你的形象何止百萬

前言

胡錦濤同志在清華大學(xué)百年慶典大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)，大學(xué)具有育人、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新的職能，這是對大學(xué)功能的科學(xué)定位。中國自有大學(xué)的歷史以來，高校除了履行育人、科研和為社會(huì)服務(wù)職能外，事實(shí)上就成為文化陣地，凡風(fēng)氣由其首開先河；高校教師作為教書育人的一族，亦被視為社會(huì)的脊梁，擔(dān)負(fù)著神圣的文化更新使命。進(jìn)入全球化時(shí)代以來，面對國際競爭的大趨勢，高校在培養(yǎng)國際化人才的同時(shí)，更要著力提高大學(xué)生們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，努力培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這既是我們新的使命，也是我們參與國際競爭的軟實(shí)力。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的教師們，長期秉承“信敏廉毅”的校訓(xùn)，凸顯“誠信為本，敏學(xué)為基，廉潔為鏡，堅(jiān)毅為魄”，力求“信而達(dá)禮，敏而好學(xué)，廉而知恥，毅而彌堅(jiān)”，在教書育人、培養(yǎng)國際化人才的事業(yè)上積極探索，各顯特色，成效顯著。作為具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的朱美娥教授，在這方面一以貫之，不斷追求。其從多學(xué)科中獲得靈感；并融匯社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科的文化，采擷西方文化中的精華，形成其獨(dú)特的理念和思考，撰成此書。該書的核心理念是：形象作為一個(gè)人綜合素質(zhì)的結(jié)晶，它超越了身外的成功，而上升為一種哲學(xué)和智慧，現(xiàn)代教育的本質(zhì)就是要使人得智慧。站在這個(gè)角度來說，形象不再是功利，它沒有一勞永逸的終點(diǎn)和歸宿，而成為我們?nèi)松臉?biāo)桿。事實(shí)上，正如書中所強(qiáng)調(diào)的，置身于現(xiàn)代社會(huì)，無論我們認(rèn)為從外表衡量人是多么膚淺和愚蠢的觀念，但社會(huì)上的一切人都每時(shí)每刻根據(jù)你的服飾、發(fā)型、手勢、聲調(diào)、語言等自我表達(dá)方式在判斷著你，它無時(shí)無刻不在影響著你的自尊和自信，最終影響著你的幸福感。而且，社會(huì)的“成功形象”的模式，以及傳統(tǒng)行業(yè)的商務(wù)禮儀等，已經(jīng)成為一種潛在的國際公約；誰不了解它，誰就不懂得商業(yè)路線中至臻完美的境界；誰不遵循它，誰就可能從這場游戲中出局。該書的第一大特色，在寫作上摒棄了說教的模式，而是以談心的口吻娓娓道來；第二大特色是理念結(jié)合實(shí)踐，作者置身書中，以親身的經(jīng)驗(yàn)示范于人；第三大特色是圖文并茂，更加直觀，易于學(xué)習(xí)。鑒于此，特推薦給廣大讀者。本書的出版有利于人們深化對“形象”作用的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化樹立良好形象的緊迫感，并學(xué)會(huì)如何確立人生標(biāo)桿，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

內(nèi)容概要

　　《你的形象何止百萬》親愛的讀者諸君，當(dāng)你看到我的書名的時(shí)候，請不要誤會(huì)我又是在強(qiáng)調(diào)勵(lì)志、成功的老套，如果那樣的話，何勞我來增加一些陳詞濫調(diào)。那些話雖然好，但就像一塊口香糖一樣，嚼久了總是會(huì)沒有味道的。在我的書里面，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人形象的培養(yǎng)和提升，它代表的是一種高尚的品格，也是作為一個(gè)人他所必需具備的健全的人格；但這種人格不啻于道德那么簡單，它還具備審美的價(jià)值、品位的欣賞，由內(nèi)而外，照耀他人。卞之琳的詩中道：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！蔽矣X得，這種形象也就如世人眼中的“大器”，它需要經(jīng)由畢生的雕刻和歷練，并且永不褪色。它不像紅顏易褪，也不似青春短暫，反倒老而彌堅(jiān)。因?yàn)樗怯尚撵`和持守鑄就的，是永不消逝的夢想。如果你追求這種形象，你的生活不需要目的，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了成功。

作者簡介

朱美娥，教授，研究國際商務(wù)禮儀多年，不意邁進(jìn)形象學(xué)領(lǐng)域，并由此開啟了自我。近年來講座頗受歡迎，尤感形象如水，至深至善。潮媽"、"娥姐"就在這本書里和大家分享智慧和收獲。 矯莢蓉，長期從事油畫創(chuàng)作研究，作品被國內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。有幸參與本書繪畫部分創(chuàng)作，在這個(gè)過程中感受了文化與藝術(shù)的碰撞，感受了文化的脈動(dòng)與美的真諦，感受了"娥姐"的人格魅力，并重新體會(huì)生存的形態(tài)和成功的意義。我將是更加美麗的芙蓉。

書籍目錄

[理念篇]第一章  形象學(xué)——一門彌補(bǔ)了成功學(xué)空白的新學(xué)科第二章  形象——超越成功的追求第三章  國民形象——國家的軟實(shí)力第四章  健全的人格——形象塑造的核心要素第五章  優(yōu)雅——形象的外部審美第六章  慈善——當(dāng)代人形象構(gòu)建之道德精髓[實(shí)踐篇]第七章  形象塑造之“第一印象”效應(yīng)第八章  形象塑造之語言功力第九章  形象塑造之形體訓(xùn)練第十章  辦公室個(gè)人形象塑造第十一章  跨文化交往中應(yīng)遵守的禮貌禮節(jié)第十二章  跨時(shí)代的中國傳統(tǒng)禮儀參考資料后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    不知道什么原因，"優(yōu)雅"這個(gè)詞與我們久違了，它已被名牌、奢華和娛樂化所取代。當(dāng)我今天談這個(gè)問題的時(shí)候還似乎有一點(diǎn)點(diǎn)顧慮，怕被人誤解為在宣揚(yáng)小資產(chǎn)階級(jí)的生活方式（其實(shí)小資產(chǎn)階級(jí)就是中產(chǎn)階層，一個(gè)富裕的社會(huì)，中產(chǎn)階級(jí)層應(yīng)該占到絕大多數(shù)，他們有條件追求高品位的生活方式，但既不同于富裕階層的奢華，也有別于窮人的節(jié)儉；在西方社會(huì)，中產(chǎn)階層是被肯定了的、健康向上的一個(gè)階層，很多人努力奮斗就是為了進(jìn)入它的行列）。畢竟我們已經(jīng)脫離了階級(jí)斗爭的年代，正在建設(shè)文明社會(huì)，講究優(yōu)雅是人的進(jìn)化，粗鄙化是貧民窟的產(chǎn)物，這于我們應(yīng)該是一種常識(shí)。 優(yōu)雅首先以外部形式表現(xiàn)出來，它可以是高雅的氣質(zhì)，也可以是彬彬有禮的舉止；可以是善解人意的謙讓，也可以是激情洋溢的語言表達(dá)；可以是對他人的痛苦發(fā)自內(nèi)心的憐憫，也可以是在謊言面前的義正詞嚴(yán)。但它必須是內(nèi)在品質(zhì)散發(fā)出來的無意識(shí)，是完美人格的綜合體現(xiàn)，是品位修煉的自然展示。它截然不同于刻意的尋求和矯揉造作，而是一種忘我的境界。然而，它又往往表現(xiàn)在小節(jié)上。日本人喜歡說："人不跌于山，而跌于蟻冢。"中國人更進(jìn)一步說："一屋不掃，何以掃天下。"這都是強(qiáng)調(diào)不拘小節(jié)會(huì)帶來惡劣的后果。而且，久而疏之，習(xí)慣成自然，又會(huì)滲透到思想意識(shí)當(dāng)中，導(dǎo)致愚蠢墮落的思維方式，最終污染到一個(gè)人的靈魂。 據(jù)說中國舊時(shí)士子出門混江湖，要必備四大件，即"一團(tuán)和氣，兩句歪詩，三斤黃酒，四季衣裳"。這固然有些粗糙，但也算是拘重小節(jié)的表現(xiàn)，或者說是農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)的游戲規(guī)則了。而今日商業(yè)社會(huì)，全球經(jīng)濟(jì)一體，主流世界強(qiáng)調(diào)文化智商，我輩不可蒙昧不開。不可以"咄咄逼人"、"得理不饒人"、"痛打落水狗"的強(qiáng)勢作風(fēng)來取代。優(yōu)雅"和"品位"；亦不可以"一石三鳥"、"聲東擊西"、"美人計(jì)"等中國式的謀略來迎戰(zhàn)國際游戲規(guī)則。須知這樣做往往是本末倒置，將手段作為目的來使用，沒有長期效益；更大的損失則是破壞了中國人的形象——那萬金難求的無形資產(chǎn)。 說到今日國人的品位，美國學(xué)者薛涌有一個(gè)很精辟的觀點(diǎn)，他通過分析中美精英在時(shí)尚方面的大異其趣，指評(píng)中國精英們?nèi)狈裥摒B(yǎng)。他指出：所謂"精英"，一是高科技集中，一是文化前衛(wèi)，兩者的相關(guān)性甚強(qiáng)。所謂"文化前衛(wèi)"，就包括在新經(jīng)濟(jì)競爭中的成功者特別喜歡從事極限體育運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槌晒σ馕吨鴬^斗，意味著過程，所以你的整體生活格調(diào)，都應(yīng)該體現(xiàn)出你正在這種奮斗的過程中，這才叫做"酷"。所以，在美國，精英們的生活趨勢是：騎車漸成高中產(chǎn)階級(jí)的時(shí)尚，高爾夫則開始在勞動(dòng)階層大為流行。在美國的河上，開著汽艇的往往是藍(lán)領(lǐng)，而在那里吭哧吭哧地劃船的往往是些白領(lǐng)精英。 而在中國則是另外一回事，成功意味著摘取果實(shí)，坐享其成，成功者仿佛都進(jìn)入了既得利益集團(tuán)。所以，成功者的文化，以享受為上，比如到宴會(huì)上"吃香的喝辣的"，去捏捏腳，或者打打不需要太大體力的高爾夫，覺得自己很"上流"。一些豪華的會(huì)議往往提供這種服務(wù)，騎車反倒成了很土的生活方式。白領(lǐng)早衰，居然成了社會(huì)問題。與此相對應(yīng)：西方富人留下的印跡，是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑和雕塑，是哈佛、耶魯?shù)让＃强▋?nèi)基音樂廳、圖書館。而中國的富人們留下的印跡，則是。二奶村"和豪華墓地。

后記

說到本書的寫作，不能不提到加拿大形象設(shè)計(jì)師英格麗·張的著作——《你的形象價(jià)值百萬》對我的啟發(fā)?？湮艺咧^我厚積薄發(fā)，但我心知這是無數(shù)次尋覓之中的頓然幡悟，亦可說是對該書理念的強(qiáng)烈回應(yīng)吧。    一直以來，我都在閱讀各種被喻為“心靈雞湯”的美文，我感覺自己的肉體雖然依照自然規(guī)律在不斷地變老，但心靈卻成了老子所形容的嬰孩般的“赤子”狀態(tài)，單純而又忠誠。90后作者蔣方舟小姐曾撰文評(píng)論，有的人一眼看過去就知道是經(jīng)常閱讀《讀者》的，似乎是調(diào)侃成年人的幼稚。但我很悅納這種說法，在下正是此種人。當(dāng)我處于這種境界的時(shí)候，我甚至感到自己找到了幸福的源泉?！靶腋＜醋宰恪保皇菃?？這是亞里士多德說的。    我強(qiáng)調(diào)這些是為了表明，我的思想曾受惠于很多作者的熏陶和啟迪，我首先要向他(她)們致謝！    接下來，我要分別感謝那些在我的寫作過程中給予我無私幫助和鼓勵(lì)的領(lǐng)導(dǎo)、同仁、朋友。    首先，我要感謝我的合作者、為本書擔(dān)任繪圖的矯芙蓉老師。沒有她的妙筆，本書將缺少風(fēng)采。她甜美的笑容和一絲不茍的工作態(tài)度感人至深，以至于我有一次不由自主地對她說：“你真是上帝派來幫助我的人！”    其次要感謝屢為書稿謀篇布局、糾偏改錯(cuò)的張波教授。張教授可說是我書稿的第一位讀者，其文字的功底深厚，下筆如神，常令晚輩汗顏。以張教授的資深背景，卻對拙作細(xì)致入微，付出辛勤勞動(dòng)。我不僅要感謝他，更要學(xué)習(xí)他低調(diào)莊重、誨人不倦的君子之風(fēng)。    另一位對本書稿不吝賜教的是伍世安博導(dǎo)。他在極繁忙的教學(xué)工作中特別抽出時(shí)間來與我探討，提出他中肯的意見，使我獲益良多。    還有江西財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委書記廖進(jìn)球教授欣然為本書作序；校長王喬教授不僅表示要大力支持本書的出版，還對本書的字體大小、版面設(shè)計(jì)都提出了獨(dú)特的見解。對于他們的鼓勵(lì)和謙和的作風(fēng)，我是既感謝又感動(dòng)的。    此外，還要感謝國貿(mào)學(xué)院的現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)們，他們一如既往地支持我，給我提供多種方便。從前，國貿(mào)學(xué)院是我事業(yè)的平臺(tái)，現(xiàn)在它成了我的“娘家”。    不能忽略的還有現(xiàn)在北京工作的江西財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生汪建雄和付蘇穎。當(dāng)年他們從北京來看我，極力慫恿我寫一本有關(guān)禮儀的書，并發(fā)表了很多高見，打動(dòng)了我的心。若非學(xué)生的鼓勵(lì)，我不會(huì)那么快下決心做這件事?？赡芩麄z不以為然，但我沒有忘記。    其實(shí)做一件事情的動(dòng)力，不僅來源于本身的追求，也來源于外界的期待。在我的家鄉(xiāng)上饒，有著一群翹首盼望我的朋友，她們是我書稿的第一讀者。特別是我當(dāng)年在中學(xué)教過的學(xué)生羅麗屏女士，三十多年來一直對我行弟子禮，我的書稿予她不啻是精神食糧，令我誠惶誠恐，深感不配；另一位是大學(xué)的學(xué)生程偉峰女士，十多年來視我為良師益友，尊重有加，鞭策著我要加倍努力，不能誤人子弟。    最后，我還想借“后記”的一角來感謝我的家人。    那愛我愛到自己卑微、即使我在困厄中也以我為榮的父母親，那曾負(fù)重養(yǎng)家、中年即已衰老的兄長學(xué)亮，如今都已不在人世；但他們的在天之靈一定會(huì)看著我，為我的每一點(diǎn)成績欣慰。我無法用語言來表示對他們的感謝，唯有用對他人的愛來奉獻(xiàn)此心。    我的姐姐月娥，雖然沒有讀什么書，但卻世事通明，懂得文化。她對本書的欣賞過于她身邊的年輕人。感謝大姐一直以來的關(guān)心和鼓勵(lì)。    還有與我雙胞胎的妹妹紅梅，小妹美玲，她們都遺傳了父母的基因，懂得藝術(shù)欣賞，尤其在音樂方面無師自通。我在寫本書時(shí)深受她們的影響。感謝她們以我為榮，我也以她們?yōu)闃s。    朱美娥    2012年2月

媒體關(guān)注與評(píng)論

人，詩意地棲居。    ——德國著名哲學(xué)家 海德格爾    講究儀容整潔是自律的表現(xiàn)，誰都能理解貧困的人包裝選擇不多，但能選擇自律態(tài)度的人，更容易受到欣賞。    ——香港首富 李嘉誠    你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。    ——詩人、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家 卞之琳    我不想贏任何人，我想贏自己，想知道自己的極限在哪里。    ——超級(jí)馬拉松名將 林義杰

編輯推薦

《你的形象何止百萬》的第一大特色，在寫作上摒棄了說教的模式，二十以談心的口吻娓娓道來；第二大特色是理念結(jié)合實(shí)踐，作者置身書中，以親身的經(jīng)驗(yàn)師范于人；第三大特色是圖文并茂，更加直觀，易于學(xué)習(xí)。

名人推薦

聆聽“娥姐”講座筆記  用眼睛打開自己心靈的窗戶，用形體習(xí)慣造就自己的優(yōu)雅，用豐富涵養(yǎng)折射自己的氣質(zhì)，鋪就未來成功之路。畢業(yè)季大學(xué)女生說      和所有教科書說“88”，帶上“娥姐”的《你的形象何止百萬》，奔向追夢的地方。 人，詩意地棲居?！聡軐W(xué)家  海德格爾講究儀容整潔是自律的表現(xiàn)，誰都能理解貧困的人包裝選擇不多，但能選擇自律態(tài)度的人，更容易受到欣賞?！愀凼赘? 李嘉誠你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！娙?、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家  卞之琳我不想贏任何人，我想贏自己，想知道自己的極限在哪里。——超級(jí)馬拉松名將  林義杰

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