盜竊罪基本問題研究

內(nèi)容概要

　　“明法”為篇，始出《管子》，日：“以法治國則舉措而已?！薄豆茏印冯m齊國稷下諸君雜糅之，但其承接管仲之余緒，應(yīng)大體不謬。此后，法家從商鞅至韓非，無一不以明法為經(jīng)。秦用法家之法，履至尊而制六合，威震四海。然而，雄兵百萬，金城千里，并沒有換來帝位永固。一夫作難而七廟隳，為天下所笑倒在其次，后世之君不敢明法為治，才是國之大害。

作者簡介

　　高巍，四川劍閣人，1978年12月出生，2006年6月畢業(yè)于武漢大學(xué)刑法學(xué)專業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位，2008年6月進(jìn)入西南政法大學(xué)博士后流動站從事研究工作，現(xiàn)為云南大學(xué)法學(xué)院副教授、禁毒系主任、碩士生導(dǎo)師、中國犯罪學(xué)會理事。已出版?zhèn)€人專著《販賣毒品罪研究》、《經(jīng)濟(jì)刑法要論》，并在《法律科學(xué)》、《法學(xué)評論》、《法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文20余篇，主要從事刑法學(xué)、禁毒學(xué)研究工作。

書籍目錄

第一章 盜竊罪的本質(zhì)
　第一節(jié) 國外關(guān)于盜竊罪的本質(zhì)學(xué)說
　　一、德國學(xué)說
　　二、日本學(xué)說
　　三、英美學(xué)說
　第二節(jié) 我國關(guān)于盜竊罪本質(zhì)的學(xué)說及重構(gòu)
　　一、所有權(quán)說的提出和缺陷
　　二、占有說的提出與修正
第二章 盜竊罪的行為客體
　第一節(jié) 有體物與無體物之爭
　　一、學(xué)說演變
　　二、有體性說的證成
　　三、有體性說對我國刑事司法實(shí)務(wù)的審視
　第二節(jié) 有價值之物與無價值之物之爭
　　一、國外學(xué)說爭議
　　二、我國的學(xué)說及評析
　第三節(jié) 幾種特殊“財物”的認(rèn)定
　　一、無主物
　　二、不動產(chǎn)
　　三、人體器官
第三章 財物的占有
　第一節(jié) 占有概述
　　一、占有觀念的形成和演變
　　二、占有的性質(zhì)
　第二節(jié) 占有的有無
　　一、占有事實(shí)
　　二、占有意思
　　三、短暫失控物的占有
　　四、占有有無判斷標(biāo)準(zhǔn)的具體應(yīng)用
　　——以梁某案為切入點(diǎn)
　第三節(jié) 占有的歸屬
　　一、處于上下、主從關(guān)系的人之間的占有
　　二、對等關(guān)系者之間的共同占有
　　三、包裝物的占有歸屬
　　四、死者的占有
第四章 盜竊行為
　第一節(jié) 秘密性是否為竊取行為的必備要件
　　一、學(xué)說爭議
　　二、否定竊取秘密性立場的提倡和證成
　第二節(jié) “數(shù)額較大、多次盜竊、人戶盜竊、攜帶兇器
　　盜竊、扒竊”的界定
　　一、“數(shù)額較大”的認(rèn)定
　　……
第五章 盜竊罪的故意與目的
第六章 盜竊罪的形態(tài)
參考文獻(xiàn)
　　　　

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┦w器官　　我國刑法中規(guī)定了盜竊尸體罪，但是，從嚴(yán)格解釋的角度來看，尸體與尸體器官未必具有同一性，運(yùn)用盜竊尸體罪并不能夠包容盜竊尸體器官的行為。如有論者認(rèn)為：“因此，從司法實(shí)務(wù)部門的角度出發(fā)，我認(rèn)為不宜將盜竊死者器官的行為認(rèn)定為盜竊尸體罪。理由是：（1）違反罪刑法定原則，盜竊尸體罪中的‘尸體’是否包含‘器官’，法無明文規(guī)定，司法實(shí)踐中不宜做擴(kuò)大解釋；（2）很難具體把握盜竊死者器官的嚴(yán)重程度，實(shí)際操作困難。只盜取尸體的一個組成部分，在司法中是否認(rèn)定為盜竊尸體罪，應(yīng)結(jié)合行為人主觀惡性、行為手段、盜竊尸體部位、面積以及行為后果等方面綜合考慮。如果盜竊了接近全部的尸體或情節(jié)嚴(yán)重的，應(yīng)在自由裁量的范圍內(nèi)，認(rèn)定構(gòu)成盜竊尸體罪；如果情節(jié)較輕，則不宜按盜竊尸體罪追究刑事責(zé)任?！雹倌敲?，尸體器官的法律屬性則成為判斷盜竊尸體器官行為法律性質(zhì)的重要前提?！　姆傻闹黧w性依附于人身的角度出發(fā)，尸體不再具有主體性的特征，而成為客體。也就是說，尸體并不能夠成為人格權(quán)的組成部分，應(yīng)當(dāng)屬于物的范疇。只不過尸體這種物是否等同于一般意義上的財物，尚存爭議。有學(xué)者認(rèn)為：“尸體為物，固無疑義，然除為供學(xué)術(shù)研究及合法目的之使用外，不得為財產(chǎn)權(quán)之標(biāo)的，故原則上應(yīng)為不融通物也。其法律上之關(guān)系，應(yīng)依法律及習(xí)慣定之?！雹谝籽灾?，作為尸體的組成部分的器官，與尸體一樣是一種特殊的物，其利用、處置等權(quán)限都受到一定限制。但是，這種限制并不能夠否認(rèn)其作為物的根本屬性。 　　……

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