追求合適

內(nèi)容概要

　　基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)變革無(wú)論是給我們的教育實(shí)踐還是給我們的教育理論研究都帶來(lái)了震撼與沖擊，這種震撼帶來(lái)了源之于改善教育實(shí)踐、創(chuàng)生教育理論的希望與興奮，這股沖擊也帶來(lái)了讓理論為之爭(zhēng)鳴辯駁，讓實(shí)踐為之困惑彷徨的問(wèn)題。有問(wèn)題的地方，就會(huì)有理論，就會(huì)隱蘊(yùn)著對(duì)合宜思想的渴望，從而期待、敦促著一種合適理論的出現(xiàn)。

書(shū)籍目錄

序第一章 基礎(chǔ)教育的價(jià)值取向一、基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)”性質(zhì)一、義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的“基礎(chǔ)”信念二、義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的解釋第二章 課程與教學(xué)變革的方法論一、課程與教學(xué)變革的本土化二、課程與教學(xué)變革的繼承與借鑒=、課程與教學(xué)變革的模仿與創(chuàng)新四、課程與教學(xué)變革的同與異五、課程與教學(xué)變革的理想與可能六、欠發(fā)達(dá)地區(qū)課程與教學(xué)變革的路徑第三章 不同學(xué)科的課程與教學(xué)變革一、語(yǔ)文課程與教學(xué)變革研究二、數(shù)學(xué)課程與教學(xué)變革研究三、理科課程與教學(xué)變革研究四、體育課程與教學(xué)變革研究第四章 不同區(qū)域的教育共同變革一、蘇北H縣第二中學(xué)教學(xué)變革研究二、蘇中X區(qū)基礎(chǔ)教育學(xué)校發(fā)展研究三、蘇南W新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)課程變革研究第五章 基礎(chǔ)教育變革的評(píng)價(jià)研究一、基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的應(yīng)然選擇二、解除應(yīng)試機(jī)制的可能路徑三、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐價(jià)值第六章 教育變革中的教師發(fā)展一、教師道德發(fā)展的境界二、教師學(xué)科發(fā)展的層次三、教師職業(yè)發(fā)展的水平附錄一、江蘇省中小學(xué)教師生存狀態(tài)調(diào)查研究二、江蘇省高中新課程實(shí)施狀況調(diào)查研究后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ﹩?wèn)題的解決：實(shí)施理想的課程尊重教學(xué)的可能性　　認(rèn)同或者誤讀都不是絕對(duì)的，我們應(yīng)該給自己留一些發(fā)展空間。我認(rèn)為實(shí)施理想的課程必須尊重教學(xué)的可能性，實(shí)踐的路徑就在理想的課程與教學(xué)的可能性之間?！　?.理想的課程與教學(xué)的可能性的張力　　有一種非此即彼的思想傾向，總把理想的課程解讀得很高很遠(yuǎn)，把現(xiàn)實(shí)的教學(xué)解讀得一無(wú)是處，仿佛只有把現(xiàn)實(shí)的教學(xué)夷為平地才能支持理想的課程。這種思想傾向忽視了一個(gè)簡(jiǎn)單道理：理論言說(shuō)可以馳騁想象力，實(shí)踐操作只能腳踏實(shí)地從實(shí)際出發(fā)，這種實(shí)際越是糟糕，教學(xué)的可能性越單薄，變革的起點(diǎn)就只能越低。如果我們的變革愿望是善意的，就不能讓實(shí)踐的教學(xué)夠不到理想的課程，因?yàn)橹挥性趯?shí)踐的教學(xué)夠得著的情況下，理想的課程才能行得通。所以我們對(duì)待理想的課程，應(yīng)該運(yùn)用“最近發(fā)展區(qū)”理論，或者“跳一跳夠得著”的道理，把它解讀得很低很近很淺顯，讓它貼近實(shí)踐的教學(xué)可能性，才會(huì)有現(xiàn)實(shí)性。這里存在一種相向的張力，我們需要想方設(shè)法地激活這種張力，讓理想課程的張力趨向于教學(xué)可能性，讓教學(xué)可能性的張力趨向于理想的課程，策動(dòng)它們的相輔相成，這才能尋到實(shí)施變革的合適路徑。值得提及的是，理論界有個(gè)故弄玄虛的時(shí)弊，用幾個(gè)蹩腳的術(shù)語(yǔ)把樸素的理論說(shuō)得誰(shuí)也弄不明白，這無(wú)疑是在搬起石頭堵自己的路?！　〖せ钕嘞虻膹埩Γ@其實(shí)是一種實(shí)踐智慧。實(shí)踐者認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究理論，在實(shí)踐的教學(xué)中應(yīng)用、思考、改造理論，創(chuàng)造出富有生機(jī)活力的實(shí)踐，激活著教學(xué)的可能性；理論工作者走進(jìn)田野，認(rèn)真地研究實(shí)踐，思考、調(diào)整、改造理論，創(chuàng)造出切實(shí)可行的理論，激活著理想的課程，這都可以稱為實(shí)踐智慧。正是實(shí)踐智慧，讓灰色的‘理論蒼白，讓思想之樹(shù)常青，讓課程與教學(xué)變革的實(shí)踐生機(jī)勃勃郁郁蔥蔥。我們?nèi)绻眠@樣的視角來(lái)看問(wèn)題，案例中那些從教學(xué)有限性考慮發(fā)生的“誤讀”，從語(yǔ)文教學(xué)特殊性考慮發(fā)生的“誤讀”，就有可能是教學(xué)實(shí)踐智慧從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果，畢竟它支持了理想的課程與教學(xué)可能性的相向的張力。　　……

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