東方與西方交融

內(nèi)容概要

　　本論文研究思路是以拉維·香卡藝術(shù)生涯為研究主線。首先，以歷史的視角沿著拉維·香卡藝術(shù)生涯中不同時期的發(fā)展脈絡(luò)，對其印西音樂文化交融的實(shí)踐進(jìn)行探索；考察分析其藝術(shù)風(fēng)格的形成及其特征規(guī)律，闡釋他不同時期音樂的變遷。其次，作者以拉維·香卡與西方諸位音樂家合作的音樂歷程為本文研究的主要切入點(diǎn)，通過對其“印西交融音樂”的本體分析，以印度文化與西方文化之間的交互作用而不是兩者的二元對立為出發(fā)點(diǎn)，探討拉維·香卡藝術(shù)實(shí)踐中東方與西方、古典與流行、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的音樂文化特性。

作者簡介

　　張玉榛，女，1963年11月出生?，F(xiàn)任首都師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授、碩導(dǎo)，博士研究生，中國音樂家協(xié)會會員。1987年留校任教。1996年考人中央音樂學(xué)院碩士學(xué)位班，1998年6月晉升為副教授。2004年起在中央音樂學(xué)院攻讀世界音樂博士學(xué)位。2000～2002年在印度甘德哈瓦（Gandharava）音樂藝術(shù)大學(xué)做訪問學(xué)者，從事視唱練耳、世界音樂教學(xué)與研究。主要著述有教材兩部、論文30余篇。2006年獲得北京市中青年優(yōu)秀教師稱號。

書籍目錄

序?qū)д摰谝还?jié) 選題的確定與問題的提出一、選題的確定二、相關(guān)問題的思考第二節(jié) 概念名釋與論文框架一、概念名釋二、論文框架第三節(jié) 研究思路與研究視野一、研究思路二、研究視野第四節(jié) 研究現(xiàn)狀與研究意義一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀二、研究意義第一章 拉維·香卡藝術(shù)生涯概述第一節(jié) 前期一、家鄉(xiāng)時期二、巴黎時期三、學(xué)徒時期第二節(jié) 中期一、本土立足時期二、獨(dú)闖西方時期第三節(jié) 中后期一、成功時期二、成名時期三、收獲時期第二章 拉維·香卡印西音樂文化交融的作品探析第一節(jié) 器樂作品（1）一、《斯瓦拉·卡卡利》二、《晨戀》三、小結(jié)第二節(jié) 器樂作品（2）一、《火夜》二、西塔爾協(xié)奏曲三、小結(jié)第三節(jié) 聲樂作品一、《嗨，納斯！》二、《我想你》三、小結(jié)第四節(jié) 綜合性作品一、《哆啦西嗦》二、《和平頌》三、小結(jié)第三章 拉維·香卡印西音樂文化交融的審美傾向與思想根源第一節(jié) 宏觀思維中的審美傾向一、自然和諧的審美意識二、古老傳統(tǒng)的美學(xué)思想三、宗教精神的文化內(nèi)涵第二節(jié) 微觀實(shí)踐中的思想根源一、傳統(tǒng)文化的發(fā)展二、民族精神的熏陶三、西方文化的啟迪第四章 拉維·香卡印西音樂文化交融風(fēng)格的演變第一節(jié) 不同時期的風(fēng)格變遷一、以古典音樂領(lǐng)域?yàn)橹鞫?、以流行音樂領(lǐng)域?yàn)橹魅鹘y(tǒng)的回歸第二節(jié) 音樂形態(tài)的交融模式一、印西樂器與西方樂器的交融二、拉格結(jié)構(gòu)與西方體裁的交融三、拉格旋律與西方和聲的交融四、拉格音階與西方調(diào)式音階的交融第三節(jié) 音樂風(fēng)格特征整體論析一、東方與西方相遇二、古典與流行相遇三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇第五章 拉維·香卡印西音樂文化交融觀第一節(jié) 拉維·香卡音樂交融觀念一、傳統(tǒng)民族性二、歷史文化性三、現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性第二節(jié) 拉維·香卡給予西方的影響一、對古典音樂領(lǐng)域的影響二、對現(xiàn)代音樂領(lǐng)域的影響三、對流行音樂領(lǐng)域的影響第六章 拉維·香卡印西音樂文化交融的特殊性第一節(jié) 印西文化差異一、理性與經(jīng)驗(yàn)的差異二、思維方式的差異第二節(jié) 印西交融特殊性一、文化特性二、音樂特性結(jié)語：拉維·香卡——印度非官方文化大使附錄附錄1：拉維·香卡年表附錄2：拉維·香卡主要CD英文目錄索引附錄3：部分研究作品主要樂譜呈示參考文獻(xiàn)后記

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無

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