出版時間:2012-3 出版社:首都師大 作者:曲一線 頁數(shù):248
內(nèi)容概要
《初中知識清單:歷史》圖析知識結(jié)構(gòu),鎖定知識要點(diǎn)。夯實(shí)基礎(chǔ),知識清單:強(qiáng)化基礎(chǔ)知識,講透重點(diǎn)難點(diǎn)。提升能力,方法清單:總結(jié)經(jīng)典方法,提升實(shí)戰(zhàn)能力。勵志人生,科學(xué)元典:拓展科學(xué)視野,點(diǎn)亮智慧人生。
書籍目錄
第一部分 中國古代史
第一章 中華文明的起源
(一)祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
(二)原始的農(nóng)耕生活
(三)華夏之祖
第二章 國家的產(chǎn)生和社會的變革
(一)夏、商、西周的興亡
(二)春秋戰(zhàn)國的紛爭
(三)大變革的時代
第三章 統(tǒng)一國家的建立
(一)“秦王掃六合”
(二)“伐無道,誅暴秦”
(三)大一統(tǒng)的漢朝
(四)兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
(五)秦漢的民族關(guān)系
(六)漢通西域和絲綢之路
第四章 政權(quán)分立與民族融合
(一)三國鼎立
(二)江南地區(qū)的開發(fā)
(三)北方民族大融合
第五章 繁榮與開放的社會
(一)繁盛一時的隋朝
(二)大唐盛世與衰亡
(三)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
(四)科舉制的創(chuàng)立
(五)“和同為一家”
(六)對外友好交往
第六章 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)屑
(一)民族政權(quán)并立的時代
(二)經(jīng)濟(jì)重心的南移
(三)萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌
(四)蒙古的興起和元朝的建立
第七章 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機(jī)
(一)明清政權(quán)的建立和中央集權(quán)的加強(qiáng)
(二)明清中外的交往
(三)明清抗擊侵略的斗爭
(四)統(tǒng)一多民族國家的鞏固
(五)明清的社會經(jīng)濟(jì)
第八章 科學(xué)技術(shù)
(一)古代青銅藝術(shù)
(二)古代數(shù)學(xué)成就
(三)古代醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就
(四)古代重要工程
(五)四大發(fā)明
第九章 思想文化
(一)漢字的演變
(二)春秋戰(zhàn)國諸子百家思想
(三)佛教傳入和道教興起
(四)中國古代文學(xué)、史學(xué)
(五)中國古代藝術(shù)
第二部分 中國近代史
第十章 列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)?br /> (一)鴉片戰(zhàn)爭
(二)太平軍抗擊洋槍隊(duì)
(三) 第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)的侵華罪行
(四)收復(fù)新疆
(五)甲午中日戰(zhàn)爭
(六)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
第十一章 近代化的起步
(一)洋務(wù)運(yùn)動
(二)戊戌變法
(三)辛亥革命
(四)新文化運(yùn)動
第十二章 新民主主義革命的興起
(一)偉大的開端
(二)國民大革命
(三)星星之火,可以燎原
(四)紅軍不怕遠(yuǎn)征難
第十三章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
(一)局部性的抗日戰(zhàn)爭
(二)全民族的抗戰(zhàn)
(三)抗日戰(zhàn)爭的勝利
第十四章 人民解放戰(zhàn)爭的勝利
(一)內(nèi)戰(zhàn)的烽火
(二)戰(zhàn)略大決戰(zhàn)
第十五章 經(jīng)濟(jì)和社會生活
(一)近代民旄工業(yè)的發(fā)展
(二)近代社會生活的變化
第十六章、科學(xué)技術(shù)與思想文化
(一)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
(二)近代思想家及主張
(三)近代教育的發(fā)展
(四)近代文學(xué)、藝術(shù)
第三部分 中國現(xiàn)代史
第四部分 世界古代史
第五部分 世界近代史
第六部分 世界現(xiàn)代史
附錄
章節(jié)摘錄
知識2 北京人 1.通過北京人的體質(zhì)特征認(rèn)識勞動在人的 進(jìn)化中所起的決定作用 主要體現(xiàn)在頭部、腳部和上肢。上肢進(jìn)化得最快,已和現(xiàn)代人相似,腳部次之,能直立行走,但還是有點(diǎn)彎曲,頭部保留著猿的一些特征。這些特征說明在從猿到人的進(jìn)化過程中,勞動起了決定的作用。古猿從樹上下到地面后,為了獲取食物,維持生存,必須用前肢進(jìn)行勞動,后肢不得不承受整個身體,只得直立行走。這樣,前肢就成了上肢,后肢就成了腿和腳。上肢和腳的變化再反映到頭部,促使頭部變化,故頭部的進(jìn)化最漫,保留有較多猿的特征。 2.北京人“原始群居”與山頂洞人“氏族”的異同點(diǎn)相同點(diǎn)是都由幾十個人組成的集體;共同勞動,共同分享勞動果實(shí);沒有貧富貴賤的差別。但原始群居的人們沒有血緣關(guān)系,而氏族是由共同的祖先繁衍下來的,有血緣關(guān)系。 拓展知識 知識1 原始社會的基本特征 ?。?)經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個時期。 (2)人類社會發(fā)展的最低階段,生產(chǎn)力水平極端低下并極緩慢地向前發(fā)展。 ?。?)與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),人們的生活水平和生產(chǎn)關(guān)系也逐漸發(fā)生了變化。 知識2 生產(chǎn)工具的變化決定了人類體質(zhì)特 征和社會階段的變化 ?。?)元謀人已會制造工具,北京人能夠制造和使用工具,都處于舊石器時代,這就決定了他們還保留著猿的某些特征,都處于原始社會的早期階段。 (2)山頂洞人仍用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔 技術(shù),處于新石器時代。由此可見,生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動了人類和社會的進(jìn)步。 知識3 人與動物的區(qū)別 ?。?)會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。動物只是簡單地利用工具,這是動物的本能運(yùn)動,不是有意識的運(yùn)動。勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了決定的作用,而動物是不會勞動的。 ?。?)火的使用,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。熟食有利于人的體質(zhì)和智力的發(fā)展,使他們擺脫了“茹毛飲血”的生活,最終與動物分離?;鸬氖褂?,提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了人類體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。 圖片解讀 “北京人”頭蓋骨 中國古人類學(xué)家裴文中于1929年在位于北京市房山區(qū)的周口店龍骨山洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個完整的古猿人頭蓋骨化石,這就是震驚世界的“北京人”頭蓋骨。這個發(fā)現(xiàn)把最早的人類化石歷史從距今不到10萬年推至距今50萬年?!氨本┤恕鳖^蓋骨的出土被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究史中最為動人的發(fā)現(xiàn)之一”。從1929年至1937年,這一地區(qū)又陸續(xù)發(fā)掘出5個北京人頭蓋骨化石。這些化石的發(fā)現(xiàn),為研究人類的進(jìn)化史提供了有力的證據(jù)。 ?。ǘ┰嫉霓r(nóng)耕生活 基礎(chǔ)知識 知識1 三大原始居民遺址的發(fā)現(xiàn)及史實(shí)比較 知識2 半坡居民、河姆渡居民住房不同的原因 這主要是由氣候條件決定的。半坡居民位于北方,北方氣候比較干燥,因此,人們居住的一般是半地穴式的房子。河姆渡居民位于南方,南方地區(qū)地勢低洼,氣候潮濕炎熱,因此房屋多采用干欄式?! ?/pre>圖書封面
評論、評分、閱讀與下載
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