社會(huì)生活探索

內(nèi)容概要

　　中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化學(xué)是研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活與其內(nèi)在觀(guān)念形態(tài)之間相互關(guān)系及其形成新知識(shí)體系的學(xué)科，是典型的交叉學(xué)科。所謂社會(huì)生活是指人們?cè)谝陨a(chǎn)為前提而形成的各種人際關(guān)系的基礎(chǔ)上，為了維系生命和不斷改善生存質(zhì)量而進(jìn)行的一切活動(dòng)的總和。社會(huì)生活有廣義與狹義之分。狹義的社會(huì)生活也包括相當(dāng)豐富的內(nèi)容，同時(shí)亦存在其最基本的內(nèi)容，諸如衣食住行、婚喪嫁娶、兩性倫理、生老病死等等。本書(shū)就是研究狹義社會(huì)生活最基本內(nèi)容的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。

作者簡(jiǎn)介

　　梁景和（1956-），男，祖籍山東蓬萊，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，歷史學(xué)博士、博士后，博士生導(dǎo)師。中華炎黃文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，全國(guó)教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，《中國(guó)女性文化》雜志學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史研究中心主任。長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史的研究工作，是國(guó)內(nèi)從理論上探討社會(huì)文化史概念的少數(shù)學(xué)者之一。提出社會(huì)文化史是研究社會(huì)生活與其內(nèi)在觀(guān)念形態(tài)之間相互關(guān)系的歷史，認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史，特別是改革開(kāi)放時(shí)期的社會(huì)文化史是需要?dú)v史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科共同探討的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是需要運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法進(jìn)行研究的新興學(xué)科，故著手建設(shè)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化學(xué)”交叉學(xué)科。主要專(zhuān)著有《近代中國(guó)陋俗文化嬗變研究》、《清末國(guó)民意識(shí)與參政意識(shí)研究》、 《中國(guó)近代史基本線(xiàn)索的論辯》等，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

書(shū)籍目錄

序言婚戀卷中國(guó)近代婚齡話(huà)語(yǔ)的分析：從清末至1930年代戀愛(ài)自由與雙重愛(ài)情標(biāo)準(zhǔn)——民國(guó)時(shí)期關(guān)于“愛(ài)情定則”論爭(zhēng)的歷史透視男性愛(ài)情啟蒙話(huà)語(yǔ)下的“賢妻”形象二十世紀(jì)二三十年代知識(shí)青年婚戀觀(guān)探析紅色蘇區(qū)婚姻改造述論抗日根據(jù)地婚姻建設(shè)述論新中國(guó)十七年(1949—1966)婚姻觀(guān)念的嬗變“婚”與“不婚”：“文革”時(shí)期知青婚姻研究“文革”時(shí)期婚姻支付、婚禮儀式的變動(dòng)及其象征80年代初露端倪的涉外婚姻走出傳統(tǒng)——當(dāng)代中國(guó)離婚率高的社會(huì)歷史背景分析從《中國(guó)式離婚》看當(dāng)代中國(guó)女性婚姻觀(guān)念的變遷家庭卷論五四時(shí)期家庭改制觀(guān)近代北京的家庭變遷研究國(guó)家與市場(chǎng)雙重作用：北京家庭與性別關(guān)系30年變遷試論“文革”時(shí)期親子關(guān)系的政治化女性卷20世紀(jì)初期女性話(huà)語(yǔ)中的“賢妻良母”論五四時(shí)期男女社交公開(kāi)思潮五四的社會(huì)后果：婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的確立“婦女主義”：五四時(shí)代的產(chǎn)物——五四時(shí)期章錫琛主持的《婦女雜志》中國(guó)共產(chǎn)黨視閾中的鄉(xiāng)村婦女解放——以1937—1948年晉察冀、晉冀魯豫為例民國(guó)時(shí)期晉西北婦女生育狀況概述——以保德縣百人口述調(diào)查資料為中心1949—1966：新中國(guó)初期的男女平等觀(guān)20世紀(jì)50年代北京市婦女解放述評(píng)20世紀(jì)80年代以降臺(tái)灣女性小說(shuō)欲望書(shū)寫(xiě)走勢(shì)歷史重構(gòu)與“自我”超越——21世紀(jì)女性寫(xiě)作10年都市文明與女性文學(xué)關(guān)系論析放逐式的同性情欲之女性欲望表達(dá)——以朱天文和邱妙津的同性戀代表作為闡釋文本“剩女”現(xiàn)象及其生存悖論性倫卷論五四時(shí)期的性教育思潮五四時(shí)期思想界對(duì)貞操觀(guān)的批判五四時(shí)期的解放尼姑與廢娼大游行民國(guó)醫(yī)藥廣告中的性——以《益世報(bào)》(1915—1925)為例潘光旦的“貞節(jié)”新解與五四后性道德的探討趨勢(shì)現(xiàn)代性愛(ài)觀(guān)念與民國(guó)時(shí)期的非婚同居問(wèn)題西學(xué)東漸與中國(guó)近代性教育的興起張競(jìng)生與20世紀(jì)上半葉的性教育魯迅的性觀(guān)念與性教育思想——近代性倫理思想解放的一個(gè)個(gè)案全球文化語(yǔ)境中“代孕母親”現(xiàn)象的面面觀(guān)綜合卷五四時(shí)期社會(huì)文化嬗變論綱20世紀(jì)20年代中國(guó)的節(jié)制生育思潮與實(shí)踐——以桑格夫人來(lái)華為中心的考察流行語(yǔ)反映的文化模式我們?yōu)槭裁匆行彰?“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史回顧與走向”座談會(huì)綜述中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)封面

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