康有為與他身邊的女性

內(nèi)容概要

　　《康有為與他身邊的女性》以康有為身邊的女性為主線，介紹了他的母子情、夫妻情、姐弟情、兄妹情、父女情，透過康有為幼年、青年、中年、老年生活的全貌，展示了著名政治家、思想家、社會改革家跌宕起伏，激情飛揚的一生……

作者簡介

　　張紅萍，女，中國藝術(shù)研究院研究員，研究方向：女性及性別研究。著作：《情有獨鐘》、《民國四女子》、《民國四才子》、《林徽因畫傳》、《陸小曼畫傳》、《女人，做自己》、《中國女人的一個世紀(jì)》。

書籍目錄

第一章 近代中國　第一人——康有為
　第一節(jié) 同情婦女論者
　第二節(jié) 他對纏足喊“停
　第三節(jié) 性格決定命運
　第四節(jié) 讀書為哪般
　第五節(jié) 命運是一條河
　第六節(jié) 上下而求索
　第七節(jié) 聞道而立言
　第八節(jié) 出師言國事
　第九節(jié) 萬木草堂育英才
　第十節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)公車上書
　第十一節(jié) 擴大維新影響
　第十二節(jié) 戊戌變法失敗
第二章 女性對康有為的影響
　第一節(jié) 峻絕嚴(yán)正母親勞蓮枝
　第二節(jié) 節(jié)婦完人二姐康逸紅
　第三節(jié) 貞女節(jié)婦三妹康瓊琚
　第四節(jié) 康有為的男女觀
第三章 救婦女以達平等、自由，快樂
　第一節(jié) 《大同書》，一部偉大的著作
　第二節(jié) 婦女之苦，罄竹難書
　第三節(jié) 婦女是人類文明的創(chuàng)造者
　第四節(jié) 女性因私屬，所以男尊女卑
　第五節(jié) 解放婦女實為今日　第一要藥
　第六節(jié) 男女關(guān)系以快樂為原則
　第七節(jié) 孩子養(yǎng)育公有化
　第八節(jié) 如神仙般的大同世界
第四章 康有為與他的妻妾們
　第一節(jié) 逍遙天游康有為
　第二節(jié) 張云珠——為我憂來為我愁
　第三節(jié) 梁隨覺——相伴相隨在身邊
　第四節(jié) 何旃理——觸我慧想度愛海
　第五節(jié) 是自由還是空虛
第五章 康有為與他的女兒們
　第一節(jié) 中國婦女解放運動的先驅(qū)——康同薇
　第二節(jié) 女權(quán)新發(fā)軔，大事汝經(jīng)營——康同璧
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：女人的苦痛源于父權(quán)制及私有制的產(chǎn)生，在男人控制了生產(chǎn)資料的所有權(quán)后，他們要求將自己的私有財產(chǎn)傳給自己的兒子，這樣核心家庭就產(chǎn)生了。在核心家庭中為了確保兒子是自己的，男人開始要求女性性的純潔性，并開始控制和統(tǒng)治女人，從此以后女性的地位一路下降。為了確保男性的絕對統(tǒng)治，男性開始灌輸男尊女卑的思想，在思想、文化、宗教等領(lǐng)域進行控制和傳播這種不平等思想，自此以后兩性關(guān)系急轉(zhuǎn)直下，一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系開始確立。男人開始征服、控制、統(tǒng)治女人，女人的痛苦自此開始直到現(xiàn)在乃至未來。這一歷史大約已經(jīng)存在六千年?！霸趯κ澜绺鞣N文化、各種社會的比較研究中，中國的父權(quán)制被認(rèn)為是最典型、最完備的父權(quán)制，而且是一種男女不平等程度較高的父權(quán)制?！雹龠@原因在于儒家文化對等級制和秩序的強調(diào)，使得父權(quán)制在中國趨于完備和嚴(yán)格。其他文化如印度及地中海古典文明都強調(diào)女性的情感特征和美麗特征，而中國文化幾乎抹殺女性的一切價值，女人的唯一價值是為男性傳宗接代。因此，在世界范圍內(nèi)，中國的男尊女卑思想更嚴(yán)重，中國兩性的不平等關(guān)系更突出。除了世界范圍內(nèi)的所有女性都遵從男主外、女主內(nèi)的勞動分工，普遍地位都比男人低外，中國女性沒有任何物質(zhì)的所有權(quán)和繼承權(quán)；在公私兩領(lǐng)域沒有任何權(quán)利與自由；并被要求絕對的貞節(jié)，餓死事小，失節(jié)事大，還要求她們不僅夫死要守節(jié)，就是未婚夫死也要守節(jié)。而且中國傳統(tǒng)文化規(guī)定“夫為妻綱”，治理妻子要像君主治理大臣一樣無情無義，要求妻子絕對忠誠與服從。還為女性規(guī)定了“三從四德”的要求，并提倡“女子無才便是德”，這樣，兩性關(guān)系中只有統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，那種兩性之間天然的情感完全被人為地排除在兩性關(guān)系之外。

編輯推薦

《康有為與他身邊的女性》是由中國人民公安大學(xué)出版社出版的。

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