文曲巨星

出版時間:2010-8  出版社:首都師大  作者:趙慧文  頁數(shù):228  字?jǐn)?shù):100000  

前言

當(dāng)代人珍惜時間,講求效率。新千年伊始,做了將近四十年文科教師的我們,又遇到了困惑多次的同一個問題:中國古典文學(xué),作品浩如煙海,作家燦若繁星。作為普通人,想提高文化素質(zhì),有沒有一個比較省時間,有系統(tǒng),取精華,又便于閱讀接受的方式方法呢?我們深深明白,無論學(xué)生還是一般讀者,提出這類希望都切實合理,這樣的方式方法,是大家包括作教師的人夢寐以求的。但是期盼時日久矣,能滿足如此要求的讀物書籍,卻遺憾地并沒有見到。這一套《中國古典文學(xué)十大家新傳》,正是在這樣的情境下,懷著如此這般的心境編著的。為什么由求諸人而轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾T己,斗膽涉獵這個明知繁難的課題呢?既非專家學(xué)者,且積儲不敢自矜,我們幾個年歲已七老八十,于新世紀(jì)開端,用了七八年時光,自發(fā)地埋頭苦干,鍥而不舍,終于編寫出這么一套中國古典文學(xué)十位大家的傳記讀物,自己回頭審視都不免詭異。

內(nèi)容概要

本叢書所選入的“十大家”——屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫,韓愈、蘇軾、李清照,關(guān)漢卿、曹雪芹,是中國古代文學(xué)史上的頂級人物,人品稱精英,作品成經(jīng)典。編著者盡量吸收學(xué)者專家的最新研究成果,向廣大讀者輸送新知識、新觀念。本套書的性質(zhì)為傳記作品,以堅持歷史真實性為原則,又照顧可讀性,適當(dāng)運用一定的文學(xué)筆法,使人物“活”起來。編著者行文“大節(jié)不虧,小節(jié)不拘”,根據(jù)傳主原有的資料,在努力再現(xiàn)其原貌的前提,盡量增加形象性、可感性,使作品既有益,又耐讀。    本書為“中國?典文學(xué)十大家新傳”叢書之一,是關(guān)于曹雪芹生平的介紹最具體、充實全面的文學(xué)傳記。

作者簡介

吳繼路,1935年生于北京,首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,中國寫作學(xué)會會員、北京作家協(xié)會會員。出版著作《少年文學(xué)論稿》、《中華名亭新記》及散文、隨筆、傳記文學(xué)等數(shù)種。

書籍目錄

一、尋根——紹族述祖二、播遷——關(guān)里關(guān)外三、包衣——滿主漢奴四、榮寵——萱匾楝亭五、星誕——既霑既足六、抄家——塌天大禍七、返京——棲居蒜市八、師承——英風(fēng)鐵膽九、頓變——寡亡眾喜十、學(xué)宮——精藝雪芹十一、圈禁——為誰歌哭十二、再劫——巨廈傾坍十三、悼紅——水窩蕭寺十四、哲思——正邪兩賦十五、西賓——觸境生春十六、求靜——著書山村十七、南游——秦淮舊夢十八、拒召——傲骨慈腸十九、豪情——佩刀質(zhì)酒二十、星殞——西山落霞未結(jié)語:阿門——雪芹復(fù)活主要參考書叢書后記

章節(jié)摘錄

端午節(jié)也叫端陽節(jié),在我們國家是年代很久遠的大節(jié)令,歷來與中秋節(jié)、春節(jié)平列,各處老百姓都過得很隆重。端午節(jié),古書《風(fēng)土記》上說:“仲夏端午。端者,初也?!薄拔纭笔枪糯洉r的“地支”即“子丑寅卯”等序列之一,由于“午”與五同音,原來端午指每月初五,后來就只把端陽節(jié)叫做“端午”了。作為節(jié)日,端午節(jié)有許多民間風(fēng)俗,表現(xiàn)在美食上,吃包粽子成為最重要的項目,全國各地普遍流行。南方多用竹葉包糯米,北方多用葦葉包秫米,配料也有不同,北方主要用紅棗,南方的餡豐富多了:豆沙、糖果、臘肉等。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生考證,端午節(jié)本來是古代東夷族一個祭祀圖騰的大節(jié)日,他們的圖騰是龍。為了表示“龍的傳人”對祖先的崇拜,五月初五這天舉行盛大祭祀儀式,其中包括把各種食物裝在竹筒里或裹在樹葉里,扔到江河里祭神;同時組織大規(guī)模龍舟競渡活動。他認(rèn)為端午節(jié)是百越人創(chuàng)立的。據(jù)古籍記載,我國最早以龍為圖騰的是從事漁獵的東夷族,祖先是伏羲氏太皋,活動地區(qū)在黃淮下游之間。同時,活動在東南沿海的百越族也以龍為圖騰,他們的“斷發(fā)文身”風(fēng)俗,就是圖騰崇拜的表現(xiàn)。這些風(fēng)俗為什么后來成為祭奠屈原的儀式,并且成為民間對屈原的專門紀(jì)念了呢?

后記

培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才,必須走推進素質(zhì)教育的路。我國自20世紀(jì)90年代始,在高等院校抓素質(zhì)教育,設(shè)立若干基地,做試驗探索。素質(zhì)包括人的品德思想、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、身心健康、實踐能力諸多方面。而其中的人文素質(zhì),則是全面發(fā)展的基礎(chǔ),即所謂“軟實力”。我們編著的“中國古典文學(xué)十大家新傳”叢書,是為高等院校的“讀書工程”提供的讀物,期望大學(xué)生從中吸納民族傳統(tǒng)文化,提高精神品格,對提高人文素質(zhì)有所助益。當(dāng)然,對如此重要的項目,我們非學(xué)者專家的幾位退休教師,自謂“愚公愚婆”,熱情飽和,學(xué)養(yǎng)不逮,成書與我們的設(shè)想甚有差距。但是,為引玉而拋磚確是我們做這件事的初衷。這當(dāng)然是好事,實事,因而也注定是難事。出書或出名非編書者所求,我們渴望或夢想的,是書真的有用、被用。所以,這套書有幸出版,我們特地撰寫一篇文章,叫做《基地校長,呈您一支箭》。

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