育價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此，盡管在眾多迷人的當(dāng)代文學(xué)讀本面前，太多的讀者選擇放棄經(jīng)典，而沉醉于通俗、大眾、娛樂(lè)的作品中，但文學(xué)理論肩負(fù)著解釋文學(xué)、匡正文學(xué)、引導(dǎo)文學(xué)等諸多神圣的職責(zé)，因此，文學(xué)概論課程教學(xué)一定不能完全當(dāng)代化，而更多要在對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文本的理論闡釋中，驗(yàn)證與確定文學(xué)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。但同時(shí)，因?yàn)楫?dāng)代出現(xiàn)了傳統(tǒng)上所沒(méi)有的各種新的文學(xué)現(xiàn)象，傳統(tǒng)的精英文學(xué)的地位被通俗文學(xué)所取代，傳統(tǒng)文學(xué)中對(duì)于深層意義的追求被當(dāng)代平面化的語(yǔ)言的游戲所取代，傳統(tǒng)純粹的文學(xué)理論被當(dāng)代消解了學(xué)科界限的文化研究所沖擊。傳統(tǒng)的文學(xué)觀念、文學(xué)理論受到了一定程度的挑戰(zhàn)，因此，在重視經(jīng)典的基礎(chǔ)上，還要認(rèn)真地關(guān)注當(dāng)代，以全面客觀正確地闡述文學(xué)的基本理論。

編輯推薦

《語(yǔ)言文學(xué)前沿(第1輯)》是由中國(guó)傳媒大學(xué)出版社出版的。

圖書(shū)封面

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