孟子

內(nèi)容概要

凡是一種文化。必有一種思想為之核心。其核心之思想，又必有一人物為之代表。中國傳統(tǒng)文化之核心為儒家思想。其代表即為孔子、孟子。儒家思想賴以保存者為儒家經(jīng)典。而其思想之精粹往往濃縮于簡要之語句，辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)，家弦戶誦，百讀不厭。因而《孟子》一書，對我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想，尤其是宋明理學(xué)的影響極其巨大。而《青少年經(jīng)典閱讀書系》編委會主編的《青少年經(jīng)典閱讀書系：孟子》便是將其經(jīng)典濃縮匯編而成。

作者簡介

作者：（戰(zhàn)國）孟子 編者：《青少年經(jīng)典閱讀書系》編委會

書籍目錄

梁惠王章句上(共七章) 
梁惠王章句下(共十六章) 
公孫丑章句上(共九章) 
公孫丑章句下(共十四章)
滕文公章句上(共五章) 
滕文公章句下(共十章)
離婁章句上(共二十八章)
離婁章句下(共三十三章)   
萬章章句上(共九章) 
萬章章句下(共九章) 
告子章句上(共二十章) 
告子章句下(共十六章)
盡心章句上(共四十六章)
盡心章句下(共三十八章)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   （譯文） 齊國討伐燕國，占領(lǐng)了它。別的國家在醞釀救助燕國。宣王問道：“許多國家正在醞釀要攻打我，我要怎樣對待呢？” 孟子答道：“我聽說過，有憑著方圓七十里的土地來統(tǒng)一天下的，商湯就是，還沒聽說過擁有方圓一千里的國土而害怕別國的?！稌?jīng)》說過：‘商湯征伐，從葛國開始?！煜碌娜硕己芟嘈潘?，因此，出征東面，西方國家的百姓便不高興；出征南面，北方國家的老百姓便不高興，都說：‘為什么把我們放到后面呢？’人們盼望他，就好像久旱以后盼望烏云和虹霓一樣。（湯征伐時，）做買賣的依然來來往往，種莊稼的照常埋頭耕耘，因為他們知道這支隊伍只是來誅殺那暴虐的國君來撫慰那被殘害的百姓的，這正像降了一場及時雨呀，因而十分高興?！稌?jīng)》又說：‘盼望我王，他來了，我們才有活命！如今燕國的君主虐待百姓，您去征伐他，那里的百姓認(rèn)為您是要把他們從水深火熱中拯救出來，因此都提著飯筐和酒壺來歡迎您的軍隊。而您呢，卻殺掉他們的父兄，擄掠他們的子弟，毀壞他們的宗廟祠堂，搬走他們的傳世寶器，這怎么可以呢？天下各國本來就害怕齊國強(qiáng)大，如今它的土地又?jǐn)U大了一倍，而且還暴虐無道，這自然會引起各國興兵動武。您趕快發(fā)出命令，遣回老老小小的俘虜，停止搬運(yùn)燕國的寶器，再與燕國的人士商量，擇立一位燕王，然后撤軍。這樣做，要使各國停止興兵，還是來得及的。” 十二 （原文） 鄒與魯哄。穆公問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救。如之何則可也？” （譯文） 鄒國與魯國發(fā)生了沖突。鄒穆公問孟子：“我手下官員被殺了三十三人，而老百姓卻無一傷亡。把百姓們殺掉吧，又殺不了那么多；不殺吧，又實(shí)在氣憤這些眼看著他們的長官戰(zhàn)死而不去救助的人。該怎么處置他們才合適呢？” （原文） 孟子對曰：“兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉廩實(shí)，府庫充，有司莫以告，是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’夫民今而后得反之也，君無尤焉。君行仁政，斯民親其上、死其長矣?！?（譯文） 孟子回答：“遇到災(zāi)荒年歲，您的百姓中，老弱病殘的只有橫尸山溝荒野，身體強(qiáng)壯些的便四處逃荒，這將近有上千人吧！而您的倉庫里堆滿了糧食和布匹。這種慘狀您屬下官吏并沒有向您匯報以便解除，這就是在上位的人不關(guān)心老百姓，并且還殘害他們。曾子說過：‘一定要當(dāng)心?。∧阍趺磳Υ齽e人，別人也會怎樣對待你?！陌傩者@次就是回報他們的長官，所以希望您不要再責(zé)怪他們了。您施行仁政，那么百姓自然會愛護(hù)他們的上級，愿為長官者獻(xiàn)身?！?/pre>








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