出版時間:2012-9 出版社:合肥工業(yè)大學(xué)出版社 作者:芮必峰,李明發(fā),蔣含平,吳志遠 頁數(shù):485
內(nèi)容概要
《試聲鳴磬:新媒體時代的新聞傳播》從安徽省第三屆新聞傳播學(xué)科研究生論壇論文中嚴格篩選優(yōu)秀論文48篇,是安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生教育成果的檢閱,也是全國主要高校新聞傳播及相關(guān)學(xué)科研究生學(xué)術(shù)成果的集中展示。盡管其中有些文章理論深度尚淺,有些筆法稍顯稚嫩,但都充分反映了青年學(xué)子在學(xué)術(shù)道路上孜孜以求、不斷進取的精神和成績。
作者簡介
本書作者主要由致力于研究新聞傳播相關(guān)問題的碩士研究生與博士研究生組成。其中作者分別來自北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江大學(xué)、四川大學(xué)、暨南大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、西南大學(xué)、福建師范大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽師范大學(xué)等全國重點知名高校。
書籍目錄
新語境下的傳統(tǒng)媒體:上海報社品牌活動探析 “PM2.5事件”中北京市政府形象研究 論都市報中城市文化記憶的再現(xiàn)與市民身份的重建——以《江淮晨報》“晨報地理”為例 記憶、想象與認同——以《新安晚報》對合肥城市形象的建構(gòu)為例 媒介地理學(xué)視閾下國家形象構(gòu)建國際傳播策略及“說辭”建議——以《中國國家形象片》為例 流言、聲譽、傳播、演化及地方合作文化形成 《申報·自由談》雜文里的中國形象分析 中國網(wǎng)絡(luò)協(xié)商決策挑戰(zhàn)研究——基于政府與公民社會間實質(zhì)性不平等的思考 說出不可說的——網(wǎng)絡(luò)同性戀幽默中的狂歡與并置 新語境下的電視節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)與傳播之變 論延安《解放日報》改版的政治邏輯 美國駐華大使駱家輝上任前后的媒介形象分析 從跨區(qū)域傳播維度看美劇字幕翻譯——以美劇《生活大爆炸》為例 文化工業(yè)景觀下國內(nèi)電視劇的生產(chǎn)形態(tài)——以《三國》、《宮》、《流星雨》為例 論廣告中的性別歧視現(xiàn)象——被固化的女性形象 F.R.利維斯的媒介教育思想:文學(xué)、文化與媒介 品牌整合營銷:區(qū)域旅游資源發(fā)展模式淺析——以“好客山東”品牌為例 尋找城市的光榮與夢想——論城市形象建設(shè)與傳播 城市形象廣告的美學(xué)因子解讀——以蕪湖城市形象調(diào)查為例 大小舞臺之間:不同區(qū)域中的黃梅戲傳播——以《天仙配》為例 論美國黑幕揭發(fā)運動中媒介與社會的互動 從“文人論政”到“公共領(lǐng)域”:從何處來?到何處去?——關(guān)于近代中國報刊形成“公共領(lǐng)域”假設(shè)的思考 從《察世俗每月統(tǒng)計傳》到《東西洋考每月統(tǒng)計傳》——一種同情式的歷史解讀 自由主義知識分子間的公共交往——由《觀察》的作者、讀者、編者說起 《每周評論》時期新文化運動鏡像 報刊與審查:袁世凱帝制時期的輿論策略 試析網(wǎng)絡(luò)水軍的傳播效果和影響——以蒙?!罢u謗門”事件為例 媒介文化與碎片化閱讀——淺析“碎片化”閱讀的內(nèi)涵、模式及成因 社會資本理論視角下的網(wǎng)絡(luò)傳播的功能 網(wǎng)絡(luò)時代傳統(tǒng)文摘類雜志與新媒體的融合——以《讀者》雜志為例 微博之中的社會交往場景 歷史記憶的媒介建構(gòu)——基于辛亥革命百年的媒介話語研究 媒體與出版業(yè)交融探究:微博助力圖書營銷 社區(qū)新聞:公共新聞的新領(lǐng)域 一個特殊的“公共空間”——對重慶時期《新華日報》在國統(tǒng)區(qū)抗爭的另一種解讀 試析大眾傳媒中專家話語的尷尬處境——一種風(fēng)險社會的理論視角 《成都商報》區(qū)域文化傳播策略新探——以震后三年內(nèi)商報報道為例 區(qū)域傳播與地方文化形象——以“碧山豐年祭”活動重塑徽文化形象為例 從調(diào)解型電視節(jié)目看我國電視私人話語的傳播與變遷 電視的“說書人”功能——淺析電視故事化的表現(xiàn)形態(tài) 參與·記憶:關(guān)于中國社區(qū)影像傳播效果的再審視 言說·身體·抗爭——對于徐童紀錄片中底層女性形象的解讀 “看”與“被看”的視覺凝視——以婚戀節(jié)目《非誠勿擾》為例 十年來電視民生新聞發(fā)展變化分析——以安徽地區(qū)電視民生新聞節(jié)目為例 “微博載體型”媒介批評的主體、特征及意義分析——以新浪微博網(wǎng)有關(guān)“郭美美登上《嘉人》”的微博為例 微博語境下公共領(lǐng)域的建構(gòu)——以“李剛門”和“郭美美事件”為例 從大眾偶像到網(wǎng)絡(luò)紅人——網(wǎng)絡(luò)審丑風(fēng)盛行的現(xiàn)象透析 道路、表意空間及其延伸:隱喻傳播的文化解讀——以《南都周刊》封面報道標題研究為中心 后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 據(jù)上所述,“黑幕揭發(fā)”在美國歷史上一直存在,并在不同的歷史時期有著不同的行為主體和揭露對象,但其批判現(xiàn)實的內(nèi)核是基本穩(wěn)定不變的。“黑幕揭發(fā)運動之所以新,既不在于其思想也不在于其存在,而是在于其達到的程度——它那全國性的特點以及能引起全國注意的能力”。黑幕揭發(fā)真正成為一項影響深遠的社會運動則是在20世紀初期,故國內(nèi)外學(xué)界皆將這個時期的黑幕揭發(fā)行為作為一場“運動”來研究。 (二)黑幕揭發(fā)運動概述 黑幕揭發(fā)運動的名稱源于西奧多·羅斯福在1906年4月14日眾議院辦公大樓奠基儀式的演講,針對大衛(wèi)·格萊漢姆·菲利普斯在報道《參議院的背叛》中揭露了共和黨官員的黑幕,羅斯福斥責(zé)這些揭發(fā)者為“耙糞者(muckrakers)”,意指記者“他既不朝上看,也不在乎他的皇冠,而是繼續(xù)耙地上的污穢”,羅斯福指責(zé)和挖苦的言語后被揭露黑幕的記者們接受并成為一項榮譽。以黑幕揭發(fā)者為主體發(fā)起的運動則被稱為“黑幕揭發(fā)運動”。 關(guān)于黑幕揭發(fā)運動的起訖時間,不同學(xué)者有著不同的觀點,但在大致時間段上則沒有異議,即19世紀90年代之后至一戰(zhàn)之前。前文對黑幕揭發(fā)做了廣義和狹義的區(qū)別,本文的研究是根據(jù)其狹義的定義,即將黑幕揭發(fā)作為一場廣泛的社會運動來探討,故筆者將該運動的起止時間定為1902年至1914年,起于艾達·塔貝爾1902年11月發(fā)表于《麥克盧爾》雜志上的系列揭露文章《美孚石油公司史》,終于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。 黑幕揭發(fā)運動的主要媒介是19世紀末逐漸興起的全國性雜志,這些雜志不同于傳統(tǒng)的小眾雜志,具有發(fā)行量大、發(fā)行范圍廣、價格便宜等特點,也正是這些特點決定了黑幕揭發(fā)運動得以獲得巨大的影響力。《麥克盧爾》雜志揭開了黑幕揭發(fā)運動的帷幕,隨之跟進的雜志有《世界主義者》、《柯里爾》、《人人雜志》、《美國雜志》、《芒西》等,這些雜志共同作為黑幕揭發(fā)運動的主戰(zhàn)場,將黑幕揭發(fā)運動推向高潮。 黑幕揭發(fā)運動的主要參與者是以新聞記者為代表的進步主義知識分子,知識分子所擁有的強烈的社會責(zé)任感使他們通過自己手中的筆將社會的黑暗揭露出來,并期望著自己的行為能夠帶來社會的變革與進步。黑幕揭發(fā)者大致可以分為兩種類型,一是以林肯·斯蒂芬斯、埃達·塔貝爾等為代表的以客觀嚴肅的調(diào)查性報道的“學(xué)者型”黑幕揭發(fā)者;一是以大衛(wèi)·格萊漢姆·菲利普斯和厄普頓·辛克萊為代表的“作家型”黑幕揭發(fā)者。這些黑幕揭發(fā)者構(gòu)成了黑幕揭發(fā)運動的主體,為運動的興起與社會進步作出了不可磨滅的貢獻。
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