克羅地亞共和國刑法典

內(nèi)容概要

　　本書由總則、分則和附則三部分組成?！犊肆_地亞共和國刑法典》總則對犯罪和刑法的一般原理、制度予以規(guī)定，具體包括基本規(guī)定、刑事立法的適用、犯罪行為、罪責(zé)、刑罰和量刑、非監(jiān)禁措施、保安處分、沒收財(cái)產(chǎn)利益等9章。分則對具體犯罪的犯罪構(gòu)成及法定刑予以規(guī)定，具體包括侵害生命和身體的犯罪、侵害人類和公民的自由和權(quán)利的犯罪、危害克羅地亞共和國的犯罪、侵犯國際法所保護(hù)的價(jià)值的犯罪、侵害性自由和性道德的犯罪、侵害榮譽(yù)和名譽(yù)的犯罪等等17章。附則是刑法典的過渡及結(jié)束條款，對相關(guān)刑事法律條款的終止以及本法典的生效時(shí)間等事項(xiàng)予以規(guī)定。

作者簡介

王立志，男，1973年12月生，河南省禹州市人。2003年畢業(yè)于鄭州大學(xué)法學(xué)院，獲刑法學(xué)碩士學(xué)位；2009年畢業(yè)于中國人民大學(xué)法學(xué)院，獲刑法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為鄭州大學(xué)法學(xué)院副教授。曾主持或參加多項(xiàng)省部級項(xiàng)目。在《法學(xué)》、《政法論壇》、《法學(xué)評論》、《政治與法律》、《中國刑事法雜志》、《法學(xué)論壇》、《人民司法》、《國家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào)》、《刑法評論》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，獨(dú)著《隱私權(quán)刑法保護(hù)》（中國檢察出版社2009年版），合著《刑事法律前沿問題研究》（河南人民出版社2008年版）。

書籍目錄

譯者序
第一編  總則
  第一章  基本規(guī)定
  第二章  克羅地亞共和國刑事立法的適用
  第三章  犯罪行為
  第四章  罪責(zé)
  第五章  刑罰和量刑
  第六章  非監(jiān)禁措施
  第七章  保安處分
  第八章  沒收財(cái)產(chǎn)利益、公開宣告判決、定罪的法律后果，復(fù)權(quán)、特赦一
  第九章  本法所使用的術(shù)語
第二編  分則
  第十章  侵害生命和身體的犯罪
  第十一章  侵害人類和公民的自由和權(quán)利的犯罪
  第十二章  危害克羅地亞共和國的犯罪
  第十三章  侵犯國際法所保護(hù)的價(jià)值的犯罪
  第十四章  侵害性自由和性道德的犯罪
  第十五章  侵害榮譽(yù)和名譽(yù)的犯罪
  第十六章  侵害婚姻、家庭及青少年的犯罪
  第十七章  侵害財(cái)產(chǎn)的犯罪
  第十八章  侵害公民健康的犯罪
  第十九章  破壞環(huán)境資源的犯罪
  第二十章  危害人身、財(cái)產(chǎn)的公共安全及交通安全的犯罪
  第二十一章  針對支付及商業(yè)經(jīng)營的犯罪
  第二十二章  妨礙司法的犯罪
  第二十三章  侵害文件真實(shí)性的犯罪
  第二十四章  危害公共秩序的犯罪
  第二十五章  違背公職人員職責(zé)的犯罪
  第二十六章  危害克羅地亞共和國武裝力量的犯罪
第三編  附則
  第二十七章  過渡及結(jié)束條款

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：2.違法性之理論依據(jù)之所以對于犯罪既遂后自愿悔悟行為免予處罰，除了上述刑事政策緣由之外，自愿悔悟者在違法性之消弭，也是重要事由之一。在大陸法系刑法中，違法性分為主觀違法性與客觀違法性。主觀違法論認(rèn)為，法的目的是國家通過法規(guī)范向行為人傳達(dá)特定之命令或禁止意思，通過具有能正確理解法規(guī)范且有履行能力之人的行為，來保全特定之利益或社會倫理秩序，從而否定“無責(zé)任之不法”。而客觀違法論認(rèn)為，凡與法規(guī)范相抵觸之行為，無論其為自然現(xiàn)象、動物所致，還是人為因素所造成，皆屬違法，法的目的是國家為了維護(hù)客觀的社會秩序或利益，肯定“無責(zé)任之不法”的概念。既遂后的自愿悔悟行為在這兩方面均有所體現(xiàn)。首先，依照主觀違法理論，違法性之基礎(chǔ)在于行為人反規(guī)范之犯意，而犯罪人既遂后做出自愿悔悟行為，足以彰顯其反規(guī)范之犯意消失，亦即危險(xiǎn)性已蕩然無存，從而使主觀的違法性徹底消除。其次，依照客觀違法理論，違法性之基礎(chǔ)在于法益的侵害或危險(xiǎn)，既然犯罪人既遂后做出自愿悔悟，其違法性即已不復(fù)存在。故此，無論是從主觀違法還是從客觀違法之角度來看，自愿悔悟者均不具備刑事違法性。故此，“行為人如此的表現(xiàn)已可修復(fù)其原本所展露的法敵對意思，且亦可使原本受到震驚的社會印象得到平復(fù)，因而值得獎(jiǎng)勵(lì)行為人，故刑法透過不罰之待遇，以資獎(jiǎng)賞”。3.刑罰目的之理論依據(jù)自愿悔悟免予處罰制度之前提在于行為人出于自愿而幡然悔悟。所謂“自愿”，又稱“己意”，是指行為人不受外在壓制或內(nèi)心阻礙的影響，而自己本人可以決定意思，為決定的主人，就是己意。亦即，“己意”須源自行為人的“自發(fā)性動機(jī)”，不必要求較高的道德、倫理標(biāo)準(zhǔn)，凡因罪惡感、羞愧、同情被害人、心靈的震驚甚至畏懼刑罰制裁等都可以?！白栽浮钡那疤犸@然是基于行為人有自我選擇的自由，即意志自由。人類可能會因某種場所境遇而遭受到內(nèi)外的限制，但并不能因此而否認(rèn)人類確有選擇的自由。因?yàn)椤叭魏尉唧w處境的意義都依賴于人所設(shè)定的目的和計(jì)劃，沒有一個(gè)處境是中立而與人無關(guān)的，處境一定是相對于某個(gè)人的某個(gè)構(gòu)想才呈現(xiàn)出來，所以處境一定是有益或有害于達(dá)到這個(gè)目的。至于一個(gè)處境是具有幫助性或具有阻礙性，人有著絕對的自主權(quán)，這是他的自由”。同時(shí)，“意志自由的存在，在認(rèn)識論及經(jīng)驗(yàn)論上既不可驗(yàn)證，也無法駁斥，可能永遠(yuǎn)都是無解的。而行為能力中的行為自由，并不需要一個(gè)經(jīng)驗(yàn)上的證明，因?yàn)樗谛谭ㄖ械慕巧皇且粋€(gè)事實(shí)，而是一個(gè)規(guī)范的假設(shè)，它的社會價(jià)值獨(dú)立于認(rèn)識論上及自然科學(xué)上意志自由的問題。在這一點(diǎn)上，毋寧是說，人們必須相信有意志自由，并以此作為法的基礎(chǔ)。

編輯推薦

《克羅地亞共和國刑法典》為京師國際刑事法文庫(55)?外國刑事法翻譯系之三十二。

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