出版時間:2011-12 出版社:北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室 首都師范大學(xué)出版社 (2011-12出版) 作者:北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室 頁數(shù):565
內(nèi)容概要
《北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目優(yōu)秀成果選編(第1輯)(套裝上下冊)》所選錄的成果簡介內(nèi)容豐富,研究領(lǐng)域廣泛,涉及了北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃所設(shè)立的十個學(xué)科。因每個學(xué)科所選錄的成果簡介篇數(shù)不等,我們將“哲學(xué)”、“科社·黨建·政治學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)·管理”三個學(xué)科的成果簡介安排在上冊,將“法學(xué)”、“教育學(xué)”、“社會學(xué)”、“城市學(xué)”、“歷史學(xué)”、“文學(xué)·藝術(shù)”和“綜合”七個學(xué)科的成果簡介安排在下冊,以使全書篇幅相對均衡。其中,各學(xué)科所選錄的成果簡介皆按照規(guī)劃項目編號順序排列。
書籍目錄
上哲學(xué)學(xué)科 回歸自我:20世紀(jì)西方人道主義和反人道主義 價值的自覺——領(lǐng)導(dǎo)者工作價值觀引論 京、津、滬、粵四省(市)公民科學(xué)素質(zhì)比較研究 “人文北京”的精神實質(zhì)與實現(xiàn)路徑 當(dāng)代中國的發(fā)展哲學(xué)——科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)解讀科社·黨建·政治學(xué)學(xué)科 國外馬克思主義中國化研究評析 關(guān)于加強(qiáng)新世紀(jì)新階段人民政協(xié)工作的研究報告 北京市局級領(lǐng)導(dǎo)干部勝任力狀況及培訓(xùn)對策研究經(jīng)濟(jì)·管理學(xué)科 北京高級成衣品牌經(jīng)營模式研究 北京郊區(qū)農(nóng)村人力資源開發(fā)對策研究 基于高科技的首都現(xiàn)代示范農(nóng)業(yè)研究 北京CBD功能區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展研究 北京市城鎮(zhèn)醫(yī)療保險制度改革難點與對策研究 北京市勞動力市場監(jiān)測指標(biāo)體系及應(yīng)用研究 北京市資源、環(huán)境、人口與經(jīng)濟(jì)承載能力研究 北京市休閑經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控決策支持體系構(gòu)建 京西關(guān)閉礦區(qū)的產(chǎn)業(yè)替代研究 北京商業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整研究 北京奧運物流進(jìn)出境監(jiān)管的應(yīng)對機(jī)制研究 解決北京中低收入階層住房問題對策研究 北京市高校科研專項經(jīng)費績效評價體系和管理機(jī)制研究 知識管理服務(wù)平臺研究與應(yīng)用 北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計研究 資源環(huán)境約束下的北京山區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究 北京市農(nóng)民增收問題研究 北京數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢及模式研究 個人所得稅征管效率研究——北京市個人所得申報問題的實證分析 新定位下京津合作發(fā)展研究 北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展研究 北京服裝自主品牌個性的國際化研究下法學(xué)學(xué)科 北京地區(qū)生物入侵管理策略與立法建議 “十二五”期間深化平安北京建設(shè)對策研究 北京市各級人大在推進(jìn)基層群眾自治中的作用研究教育學(xué)學(xué)科 教育均衡指數(shù)化監(jiān)測與財政投入機(jī)制改革——以北京市義務(wù)教育為例 北京市成人高等職業(yè)教育改革與發(fā)展研究——一種校企合作教育模式的實踐研究 北京高等學(xué)校分類與定位研究社會學(xué)學(xué)科 轉(zhuǎn)型期軍休安置保障模式探索 北京市流動人口社會認(rèn)同研究 北京市社區(qū)居家養(yǎng)老研究——以西城區(qū)為例 北京業(yè)主維權(quán)運動與基層治理模式創(chuàng)新研究 關(guān)于首鋼搬遷調(diào)整后社會建設(shè)管理問題與對策的調(diào)研報告 北京市拆遷改造后少數(shù)民族新聚居現(xiàn)狀與對策研究 社區(qū)警務(wù):北京市外來人口聚集區(qū)的治安管理模式城市學(xué)學(xué)科 “城中村”改造與流動人口聚居區(qū)合作治理 首都體制下的北京規(guī)劃管理 北京城市雕塑規(guī)劃發(fā)展與首都文化建設(shè)歷史學(xué)學(xué)科 北京災(zāi)害史文學(xué)·藝術(shù)學(xué)科 漢語方言地圖集 老舍與京昧文學(xué)成果提要 現(xiàn)代性與中國當(dāng)代文學(xué)主潮綜合學(xué)科 中國體育觀眾研究 北京城市綜合風(fēng)險管理體系設(shè)計研究 北京社區(qū)業(yè)主物業(yè)管理自治組織存在的問題和制度創(chuàng)新 首都地鐵安全運營研究 北京城市濕地現(xiàn)狀與保護(hù)管理對策研究 在京農(nóng)民工就業(yè)待遇公平與首都和諧問題研究 關(guān)于北京市有害垃圾的管理與危害問題的分析 首都人才發(fā)展總體戰(zhàn)略研究 首都經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展人才需求和發(fā)展目標(biāo)研究 北京市高層次創(chuàng)新型科技人才隊伍建設(shè)研究 國外公共服務(wù)研究 緩解北京市就業(yè)壓力對策研究 領(lǐng)導(dǎo)干部國際化素質(zhì)提升研究 北京民生政策研究 后記
章節(jié)摘錄
在西方發(fā)展社會學(xué)理論中,比較早的運用社會有機(jī)體理論來分析社會結(jié)構(gòu)和變化的是英國哲學(xué)家斯賓塞(1820-1903)。他認(rèn)為,社會發(fā)展不可能是無序的,總有一種力量在規(guī)范引導(dǎo)著社會的發(fā)展。社會的發(fā)展如同生物有機(jī)體一樣,有一個從簡單到復(fù)雜的過程,這個過程就是有機(jī)體的增長過程。馬克思主義社會有機(jī)體理論是在總結(jié)西方社會有機(jī)體理論的基礎(chǔ)上,以唯物史觀為指導(dǎo),以社會基本矛盾學(xué)說為框架而提出的。社會有機(jī)體是通過一定的社會載體而實現(xiàn)其內(nèi)在功能的,這個社會載體就是社會結(jié)構(gòu)。人類社會結(jié)構(gòu)是一個相互聯(lián)系的活的有機(jī)體,任何一個結(jié)構(gòu)功能都會影響著其他結(jié)構(gòu)功能作用的發(fā)揮,關(guān)系到整個社會結(jié)構(gòu)的整體運行?,F(xiàn)代社會有以下幾個結(jié)構(gòu)所構(gòu)成:一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),指的是社會發(fā)展中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用;二是政治結(jié)構(gòu),指社會發(fā)展中政治上層建筑的性質(zhì)及發(fā)展;三是文化結(jié)構(gòu),指社會發(fā)展中文化價值觀念的存在及整合;四是社會結(jié)構(gòu),指社會發(fā)展中具體社會民生各要素的協(xié)調(diào)。這四者既相互區(qū)別,又是相互聯(lián)系的、相互貫通的?! ∩鐣髁x社會作為一個活的社會有機(jī)體,其最大的特點是內(nèi)在各要素之間的矛盾是非對抗性的,是可以通過利益文化的協(xié)調(diào)進(jìn)而達(dá)到社會有機(jī)體的和諧發(fā)展的。恩格斯指出:“我們的目的是要建立社會主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由?!雹僖舱菑倪@一基本思想出發(fā),社會主義和諧社會才有可能。當(dāng)代中國正經(jīng)歷一場新的歷史性變革,這場變革必然會帶來不同群體利益關(guān)系的變化,必然會帶來人的價值觀念的新變化,如何處理好社會變革中各種矛盾甚至沖突,就需要堅持社會主義和諧社會理論,進(jìn)一步探尋構(gòu)建和諧社會的基本路徑。胡錦濤同志指出:“把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,有利于更全面地堅持科學(xué)社會主義的基本原理,有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國各族人民的共同理想,從而也有利于更好地建設(shè)中國特色社會主義,更好地實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?!雹凇 ∩鐣椭C是一個辯證、動態(tài)的系統(tǒng)概念。我們既不能把和諧看做是一個靜態(tài)的社會學(xué)指標(biāo),也不能將和諧僅看做是一種哲學(xué)理想。而必須從實際出發(fā),堅持公平正義,努力構(gòu)建改革、發(fā)展、穩(wěn)定的機(jī)制,盡可能消解社會矛盾所帶來的負(fù)面影響,注意將一些矛盾沖突消化在萌芽之中?! ?/pre>編輯推薦
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