詞壇耆碩

內(nèi)容概要

　　“隨園大家叢書”定位在學(xué)術(shù)和生活傳記之間，力求反映每位大家的學(xué)術(shù)人生與心路歷程，并且要避免過于學(xué)術(shù)化和理論化，能夠適合一般大眾閱讀。同時要求插入60至100幅圖片。吳智龍、鐘振振所著的《詞壇耆碩：唐圭璋》為“隨園大家叢書”之一?！对~壇耆碩：唐圭璋》以時間為經(jīng)，以空間為緯；以敘述為主，以點(diǎn)評為輔；記述了唐圭璋先生的學(xué)術(shù)人生。

書籍目錄

壹 少年情味
一、回首溪如練，樵徑散風(fēng)煙
二、寸庭燈影短，少年情味長
貳 叩學(xué)萍蹤
一、叩學(xué)初登道，吳門始立雪
二、巴蜀漂泊客，亂離散天涯
叁 夢桐情緣
一、兩情常繾綣，誰復(fù)慕神仙
二、生死兩相望，洞簫守夢桐
肆 詞學(xué)際遇
一、詞華懷容若，博學(xué)著宏篇
二、哲思評婉雅，圣手譜妙章
伍 桃李天涯
一、嘉言燃燭炬，德性耀木臺
二、桃李尊耆宿，千秋仰教澤
附錄：唐圭璋先生年譜
唐圭璋主要論著
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    一回首溪如練，樵徑散風(fēng)煙 回首過去，往溪如練。無論它是經(jīng)歷過多少傾瀉沉淀，又或者消融過多少雨露風(fēng)霜，風(fēng)煙逝去，我們總會淡忘它那曾經(jīng)的景象。唐圭璋的一生從這里拉開帷幕，從這里，開始了他或是蹉跎、或是輝煌的一生。此時此刻，我們無人知曉，在那個往夕如煙的日子里，是什么樣的一種風(fēng)景，是什么樣的一種境況。就讓我們撥開樵徑上的風(fēng)煙，還原那些塵封歲月里最初的模樣。 在南京秦淮區(qū)的光華門內(nèi)，有一條叫做大石壩街的街道，1901年1月23日（清光緒二十六年十二月初四），一個生命在這個小巷中的一座紅門檻的宅子里降生。這條呱呱墜地的小生命，在孕育了千百年的文化土壤中誕生了，扎扎實實地、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地編織著自己生命的花環(huán)。他就是后來成為我國詞學(xué)泰斗、一代宗師的著名學(xué)者唐圭璋。唐圭璋的降生，給這個家庭帶來了洋洋喜氣，一股清脆的哭聲爽朗地流向了大石壩街，沖淡了隆冬時節(jié)江南街道里的寒濕氣息。 雪萊說：生命也許會變化，但不會消滅。唐圭璋的生命在這一刻被賦予了生命應(yīng)有的價值，當(dāng)作為一個新生命來到這個世界的時候，誰也無法預(yù)料他的一生將會發(fā)生什么樣的變化。施蟄存先生在唐圭璋85歲壽辰稱他為“詞林耆碩”，這形象地展示了唐圭璋畢生從事學(xué)術(shù)研究的成就和他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神所凝聚起來的生命之光。他從事了七十余年的學(xué)術(shù)工作，創(chuàng)作了詞學(xué)研究的皇皇巨著，以及他培養(yǎng)的后人的研究成果，這些都成為詞學(xué)史上光輝的一頁，持續(xù)和保留至無盡的世紀(jì)。 這位在詞學(xué)的世界里徜徉了七十余年的學(xué)術(shù)名人，誕生于新世紀(jì)的誕生之始，從出生開始，他就注定要與這個世紀(jì)結(jié)下不解之緣。唐圭璋排行老五，有兩個哥哥和兩個姐姐，還有一個妹妹。唐圭璋的大哥唐煥章、二哥唐漢章、大姐唐鳳章、二姐唐俊章、妹妹叫唐鴻章，父親給他取名為“圭璋”，取“有了瓦窯，定出圭璋”之意。后來，唐圭璋自己起了字“季特”。在詞學(xué)的世界中，唐圭璋確實是完成了父親的心愿，依靠自己的努力，從秦淮河邊的大石壩街的“瓦窯”之中歷練成了詞學(xué)界的“圭璋”之才。 1901年1月29日，就在唐圭璋出生后的第六天，清廷下詔變法，實行新政，慈禧太后在西安發(fā)布“變法”上諭，表示要更法令、破固習(xí)、求振作、議更張，實行“新政”。上諭說：“世有萬古不易之常經(jīng)，無一成不變之治法?！薄吧w不易者三綱五常，昭然如日月之照世；而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”“總之，法令不更，固習(xí)不破；欲求振作，當(dāng)議更張。著軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國大臣、各省督撫，各就現(xiàn)在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國故，吏治民生，學(xué)?？婆e，軍政財政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)省當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而因勢始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見，通限兩個月，詳悉條議以聞，再由朕上稟慈謨，斟酌盡善，切實施行?！边@是新的時代到來的聲音，雖然年幼無知的唐圭璋還沒有察覺，可是新的世紀(jì)即將揭開的新帷幕，正在悄然展開。 辛亥革命以前，南京自午朝門至光華門一代是滿人居住的地方，唐圭璋出生的這座紅門檻的唐宅就坐落在這一帶。大石壩街位于秦淮河畔，秦淮河是南京古老文明的搖籃。遠(yuǎn)在石器時代，流域內(nèi)就有人類活動。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業(yè)區(qū)和居民地。六朝時更成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數(shù)文人騷客的憑吊，詠嘆“舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家”。到了宋代逐漸復(fù)蘇為江南文化中心。明清兩代，尤其是明代，是十里秦淮的鼎盛時期，明末清初，秦淮八艷的事跡更是膾炙人口。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，槳聲燈影構(gòu)成一幅如夢如幻的美景奇觀。然而，這一切奢靡繁華的景象似乎和唐圭璋質(zhì)樸、謹(jǐn)嚴(yán)的性格不相對應(yīng)，唐圭璋只是攝取了其中文人賢士多駐足留戀的風(fēng)雅情格，融為自己的獨(dú)特性情。他過濾了秦淮燈影中的花紅酒綠，吸收了秦淮水中的溫婉凄迷，在自己小小的心靈中培育出淡雅綺麗的詞學(xué)萌芽。唐圭璋的幼年時代就是在秦淮河邊度過，也許，在和玩伴的追逐打鬧中，誤闖過烏衣巷；也許，在清晨的無聊張望中，看到過王謝堂前的家燕。小小的唐圭璋無數(shù)次地與江南文人氣息濃郁的亭臺樓閣發(fā)生了碰撞，他喝著秦淮河的水，看著秦淮河的景，聽著秦淮河的水聲，培養(yǎng)了江南富麗地恬雅的文人氣質(zhì)，使他懵懂無知的身體中早早地就流淌了詞的血液。 唐圭璋父親唐古香是滿族人，先世駐防江寧甚久，因此寄籍為南京人。他是一位傳統(tǒng)的私塾先生，唐圭璋家周邊的孩子都由他教授著，“八歲孩提子，從師入學(xué)堂。整容端坐席，開口誦瑯瑯”。周邊的孩子八歲才開始到父親處學(xué)私塾，唐圭璋六歲時就跟著父親讀私塾，開始學(xué)習(xí)《幼學(xué)瓊林》《古文觀止》和《唐詩三百首》，從祖輩身上，唐圭璋耳濡目染了淡泊自守、安貧樂道的節(jié)操。盡管那時清政府已經(jīng)廢除了科舉考試，下令興辦新式學(xué)堂，但不少百姓人家一段時期內(nèi)仍以舊學(xué)作為子女的啟蒙。這樣的青燈課讀、舐犢情深，對于唐圭璋來說太過匆促，他只學(xué)習(xí)了四年的時間，就和這種靜心讀書的日子告別了。1907年，父親唐古香因病去世，唐圭璋便失去了父親的庇護(hù)，面臨著沒有書讀的困境。少年失學(xué)對于他來說是一件痛苦的事情，這正是唐圭璋渴望知識、渴望讀書的時候，再多的困境也無法阻擋他求知的愿望。于是從那時起，他就養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格，這性格對他以后輾轉(zhuǎn)的教學(xué)生涯和甘于寂寞的學(xué)術(shù)研究來說，都是大有幫助的。家道中落不喪志，很多人都做不到，唐圭璋卻做到了。他堅持努力學(xué)習(xí)，有時候也幫著母親干點(diǎn)兒家務(wù)，其余的時間他就待在書房里讀書習(xí)文不輟。他的勤奮刻苦是鄰里出了名的，而且這種勤奮的名氣一直伴隨著唐圭璋的一生，無論他搬到哪里居住，或長或短，他勤奮讀書的性格總是能很快就在鄰里之間傳開。嚴(yán)父已逝，沒有了父親在私塾的庇護(hù)，他反而更加獨(dú)立專注；沒有了父親的諄諄教誨，唐圭璋只能花更多的時間在潛心苦讀上。幸有母親張氏的愛顧，唐圭璋得以跟隨一位姓賈的塾師讀書至十一歲。

編輯推薦

《詞壇耆碩:唐圭璋》由南京師范大學(xué)出版社出版。

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