硬筆書(shū)法教程

內(nèi)容概要

《硬筆書(shū)法教程》是東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社按照教育部有關(guān)高職高專人才培養(yǎng)的精神，以提高學(xué)生整體素質(zhì)為基礎(chǔ)編寫(xiě)的教材。
本教材共有七章內(nèi)容，分三大部分。第一部分是書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)；第二部分是楷書(shū)、行書(shū)等各種書(shū)體的書(shū)寫(xiě)理論和書(shū)寫(xiě)技能；第三部分是硬筆書(shū)法的應(yīng)用。書(shū)后還附有書(shū)法考級(jí)、范字練習(xí)、書(shū)法欣賞和綜合練習(xí)及小楷名貼選輯等相關(guān)內(nèi)容。
本書(shū)由安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院朱吉玉副教授主編，安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐翔副教授和蕪湖市書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)汪振亞同志參與了部分編寫(xiě)工作并出任副主編。

書(shū)籍目錄

第一章緒論
第一節(jié)硬筆書(shū)法概述
第二節(jié)學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的意義
第三節(jié)學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的方法
第二章硬筆書(shū)法基本要領(lǐng)
第一節(jié)寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆筆法
第二節(jié)碑帖的選擇
第三節(jié)碑帖的臨摹
第三章硬筆楷書(shū)
第一節(jié)楷書(shū)的概念及特點(diǎn)
第二節(jié)楷書(shū)的基本筆畫(huà)
第三節(jié)楷書(shū)的間架結(jié)構(gòu)
第四章硬筆行書(shū)
第一節(jié)硬筆行書(shū)簡(jiǎn)介
第二節(jié)硬筆行書(shū)的特點(diǎn)
第三節(jié)硬筆行書(shū)的點(diǎn)畫(huà)
第四節(jié)硬筆行書(shū)的結(jié)構(gòu)
第五章硬筆草、隸、篆書(shū)
第一節(jié)硬筆草書(shū)
第二節(jié)硬筆隸書(shū)
第三節(jié)硬筆篆書(shū)
第六章硬筆書(shū)法的章法與創(chuàng)作
第一節(jié)硬筆書(shū)法章法
第二節(jié)硬筆書(shū)法創(chuàng)作
第七章硬筆書(shū)法應(yīng)用
第一節(jié)實(shí)用公文書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)
第二節(jié)會(huì)計(jì)數(shù)字的書(shū)寫(xiě)
附錄1硬筆書(shū)法考級(jí)
附錄2硬筆范字練習(xí)
附錄3硬筆書(shū)法欣賞
附錄4硬筆書(shū)法綜合練習(xí)
附錄5小楷名帖選輯
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，是祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。書(shū)法藝術(shù)不僅是我國(guó)民族文化遺產(chǎn)中一顆燦爛的明珠，也是世界藝苑中一朵獨(dú)放異彩的奇葩。我國(guó)的書(shū)法教育有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，以及廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，愛(ài)好書(shū)法、寫(xiě)好鋼筆字，已成為眾多人的自覺(jué)追求。但是從近年大中專院校畢業(yè)生的實(shí)際情況來(lái)看，書(shū)法教育的整體水平明顯下降。原因是多方面的，其中受?chē)?guó)家高考制度改革、電腦普及的影響是其重要原因?，F(xiàn)在從上小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，都在你追我趕，追求升學(xué)率，對(duì)寫(xiě)好鋼筆字的要求有所放松。近年來(lái)，通過(guò)對(duì)大中專畢業(yè)生的分配情況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各用人單位普遍反映學(xué)生們的寫(xiě)字水平下降了，單位和家長(zhǎng)都強(qiáng)烈呼吁要提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。根據(jù)以上情況，筆者從適用角度出發(fā)，介紹一下日常生活和工作中普遍適用的鋼筆書(shū)法，以共同提高大家的書(shū)寫(xiě)水平，為今后的工作服務(wù)。一、書(shū)法的概念.書(shū)法，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指漢字書(shū)寫(xiě)的法則。學(xué)習(xí)書(shū)法首要的是掌握寫(xiě)字的規(guī)律和技巧，把字寫(xiě)得正確、清楚、整齊，進(jìn)而寫(xiě)得熟練、美觀、符合一定的法度和傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老而又富有生命力的藝術(shù)。距今3000多年前，當(dāng)中華文明還處于襁褓之中時(shí)，作為萌芽狀態(tài)的書(shū)法藝術(shù)便誕生于黃河母親的搖籃里。正如郭沫若所說(shuō)，中國(guó)的文字，在殷代便具有藝術(shù)的風(fēng)味，殷代甲骨文和殷周金文，有好多作品都非常美觀。其后，隨著社會(huì)的發(fā)展，由甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆，又發(fā)展為隸書(shū)。這些古老的書(shū)體，在后世雖不為社會(huì)生活所需用，但作為書(shū)法藝術(shù)品類，仍有專門(mén)書(shū)法家研習(xí)，流傳至今，代有傳人。至于定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)諸體，雖出現(xiàn)較晚，距今也有1700多年的歷史。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以不同的風(fēng)貌反映出不同時(shí)代的精神而與中國(guó)社會(huì)發(fā)展同步?？梢哉f(shuō)，中國(guó)書(shū)法是中華民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶，具有很廣泛的群眾基礎(chǔ)，世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比。自漢、魏以來(lái)，書(shū)法已逐步在社會(huì)普及，唐、宋以后，喜好書(shū)法更是蔚然成風(fēng)，大自名山勝景的摩崖石刻，殿堂祠廟的匾額碑銘，小到齋館堂室的楹聯(lián)掛幅，其不同風(fēng)格、不同書(shū)體的書(shū)跡著實(shí)讓人拍手叫絕。此外，商店、酒樓開(kāi)張，總要請(qǐng)名人、書(shū)法家寫(xiě)好招牌以顯其品位、檔次；普通百姓過(guò)春節(jié)時(shí)也都要請(qǐng)人寫(xiě)對(duì)聯(lián)以示喜慶。

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