社會(huì)福利與社會(huì)救助

前言

　　社會(huì)福利體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)文明的程度，社會(huì)救助體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的責(zé)任，同時(shí)，社會(huì)福利與社會(huì)救助也是一種社會(huì)倫理原則。記得從小父母就教育我們“不獨(dú)享其享”，吃東西的時(shí)候不能旁若無(wú)人，一定要禮讓和分給別人一些。那時(shí)并不真正理解為什么要這樣做，及至上學(xué)后學(xué)到孔夫子的話“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“大道之行也”才明白一些，但還是不能徹底領(lǐng)悟。后來(lái)慢慢認(rèn)識(shí)到這是一種“天倫”原則，是一種自然而然的社會(huì)規(guī)則，即社會(huì)倫理，于是常教育自己的學(xué)生做人首先要從學(xué)會(huì)吃東西開(kāi)始。正如古希臘著名思想家柏拉圖在《理想國(guó)》一書中所說(shuō)：“我們的立法不是為了城邦任何一個(gè)階級(jí)的特殊幸福，而是為了謀求全國(guó)的整體幸福。它運(yùn)用說(shuō)服或強(qiáng)制使全體公民彼此協(xié)調(diào)和諧，使他們把各自能向集體提供的利益讓大家分享。”　　本書主要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，講述社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本理論、我國(guó)社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本政策與狀況，適合高等院校社會(huì)學(xué)專業(yè)、社會(huì)工作專業(yè)、社會(huì)保障專業(yè)用做必修課教材和公共管理類專業(yè)用做選修課教材。與同類教材相比，其力求有所創(chuàng)新，增加了比較新的內(nèi)容，諸如城市住房救助、法律援助、慈善公益事業(yè)等。

內(nèi)容概要

《社會(huì)福利與社會(huì)救助》主要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，講述社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本理論、我國(guó)社會(huì)福利與社會(huì)救助的基本政策與狀況，適合高等院校社會(huì)學(xué)專業(yè)、社會(huì)工作專業(yè)、社會(huì)保障專業(yè)用做必修課教材和公共管理類專業(yè)用做選修課教材。與同類教材相比，其力求有所創(chuàng)新，增加了比較新的內(nèi)容，諸如城市住房救助、法律援助、慈善公益事業(yè)等。

作者簡(jiǎn)介

趙映誠(chéng)，教授，碩士生導(dǎo)師。中國(guó)高教秘書學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)應(yīng)用寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng).研究領(lǐng)域主要為行政管理、公共政策研究。出版學(xué)術(shù)專著6部，出版國(guó)家“十一五”規(guī)劃教材1部以及其他教材多部。在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇。

書籍目錄

第1章 社會(huì)福利概述  學(xué)習(xí)目標(biāo)  1.1 社會(huì)福利的含義、作用  1.2 社會(huì)福利制度的發(fā)展  1.3 社會(huì)福利社會(huì)化  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例中國(guó)社會(huì)福利轉(zhuǎn)向適度普惠型  綜合訓(xùn)練第2章 社會(huì)福利的理論基礎(chǔ)  學(xué)習(xí)目標(biāo)  2.1 社會(huì)福利與政府責(zé)任  2.2 增進(jìn)社會(huì)福利的幾種理論  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例第三屆全國(guó)社會(huì)福利理論與政策研討會(huì)  綜合訓(xùn)練第3章 公共福利    學(xué)習(xí)目標(biāo)  3.1 公共福利概述  3.2 公共教育福利  3.3 公共衛(wèi)生福利  3.4 公共設(shè)施福利  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例珠三角建普惠型福利制度  綜合訓(xùn)練第4章 兒童社會(huì)福利  學(xué)習(xí)目標(biāo)  4.1 兒童福利及其需求特點(diǎn)  4.2 西方各國(guó)的兒童福利  4.3 中國(guó)的兒童福利  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例中國(guó)“兒童福利機(jī)構(gòu)建設(shè)藍(lán)天計(jì)劃”  綜合訓(xùn)練第5章 老年人社會(huì)福利  學(xué)習(xí)目標(biāo)  5.1 老年福利的含義與內(nèi)容  5.2 國(guó)外的老年人社會(huì)福利  5.3 我國(guó)的老年人社會(huì)福利  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)  綜合訓(xùn)練第6章 婦女社會(huì)福利  學(xué)習(xí)目標(biāo)  6.1 婦女社會(huì)福利概述  6.2 國(guó)外的婦女社會(huì)福利  6.3 我國(guó)婦女社會(huì)福利制度  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例中國(guó)女性維權(quán)同盟  綜合訓(xùn)練第7章 殘疾人社會(huì)福利  學(xué)習(xí)目標(biāo)  7.1 基本概念與相關(guān)理論  7.2 殘疾人的福利內(nèi)容與制度配置  7.3 中國(guó)的殘疾人福利現(xiàn)狀與改革  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例逐步擴(kuò)大殘疾人社會(huì)福利范圍  綜合訓(xùn)練第8章 社會(huì)救助概述  學(xué)習(xí)目標(biāo)  8.1 社會(huì)救助的含義和特征  8.2 社會(huì)救助的歷史發(fā)展  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例中華社會(huì)救助基金會(huì)  綜合訓(xùn)練第9章 社會(huì)救助的理論基礎(chǔ)  學(xué)習(xí)目標(biāo)  9.1 貧困理論  9.2 社會(huì)救助的思想基礎(chǔ)  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例社會(huì)救助法征求意見(jiàn)稿  綜合訓(xùn)練第10章 城市社會(huì)救助  學(xué)習(xí)目標(biāo)  10.1 城市社會(huì)救助的發(fā)展概況  10.2 城市最低生活保障制度  10.3 城市流浪乞討人員的救助制度  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例城市流浪乞討人員救助管理辦法  綜合訓(xùn)練第11章 農(nóng)村社會(huì)救助  學(xué)習(xí)目標(biāo)  11.1 農(nóng)村五保供養(yǎng)工作  11.2 農(nóng)村最低生活保障制度  11.3 農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例農(nóng)村最低生活保障制度  綜合訓(xùn)練第12章 災(zāi)害救助  學(xué)習(xí)目標(biāo)  12.1 災(zāi)害救助概述  12.2 災(zāi)害救助的主體和內(nèi)容  12.3 我國(guó)的災(zāi)害救助體制  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例廣西啟動(dòng)自然災(zāi)害救助二級(jí)應(yīng)急響應(yīng)  綜合訓(xùn)練第13章 城市住房救助    學(xué)習(xí)目標(biāo)  13.1 住房社會(huì)救助概述  13.2 廉租住房制度  13.3 經(jīng)濟(jì)適用住房制度  13.4 住房貨幣補(bǔ)貼  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例重慶公租房建設(shè)  綜合訓(xùn)練第14章 法律援助  學(xué)習(xí)目標(biāo)  14.1 法律援助概述  14.2 我國(guó)法律援助的實(shí)施  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例司法部要求加強(qiáng)法律援助工作  綜合訓(xùn)練第15章 慈善公益事業(yè)  學(xué)習(xí)目標(biāo)  15.1 慈善救助  15.2 基金會(huì)  15.3 志愿者服務(wù)  本章小結(jié)  關(guān)鍵概念  本土案例陳光標(biāo)  綜合訓(xùn)練

章節(jié)摘錄

　　福利國(guó)家的兩種觀念在西方國(guó)家具有很大的爭(zhēng)論性?！霸诿绹?guó)，福利的含義似乎限于那些用來(lái)照料被剝奪者的安排”，美國(guó)可以說(shuō)是較為典型的剩余性福利國(guó)家，福利開(kāi)支也就是濟(jì)貧。但基于財(cái)產(chǎn)調(diào)查的利益人員的數(shù)目越來(lái)越多，“社會(huì)福利病”也越來(lái)越嚴(yán)重?！案＠畛跻苍S針對(duì)的是在男家長(zhǎng)家庭中的工作窮人以及通常報(bào)酬較低的賺錢者，但是它現(xiàn)在越來(lái)越多地針對(duì)家庭解體的犧牲者、從來(lái)沒(méi)有工作過(guò)的非婚母親以及其他構(gòu)成一種代際再生的依附性文化的人?！雹谡M管付出了福利開(kāi)支，但貧困問(wèn)題還是沒(méi)有解決，實(shí)際上反而惡化了。例如，貧困者數(shù)目沒(méi)有減少，糟糕的是家庭解體加劇了；黑人社區(qū)、內(nèi)城地區(qū)已經(jīng)成為貧窮、犯罪、吸毒的集中地等等。很容易獲得的社會(huì)福利，正在產(chǎn)生一個(gè)機(jī)能失調(diào)的底層階級(jí)。這就引起了關(guān)于社會(huì)福利目標(biāo)的激烈爭(zhēng)論，許多思想家批評(píng)這種福利供給產(chǎn)生了道德風(fēng)險(xiǎn)，人們也許想工作、組成穩(wěn)定的家庭，但是該福利體系產(chǎn)生了一種沖突，一邊是需要做的正確的事情，一邊是理性的享受福利的行動(dòng)方案。盡管這些人也關(guān)心道德，但道德教育不能夠與有福利提供的懈怠和機(jī)能不調(diào)行為的機(jī)會(huì)相競(jìng)爭(zhēng)。有人還從文化的角度提出批評(píng)，認(rèn)為這種政策是對(duì)某種傳統(tǒng)安排的替代，其中公共權(quán)威代替了——至少是部分代替了——家庭、族群、鄰里和資源結(jié)社的作用。但這些批評(píng)又遭到另一些思想家的駁斥，認(rèn)為美國(guó)底層階級(jí)的出現(xiàn)與福利沒(méi)有關(guān)系，少數(shù)族群（特別是黑人）的不利處境一度也是因?yàn)榉N族偏見(jiàn)而存在的。

圖書封面

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