來(lái)自社會(huì)大課堂學(xué)生的報(bào)告

內(nèi)容概要

　　《來(lái)自社會(huì)大課堂學(xué)生的報(bào)告:小學(xué)篇》內(nèi)容簡(jiǎn)介：社會(huì)大課堂資源的課程開(kāi)發(fā)工作的一個(gè)重要指導(dǎo)思想就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)放學(xué)校的課程學(xué)習(xí)，通過(guò)多種資源的融合促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在社會(huì)大課堂課程學(xué)習(xí)與課程實(shí)踐中，教師為學(xué)生提供了多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些富有探索性的實(shí)踐任務(wù)，使學(xué)生擁有探索的廣闊時(shí)空，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷激勵(lì)學(xué)生進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的實(shí)踐能力?！　∨c此同時(shí)，基于社會(huì)大課堂資源的課程開(kāi)發(fā)，家庭、學(xué)校、社會(huì)三種教育形態(tài)的關(guān)系進(jìn)一步融合，形成了真正的教育合力，構(gòu)建起了一種新型的、高度整合的家庭與學(xué)校、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與學(xué)校之間的合作共贏格局，使學(xué)校教育與社會(huì)教育，學(xué)校教育與家庭教育密切聯(lián)系，教育資源的有效整合以及豐富多樣課程的開(kāi)發(fā)，也成為學(xué)習(xí)化社會(huì)建設(shè)的重要舉措，為學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)搭建了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在教育教學(xué)的全部過(guò)程中，學(xué)校教育與教師工作的極其重要的任務(wù)就是使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生獲得基本的學(xué)習(xí)技能，成為一個(gè)活到老、學(xué)到老，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

書籍目錄

“觸摸”中國(guó)古代四大發(fā)明  ——走進(jìn)中國(guó)科技館京味兒文化研究之北京的胡同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家——孔子關(guān)于本土植物綠化屋頂實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生報(bào)告來(lái)自現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園學(xué)生的報(bào)告記孔廟中的“十三經(jīng)刻石”自來(lái)水與我們的生活郵票與我們的生活　——中國(guó)郵政郵票博物館實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)走進(jìn)孔廟考察古樹(shù)尋訪古人類文化的遺跡 ——走進(jìn)“王府井古人類文化博物館”學(xué)生研究成果報(bào)告走進(jìn)智化寺走進(jìn)中國(guó)科技館體驗(yàn)科學(xué)奧秘走近傳統(tǒng)手工藝面塑  ——面塑配方的研究  “限塑令”與我們的生活我與專家手拉手“西苑小導(dǎo)游”特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施報(bào)告觸摸青銅感受歷史激發(fā)情感走進(jìn)西周碰觸歷史感悟文化尋找校園里的噪音2009年銅陵天文觀測(cè)探尋古城文化的影子  ——走進(jìn)北京孔廟與國(guó)子監(jiān)  ……

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