英語(yǔ)教育與教師教育研究（第1輯）

內(nèi)容概要

　　跨文化語(yǔ)境下師生在語(yǔ)言教學(xué)互動(dòng)中的問(wèn)題研究、原型范疇理論視角下的質(zhì)的研究方法、英語(yǔ)閱讀內(nèi)在動(dòng)機(jī)文獻(xiàn)綜述、高階英語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典應(yīng)該如何處理派生構(gòu)詞法、關(guān)于外語(yǔ)詞匯速記法學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)案研究、第二語(yǔ)言閱讀中的猜詞策略研究綜述等。

書籍目錄

試論中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生自主性英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力調(diào)查及啟示非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)學(xué)習(xí)自主性個(gè)案研究國(guó)內(nèi)外語(yǔ)課堂互動(dòng)實(shí)證研究評(píng)述跨文化語(yǔ)境下師生在語(yǔ)言教學(xué)互動(dòng)中的問(wèn)題研究原型范疇理論視角下的質(zhì)的研究方法英語(yǔ)閱讀內(nèi)在動(dòng)機(jī)文獻(xiàn)綜述高階英語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典應(yīng)該如何處理派生構(gòu)詞法關(guān)于外語(yǔ)詞匯速記法學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)案研究第二語(yǔ)言閱讀中的猜詞策略研究綜述猜詞策略與二語(yǔ)詞匯附帶習(xí)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略培訓(xùn)文獻(xiàn)綜述成人英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題與對(duì)策語(yǔ)言的標(biāo)記程度對(duì)母語(yǔ)遷移的影響及其教學(xué)啟示非語(yǔ)言因素對(duì)英語(yǔ)閱讀的影響研究母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)寫作影響研究綜述英語(yǔ)課程與教學(xué)研究信息化大學(xué)英語(yǔ)課程體驗(yàn)式教學(xué)模式對(duì)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析及思考淺談?dòng)⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)的有效性句法翻譯教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)寫作課中的實(shí)踐應(yīng)用母語(yǔ)閱讀技能遷移對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)啟示意義淺析通過(guò)青少年文學(xué)來(lái)提高學(xué)生的自主閱讀能力大學(xué)任務(wù)型聽(tīng)力活動(dòng)的整體教學(xué)設(shè)計(jì)教師期望效應(yīng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示小學(xué)英語(yǔ)多媒體教室中?？挛锢頇?quán)力空間創(chuàng)設(shè)可能性的論述關(guān)鍵期假說(shuō)對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教育的啟示成人教育及其相關(guān)概念辨析三套初中英語(yǔ)教材的創(chuàng)造性使用淺析外國(guó)語(yǔ)言與文化研究韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)法及其元功能述評(píng)中西學(xué)習(xí)風(fēng)格差異分析現(xiàn)代英語(yǔ)中法語(yǔ)借詞的形位特征研究英語(yǔ)電視脫口秀節(jié)目的語(yǔ)步結(jié)構(gòu)分析從文體學(xué)和敘述學(xué)的重合面對(duì)《到燈塔去》的文體分析互動(dòng)基礎(chǔ)上的語(yǔ)言與身份關(guān)系的文獻(xiàn)綜述批評(píng)話語(yǔ)分析綜述奧巴馬獲諾貝爾和平獎(jiǎng)后在白宮演講的文體分析對(duì)于奧巴馬獲勝演說(shuō)的主位分析修辭在廣告英語(yǔ)中的魅力翻譯理論與實(shí)踐研究評(píng)《杰·阿爾弗瑞德·普洛弗洛克的情歌》的五個(gè)漢譯本翻譯教學(xué)的本土化發(fā)展與實(shí)踐研究詮釋學(xué)視角下的誤譯順應(yīng)論與翻譯研究中西認(rèn)知差異與新聞?dòng)⒄Z(yǔ)中的隱喻翻譯基于對(duì)等理論的新聞導(dǎo)語(yǔ)編譯策略翻譯文體學(xué)建立的理?yè)?jù)從“三美”論看詞的翻譯從功能對(duì)等翻譯理論談宋詞英譯外國(guó)文學(xué)研究拉康的主體結(jié)構(gòu)理論與《法國(guó)中尉的女人》的三個(gè)維度西爾維婭·普拉斯的小說(shuō)《鐘形罩》研究綜述對(duì)《織工馬南》中自性化過(guò)程的解讀從人格結(jié)構(gòu)理論角度解讀《道連·格雷的畫像》女性寫作的焦慮成長(zhǎng)的軌跡后記

章節(jié)摘錄

　　健全人格是教育追求的目標(biāo)之一，也是“全人”教育的組成部分。教師要以自己的道德人格影響受教育者的觀念、行為，甚至是人生幸福道路的選擇。它像種子一樣撒播在學(xué)生心田，縈繞在學(xué)生的心中。教師的道德人格是指教師這一特定社會(huì)角色在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一，它不僅使教師本身獲得自我發(fā)展、自我完善的滿足，也是1種必不可少的育人手段。正像美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)，教師是“一本會(huì)說(shuō)話的教科書”（韓傳信2007）。而烏申斯基甚至說(shuō)：“教師的個(gè)人范例，對(duì)青年人心靈的影響，是任何教科書、人和道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代表的一種教育力量?！薄　」P者從自身教學(xué)的經(jīng)歷體會(huì)到，在中國(guó)環(huán)境下教學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)，尤其需要教師具有很強(qiáng)的育人能力，起碼要有溫?zé)岬膼?ài)心、無(wú)盡的細(xì)心和堅(jiān)韌的耐心?！　∫袦?zé)岬膼?ài)心就必須有忠誠(chéng)教育的思想。教育事業(yè)不同于其他任何職業(yè)，為國(guó)家培養(yǎng)人才是關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)的事業(yè)。教師每天面對(duì)的是那些對(duì)未來(lái)充滿希望的人。不管他們現(xiàn)在表現(xiàn)如何，也許很淘氣、不聽(tīng)話、外語(yǔ)學(xué)習(xí)差，但是，作為教師必須看到每個(gè)（而不是少數(shù)幾個(gè)）孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和潛質(zhì)，并且要喜歡他們，愛(ài)他們，相信他們每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大成才。當(dāng)你的愛(ài)心感化了他們，教育才能產(chǎn)生作用。為什么當(dāng)班主任的外語(yǔ)教師教學(xué)效果比較好？原因之一就是班主任老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)比別的老師付出的要多。　　要有無(wú)盡的細(xì)心。一方面教師要嚴(yán)于律己，做到“學(xué)高為師，身正為范”，以身立教，不可大大咧咧；另一方面要細(xì)心觀察、注意學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活、舉止和言行、心緒和態(tài)度等的變化。好學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步對(duì)教師來(lái)說(shuō)自然顯而易見(jiàn)，但對(duì)于后進(jìn)學(xué)生的些微進(jìn)步，教師就要用“放大鏡”加以觀察，及時(shí)給予鼓勵(lì)。特別是在學(xué)生出現(xiàn)某種反常狀態(tài)時(shí)，切不可急于下結(jié)論，認(rèn)定是故意搗亂，而需要多方了解，弄清原委，再作定奪，方可取得好的效果。

圖書封面

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