外國(guó)神話故事

前言

被稱為經(jīng)典的作品是人類(lèi)精神寶庫(kù)中最燦爛的部分，是經(jīng)過(guò)歲月的磨礪及時(shí)間的檢驗(yàn)而沉淀下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著人類(lèi)的睿智與哲思。在滔滔的歷史長(zhǎng)河里，大浪淘沙，能夠留存下來(lái)的必然是精華中的精華，是閃閃發(fā)光的黃金。在浩瀚的書(shū)海中如何才能找到我們所渴望的精華，那些閃閃發(fā)光的黃金呢？唯一的辦法，我想那就是去閱讀經(jīng)典了！    說(shuō)起文學(xué)經(jīng)典的教育和影響，我們每個(gè)人都會(huì)立刻想起我們讀過(guò)的許許多多優(yōu)秀的作品——那些童話、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等，會(huì)立刻想起我們闋讀時(shí)的那種美好的精神享受的過(guò)程，那種完全沉浸其中、受著作品的感染，與作品中的人物，或者有時(shí)就是與作者一起歡笑、一起悲哭、一起激憤、一起評(píng)判。讀過(guò)之后，還要長(zhǎng)時(shí)間地想著，想著……這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是我們接受文學(xué)經(jīng)典的熏陶感染的過(guò)程，接受文學(xué)教育的過(guò)程。每一部?jī)?yōu)秀的傳世經(jīng)典作品的背后，都站著一位杰出的人，都有一顆高尚的靈魂。經(jīng)常地接受他們的教育，同他們對(duì)話，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的睿智的思考、對(duì)美的不懈的追求，怎么會(huì)不點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲透到我們的心靈，滲透到我們的思想和感情里呢！巴金先生說(shuō)：“讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。”“品讀經(jīng)典似飲清露，鑒賞圣書(shū)如含甘飴?！边@些話說(shuō)得多么恰當(dāng)，這些感受多么美好啊！讓我們展開(kāi)雙臂、敞開(kāi)心靈，去和那些高尚的靈魂、不朽的作品去對(duì)話、交流吧，一個(gè)吸收了優(yōu)秀的多元文化滋養(yǎng)的人，才能做到營(yíng)養(yǎng)均衡，才能成為精神上最豐富、最健康的人。這樣的人，才能有眼光，才能不怕挫折，才能一往無(wú)前，因而才有可能走在隊(duì)伍的前列。    《青少年經(jīng)典閱讀書(shū)系》給了我們一把打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，會(huì)讓我們結(jié)識(shí)世界上許許多多優(yōu)秀的作家作品，會(huì)讓這個(gè)世界的許多秘密在我們面前一覽無(wú)余地展開(kāi)，會(huì)讓我們更好地去感悟時(shí)間的縱深和歷史的厚重。    來(lái)吧！讓我們一起品讀“經(jīng)典”！    蘇立康    國(guó)家教育部中小學(xué)繼續(xù)教育教材評(píng)審專(zhuān)家    中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

內(nèi)容概要

這本《外國(guó)神話故事(50個(gè)美麗動(dòng)人的外國(guó)神話)》(作者青少年經(jīng)典閱讀書(shū)系編委會(huì))是“青少年經(jīng)典閱讀書(shū)系”系列其中一冊(cè)。
《外國(guó)神話故事(50個(gè)美麗動(dòng)人的外國(guó)神話)》收錄了《耶穌出生的傳說(shuō)》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《諾亞方舟》、《世界的起源和眾神的誕生》、《宙斯》、《波塞冬和海神》、《哈得斯冥國(guó)》、《赫拉》、《伊娥》、《阿波羅》、《達(dá)芙涅》、《阿爾忒彌斯》、《阿克泰翁》、《雅典娜》、《赫耳墨斯》等故事。

書(shū)籍目錄

面包樹(shù)
漁翁和魔鬼
神燈
耶穌出生的傳說(shuō)
創(chuàng)世紀(jì)
諾亞方舟
世界的起源和眾神的誕生
宙斯
波塞冬和海神
哈得斯冥國(guó)
赫拉
伊娥
阿波羅
達(dá)芙涅
阿爾忒彌斯
阿克泰翁
雅典娜
赫耳墨斯
阿瑞斯
阿芙羅狄忒
皮格馬利翁
納爾基索斯
阿多尼斯
埃羅斯J
赫菲斯托斯
得墨忒爾與佩爾塞福涅
特里普托勒摩斯
埃律西克通
夜神、月神
太陽(yáng)神和他的兒子
酒神狄?jiàn)W尼索斯
潘
五個(gè)時(shí)代
杜卡利翁和皮拉(洪水)
盜火英雄——普羅米修斯
珀耳修斯
潘多拉
歐羅芭
代達(dá)洛斯和伊卡羅斯D
忒修斯
庫(kù)帕里索斯
特洛伊的傳說(shuō)
赫拉克勒斯
阿爾克墨翁
俄狄浦斯的童年、少年
俄狄浦斯在忒拜
俄狄浦斯之死
七將攻忒拜
安提戈涅
后輩英雄的遠(yuǎn)征

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   在希律王統(tǒng)治的時(shí)候，猶太的伯利恒城有一個(gè)木匠，名叫約瑟，是大衛(wèi)的后裔。約瑟的未婚妻瑪利亞受了圣靈的啟示，還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷孕了。約瑟是個(gè)義人，不愿意當(dāng)面羞辱她，就想暗地里把她休了。他正在計(jì)劃著這件事，主的使者在夢(mèng)中向他顯現(xiàn)，對(duì)他說(shuō)：“大衛(wèi)的子孫約瑟，不要怕，只管娶過(guò)你的妻子瑪利亞來(lái)，因?yàn)樗鶓训脑惺菑氖レ`來(lái)的。她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌，因?yàn)樗獙⒆约旱陌傩諒淖飷豪锞瘸鰜?lái)?！奔s瑟醒來(lái)，就遵照主的使者的吩咐，把瑪利亞娶過(guò)來(lái)。他沒(méi)有跟她同房，等她生下了兒子，就給兒子取名叫耶穌。這件事正應(yīng)驗(yàn)了主借著先知以賽亞所說(shuō)的話：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利?！?耶穌剛一降生，就有幾個(gè)東方博士來(lái)到耶路撒冷，對(duì)人說(shuō)：“那生下來(lái)要做猶太人之王的人在哪里？我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星，特來(lái)拜見(jiàn)他?！毕Ｂ赏趼?tīng)見(jiàn)了，心里很不安；耶路撒冷全城的人也都不安。希律王召來(lái)祭司長(zhǎng)和民間的文士，問(wèn)他們：“基督生在何處？”他們回答說(shuō)，應(yīng)該生在猶太的伯利恒。因?yàn)橄戎獜涘仍A(yù)言說(shuō)：“猶太的伯利恒啊，你在猶太諸城中并不是最小的，因?yàn)閷?lái)有一位君王要從你那里來(lái)，牧養(yǎng)我以色列民?！彼麄儞?jù)此斷定基督出生在伯利恒。希律王又暗暗召見(jiàn)那幾個(gè)東方博士，向他們打聽(tīng)那顆星出現(xiàn)的時(shí)辰，然后對(duì)他們說(shuō)：“你們?nèi)プ屑?xì)尋訪那小孩子，尋到了，就回來(lái)報(bào)信，我也好去拜見(jiàn)?！睎|方博士就起身前往伯利恒，正走著，他們?cè)跂|方看見(jiàn)的那顆星忽然出現(xiàn)在他們面前，在前頭引路，一直把他們帶到約瑟的家門(mén)前。他們進(jìn)了屋，看見(jiàn)小孩子正躺在母親瑪利亞的懷里，就都俯身去拜那小孩子，然后打開(kāi)寶盒，拿黃金、乳香和沒(méi)藥為禮物獻(xiàn)給他。博士回去的時(shí)候，不走原路，繞開(kāi)了耶路撒冷，因?yàn)樗麄円言趬?mèng)中得到主的指示，要他們不要去見(jiàn)希律王。 博士離開(kāi)后，主的使者在夢(mèng)中向約瑟顯現(xiàn)，對(duì)他說(shuō)：“起來(lái)！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因?yàn)橄Ｂ赏跻欢ㄒ獙ふ倚『⒆樱⑾麥缢?。”約瑟急忙起來(lái)，帶著孩子和瑪利亞連夜逃往埃及，在那里住下，直到希律王死去。這正應(yīng)驗(yàn)了主借先知所說(shuō)的話：“我從埃及召出我的兒子來(lái)?！?希律王等了很長(zhǎng)時(shí)間，不見(jiàn)博士來(lái)向他報(bào)信，才知道受了愚弄，就大為惱怒，下令將伯利恒城里兩歲以下的嬰兒全部殺死，他是根據(jù)博士提供的時(shí)間來(lái)推算嬰兒的歲數(shù)的。這也應(yīng)了先知耶利米的話：“在拉瑪聽(tīng)見(jiàn)號(hào)啕大哭的聲音，是拉結(jié)哭她兒女；不肯受安慰，因?yàn)樗麄兌疾辉诹恕！?希律王死后，主的使者又在夢(mèng)中向約瑟顯現(xiàn)，對(duì)他說(shuō)：“起來(lái)！帶著小孩子和他母親往以色列去，因?yàn)橐π『⒆有悦娜艘呀?jīng)死了?！奔s瑟便帶著孩子和妻子瑪利亞回到以色列境內(nèi)。這時(shí)希律王的兒子亞基老做了猶太王，約瑟心存疑懼，不敢回到伯利恒城。主指示他前往加利利境內(nèi)去。他到了一座城，名叫拿撒勒，就在那里住下。這便又應(yīng)驗(yàn)了先知所說(shuō)的耶穌將被稱為拿撒勒人的話。 關(guān)于耶穌的出生還有第二種說(shuō)法。耶穌的父母本來(lái)是拿撒勒人?，斃麃喸谀萌隼諔言?，后來(lái)到了猶太的伯利恒，就在那里生下耶穌。 當(dāng)瑪利亞懷孕即將分娩的時(shí)候，羅馬皇帝亞古士督下了一道旨意，要在羅馬境內(nèi)進(jìn)行一次人口普查，所有的國(guó)民都要返回原籍，在那里登記注冊(cè)。約瑟是大衛(wèi)家族的后裔，因此他的祖籍應(yīng)在猶太的伯利恒。約瑟便帶著懷孕的妻子瑪利亞，從加利利的拿撒勒來(lái)到伯利恒，在那里登記戶籍。此時(shí)瑪利亞的身孕已經(jīng)重了，他們?cè)诓愣毫舻倪@一段時(shí)間，瑪利亞的產(chǎn)期來(lái)臨，就生下一子。那時(shí)全城的客房都住滿了，他們只好寄居在馬槽里。因此，孩子生下來(lái)以后，便用布包起來(lái)，放在馬槽中。 那天夜里，在伯利恒野地里的一群牧羊人正在看守羊群，突然主的使者出現(xiàn)在他們身旁。主的金光照耀著四周，他們?nèi)俭@慌失措。天使對(duì)他們說(shuō)：“不要害怕，我報(bào)給你們大喜的消息，是關(guān)乎萬(wàn)民的。因?yàn)榻裉煸诖笮l(wèi)的城里，你們久盼的救主降生了，他就是主基督。你們?nèi)绻匆?jiàn)一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是標(biāo)記?！焙鋈挥幸淮箨?duì)天兵到來(lái)，同那使者齊聲贊美上帝說(shuō)：“在至高之處榮耀歸于上帝，在地上平安歸于上帝所喜悅的人?！表灹T，眾天使和天兵升天而去。牧羊人彼此商議著說(shuō)：“我們往伯利恒去看看主所指示我們的事?！彼麄冞M(jìn)了城，尋見(jiàn)了瑪利亞和約瑟，又親眼見(jiàn)到那馬槽中的嬰兒。他們就把天使的話傳開(kāi)來(lái)，所有聽(tīng)見(jiàn)的人無(wú)不驚詫?，斃麃唴s把這一切事存在心里，反復(fù)思量。八天以后，他們給孩子行了割禮，給他起名叫耶穌，這是天使在孩子未出世之前就定下的名。

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