出版時(shí)間:2012-3 出版社:首都師大 作者:季小兵 頁數(shù):456
內(nèi)容概要
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作者簡介
季小兵,《波波烏》系列作文創(chuàng)始人,優(yōu)秀教育專家,全國教育中小學(xué)作文閱讀類優(yōu)秀出版人之一,資深教育輔導(dǎo)類圖書總編,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)作者搜索前十名,先后出版波波烏系列各類圖書達(dá)五百多本,其作文內(nèi)容貼進(jìn)實(shí)戰(zhàn),以學(xué)生實(shí)用為主,立足提高學(xué)生書寫應(yīng)用能力,深受廣大一線教師和學(xué)生的好評(píng)!
書籍目錄
第一編 熱點(diǎn)·感受時(shí)代脈搏
網(wǎng)絡(luò)
災(zāi)難
時(shí)尚
教育
崛起
風(fēng)云人物
國民素質(zhì)
科技前沿
公平公正
法制權(quán)利義務(wù)
公益慈善
和諧社會(huì)
節(jié)約資源
第二編 成長·把握生命航線
個(gè)性
理想
期待
勤奮
挫折
選擇
第三編 求知·揚(yáng)起青春風(fēng)帆
閱讀
學(xué)習(xí)
好問
思考
積累
方法
創(chuàng)造
惜時(shí)
競爭
第四編 感悟·品味心靈雞湯
親情
愛情
友誼
幸福
痛苦
快樂
欲望
遺憾
第五編修身·君子厚德以載物
誠信
孝道
寬容
善良
勇氣
忠誠
堅(jiān)韌
恒心
智慧
信念
責(zé)任
自信
第六編 文化·讀書消得潑茶香
文化名人
母語之花
山水人文
建筑風(fēng)情
第七編 社會(huì)·生活是一本無字書
經(jīng)濟(jì)
法制
權(quán)利
正義
第八編 自然·我們只有一個(gè)地球
敬畏自然
生態(tài)和諧
綠色環(huán)保
尊重生命
第九編 哲理·慎思而后明辨
成功
失敗
名利
距離
角色
得與失
榮與辱
進(jìn)與退
是與非
苦與樂
現(xiàn)象與本質(zhì)
過程與結(jié)果
空間與時(shí)間
居安與思危
第十編意象·點(diǎn)亮智慧明燈
鏡
書
門
原點(diǎn)
出發(fā)
在路上
角度
章節(jié)摘錄
第一編熱點(diǎn)感受時(shí)代脈搏 網(wǎng)絡(luò) 主題闡釋 不管你愿意不愿意,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與我們緊密相連。不管你承認(rèn)不承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)亦如一支無形的大筆,已把我們的生活涂抹得色彩斑斕、多姿多彩。但要辯證地看待科學(xué)技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)也是一把雙刃劍。在走向網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)過程中,我們不免會(huì)產(chǎn)生困惑與擔(dān)憂,但最明智的選擇是拿得起放得下?! 「叻终擖c(diǎn) ★網(wǎng)絡(luò)的信息化特征催生現(xiàn)代觀念的更新,在與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上理性看待新生事物,不盲從?! 镆蚧ヂ?lián)網(wǎng)開放的特性,導(dǎo)致魚龍混雜,對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)適當(dāng)管理。 ★網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的輿論力量,要合理利用互聯(lián)網(wǎng)的輿論力量。 ★在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中堅(jiān)持道德底線?! 【收摱巍 ?duì)網(wǎng)絡(luò)不因噎廢食 網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代人類文明的結(jié)晶,但畢竟是虛擬的,是不能代替現(xiàn)實(shí)生活的。正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的人能夠在這條信息高速公路上狂奔速馳、如虎添翼,讓自己的人生更豐盈;將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)混為一體的人往往作繭自縛,與社會(huì)脫節(jié)。當(dāng)然我們也不能因噎廢食,因?yàn)榕戮W(wǎng)絡(luò)妖魔的一面而遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),魔鬼與天使只一線之間,看你能否保持清醒的頭腦,看清這條“界線”?! 『侠砝镁W(wǎng)絡(luò)的力量 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)民眾的影響力之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。從百年不遇的雪災(zāi)到汶川特大地震,從奧運(yùn)會(huì)的歡呼到金融危機(jī)的影響,我國網(wǎng)民表現(xiàn)出一貫強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注,我國互聯(lián)網(wǎng)在跌宕起伏和大喜大悲中逐漸成熟,進(jìn)而形成強(qiáng)大的輿論影響。網(wǎng)絡(luò)使普通公眾包括弱勢群體擁有了某種話語權(quán),成為人們爭取社會(huì)公平,行使監(jiān)督權(quán)的一種平臺(tái)。但在利用這種強(qiáng)大輿論力量的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)世界的言論同樣需要負(fù)責(zé)任,網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)生活的延伸,需要網(wǎng)絡(luò)道德的約束?! ≌_對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語 如今,網(wǎng)上出現(xiàn)了越來越多的網(wǎng)絡(luò)流行語,一些傳入社會(huì)中,給現(xiàn)實(shí)生活帶來影響,如躲貓貓、神馬都是浮云等。近幾年的春晚也出現(xiàn)了由創(chuàng)造新一年的流行語,變成了借用過去一年網(wǎng)絡(luò)流行語的現(xiàn)象。一些網(wǎng)絡(luò)流行語引領(lǐng)了一時(shí)的時(shí)尚潮流,豐富了語言環(huán)境,但還有大量的網(wǎng)絡(luò)流行語具有消極影響,對(duì)規(guī)范現(xiàn)代漢語、漢字的使用帶來很大的沖擊,對(duì)青少年造成了不好的影響。要正確地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語,去其糟粕取其精華。在富于創(chuàng)造力的情況下倡導(dǎo)理性上網(wǎng),讓那些本不該成為流行語的詞匯遠(yuǎn)離我們的網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)離我們的生活?! ±硇钥创熬W(wǎng)絡(luò)紅人” 網(wǎng)絡(luò)紅人是指在網(wǎng)絡(luò)中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某種行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人。有些網(wǎng)絡(luò)紅人為了走紅,故意炒作自己,劍走偏鋒,用反常規(guī)的表現(xiàn)形式來張揚(yáng)自己的個(gè)性吸引他人的眼球。但也有些像最帥交警憑借努力,使自身價(jià)值被大眾肯定的網(wǎng)絡(luò)紅人。理性地看待網(wǎng)絡(luò)紅人,不盲目關(guān)注或追求這些紅人才是我們的應(yīng)取之道。守住心中的凈土,平凡而偉大的生活同樣精彩。只要生活精彩了,人生這個(gè)舞臺(tái)自然就精彩了?! 〖炎骶p A這是網(wǎng)絡(luò)大行其道的年代 電腦前的恐慌 看著從家家戶戶伸出的粗細(xì)不等的電話線,想著我們上空無時(shí)無刻不在發(fā)出的無線傳呼信息,以及那些剛放下電話又打開電腦的忙碌的人,我不禁自問:信息時(shí)代更需要什么? 信息時(shí)代是科技高度發(fā)達(dá)、信息傳輸高度迅捷的時(shí)代。然而科技完成了時(shí)間上的超越,卻定格了空間的距離,因此,信息時(shí)代所缺少的,也是更需要的便是人際間面對(duì)面的交流?! ≡谶@個(gè)電腦與網(wǎng)絡(luò)大行其道的年代,有人擔(dān)心一次全球性的短路沖擊,會(huì)將電腦內(nèi)儲(chǔ)存的人類數(shù)千年的文明毀于一旦;有人惶恐一臺(tái)“只需5分鐘就能得到一部具有大仲馬風(fēng)格的長篇小說,10秒鐘就能模寫拉封丹的十四行詩”的寫作機(jī)器,會(huì)使創(chuàng)作過程變得模糊,失去個(gè)性,缺乏思考的痕跡;還有人推測,在智能或體能上超過我們的科技產(chǎn)物,會(huì)成為我們可怕的敵人?! 〉拇_,就像我們永遠(yuǎn)無法否認(rèn)事物的兩面性一樣,我們常常會(huì)坐享新技術(shù)新發(fā)明的成果,同時(shí)也飽嘗因此而帶來的苦楚。電腦在一方面取代了令文人和收藏家感興趣的記錄人類文明和智慧的“手稿”,但另一方面,它卻把人類帶進(jìn)了一個(gè)全新的數(shù)字化新紀(jì)元。站在這一科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的層面上,誰又能說萊布尼茨改進(jìn)的加法器取代了人類的大腦計(jì)算功能,沈括的印刷術(shù)掩蓋了中國文人“手抄”的文學(xué)個(gè)性? 電腦把人類引向了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)。這一過于迅疾的跨越,使大多數(shù)人在物質(zhì)上被動(dòng)地適應(yīng)于這一生存環(huán)境,而在精神上依然皈依過去。由此而產(chǎn)生的無奈和恐慌,引入科幻小說和科幻電影中,往往演繹出的是一場可怕的夢魘。但科學(xué)并沒有因此而放慢腳步,它以其越來越快的發(fā)展慣性,帶著科學(xué)家的創(chuàng)造欲望,帶著人類對(duì)更舒適、更輕松生活的向往飛速前行。所以這種擔(dān)憂,在一定程度上只不過是細(xì)雨夢回時(shí)的幾許迷茫罷了?! ≡掝}最終還是歸結(jié)在了生存原則上。對(duì)于新事物,如果它能更好地服務(wù)于人類,服務(wù)于社會(huì),那么我們又何苦一相情愿地拖住它所要取代的舊事物而牽制住它發(fā)展的腳步?對(duì)于人,如果能不斷地適應(yīng)新環(huán)境,進(jìn)而把握住其生存環(huán)境的趨向,又何必對(duì)我們的未來杞人憂天?拿得起放得下,是面對(duì)新事物最明智的選擇。(王歡) 佳作解密 論點(diǎn):拿得起放得下,是面對(duì)新事物最明智的選擇 論據(jù):以身邊的現(xiàn)象引發(fā)問題,結(jié)構(gòu)上主要是歸納推理論證,正反兩面證據(jù)得當(dāng),議論貫穿始終,提綱挈領(lǐng) 論證:辯證分析了網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)對(duì)大多數(shù)人在物質(zhì)和精神上的影響,最后歸結(jié)出全文的中心論點(diǎn) B網(wǎng)絡(luò)也有道德底線 網(wǎng)絡(luò)與道德 網(wǎng)絡(luò),這個(gè)熟悉而又陌生的新名詞,不知是何時(shí)闖入我們的生活。但有一點(diǎn)是毫無疑問的,這個(gè)名不見經(jīng)傳的新鮮事物已經(jīng)成為我們?nèi)粘I钪械闹仡^戲。如果說,你作為一個(gè)21世紀(jì)的青少年,對(duì)網(wǎng)絡(luò)卻一無所知,那么只能說明你與世界脫了軌,跟不上時(shí)代潮流的快節(jié)奏?! 〉拇_,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),無疑是方便了人們的日常,開闊了人們的眼界,豐富了人們工作之余的空閑時(shí)間。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)不勝枚舉,光從以上幾點(diǎn)便可窺見一斑了?! 〉牵魏我环N事物都有著兩面性:好與壞。這把雙刃劍使我們不得不警惕起來。我們不妨換個(gè)角度去考慮一下網(wǎng)絡(luò)這東西,不難提出疑問:網(wǎng)絡(luò),它的安全性是多少?網(wǎng)絡(luò),它的道德底線是什么?擺在眼前的這個(gè)問號(hào)的分量卻夠人們好好地沉思一番:網(wǎng)絡(luò)游戲使不少青少年的學(xué)習(xí)成績一落千丈,甚至走上了犯罪的道路。網(wǎng)絡(luò)聊天使不少人變得無家可歸、失業(yè)在家。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)欺騙更是慘無人道,一些不法分子為了牟取暴利,不惜犧牲他人的一切去滿足個(gè)人利益,結(jié)果自己也沒有好的結(jié)局。以上這些都是發(fā)生在我們身邊的事實(shí),網(wǎng)絡(luò)的前景由此可想而知,是不容樂觀的。網(wǎng)絡(luò)中沒有了安全保障和道德觀念,那么人與人之間還談何誠實(shí)守信?即使是虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)中,那也是違背了道德倫理?! ∷裕阌辛斯湃说摹坝袆t改之,無則加勉”這句經(jīng)典名句。有了錯(cuò)誤,我們不怕,只要改正就行。 在思想家眼中:網(wǎng)絡(luò)本身就是形形色色的,有真有假,有好有壞,有金子也有糞便。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)大空間,人在其中的姿態(tài)也同樣是形形色色的。制造網(wǎng)絡(luò)的人是圣賢,拒絕網(wǎng)絡(luò)的人是白癡,聆聽網(wǎng)絡(luò)的人是教民,毀滅網(wǎng)絡(luò)的人是暴徒,拼接網(wǎng)絡(luò)的人是學(xué)者,藐視網(wǎng)絡(luò)的人是市儈,恪守網(wǎng)絡(luò)的人是愚人,利用網(wǎng)絡(luò)的人是智者?! ≡诮痪壑校簾o論是什么事物它都應(yīng)該遵循“紅燈停,綠燈行”這個(gè)基本的交通規(guī)則。交通如此,網(wǎng)絡(luò)亦如此。也許有人會(huì)說,網(wǎng)絡(luò)中沒有紅綠燈,但真正的紅綠燈就在你的心中?! ≡谛叹壑校簾o論是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,我們都要遵守“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的依法原則。不管是誰,只要他做了有害于人民利益的事,那么它終究難逃法網(wǎng),正所謂“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”?! ≡诜ü傺壑校好總€(gè)人的心里都應(yīng)該有一架天平,亙古不變的左右平衡,去測量著心中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?! ≡谧约盒闹校浩鋵?shí)自己最了解自己想了什么,干了什么,知道什么。至于自己下一步該干什么,得看你心中那盞啟明燈能否照亮自己內(nèi)心深處的道德底線?! ∥恼碌淖詈?,依然是那句“我們與網(wǎng)絡(luò)齊飛,道德共科技一色”。不求做得最好,但求一句:問心無愧!(李碩) 佳作解密 ……
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