產(chǎn)品語(yǔ)意及表達(dá)

前言

產(chǎn)品語(yǔ)意，是工業(yè)設(shè)計(jì)及相關(guān)專業(yè)的一門特色課程，旨在拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和方法，并應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)很多專家學(xué)者針對(duì)產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)從各自的研究角度發(fā)表了一大批研究成果，其中代表性的有胡飛和楊瑞的《設(shè)計(jì)符號(hào)與產(chǎn)品語(yǔ)意——理論、方法及應(yīng)用》、張憲榮教授的《設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)》、李樂山教授的《產(chǎn)品符號(hào)學(xué)的設(shè)計(jì)思想》等，都具有很好的參考價(jià)值。但在實(shí)際教學(xué)中，筆者深感適合課堂教學(xué)和指導(dǎo)具體設(shè)計(jì)實(shí)踐的書不多，目前大多集中干產(chǎn)品語(yǔ)意理論層面的研究或較多關(guān)注符號(hào)學(xué)理論的集中闡述等。學(xué)生對(duì)此的理解往往很吃力，而對(duì)于產(chǎn)品語(yǔ)意的設(shè)計(jì)應(yīng)用也流于表象。另有部分學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到了這種現(xiàn)象，比如張凌浩的《產(chǎn)品的語(yǔ)義》、陳浩等編著的《語(yǔ)意的傳達(dá)——產(chǎn)品設(shè)計(jì)符號(hào)理論與方法》等，對(duì)于課堂教學(xué)都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。應(yīng)該說(shuō)，國(guó)內(nèi)基于產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)的研究已經(jīng)取得了可喜的成績(jī)，并在設(shè)計(jì)實(shí)踐中取得了一定的成功，而“產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)”作為一門單獨(dú)開設(shè)的課程，已經(jīng)在許多院校得到了普及，并深受學(xué)生好評(píng)。但如果用發(fā)展的眼光來(lái)看，產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)的理論并不是一成不變的。特別是微電子、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引發(fā)的信息革命，從根本上改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，并為設(shè)計(jì)提供了更為先進(jìn)的符號(hào)和工具，大大改變了產(chǎn)品的操作方式和使用模式。在這種背景下，產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)必將面臨新的發(fā)展并衍生出新的理論和方法。因此，本書嘗試從產(chǎn)品語(yǔ)意的基本理論出發(fā)，結(jié)合課堂教學(xué)特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。將產(chǎn)品語(yǔ)意的理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，并例舉大量?jī)?yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以及國(guó)內(nèi)外著名公司的成功經(jīng)驗(yàn)，展開討論。其中，產(chǎn)品的語(yǔ)意特征分析，信息時(shí)代產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)與表達(dá)，以及產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)專題解析是本書的亮點(diǎn)。本書的完成并最終出版，只能算是筆者基于設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐學(xué)習(xí)、研究的總結(jié)：其中第二章、第三章、第四章和第六章由曹建中撰寫，第一章、第五章由?，搮⑴c撰寫。雖然我們努力“說(shuō)自己的話”，試圖將產(chǎn)品語(yǔ)意及表達(dá)闡述清楚，但水平有限，難免會(huì)“重復(fù)別人的話”，甚至“說(shuō)錯(cuò)話”等。希望各位專家、學(xué)者不吝賜教，使我們得以補(bǔ)充、完善和提高。

內(nèi)容概要

本書嘗試從產(chǎn)品語(yǔ)音的基本理論出發(fā)，結(jié)合課堂教學(xué)特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，將產(chǎn)品語(yǔ)意的理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，并例舉大量?jī)?yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以及國(guó)內(nèi)外著名公司的成功經(jīng)驗(yàn)，展開討論。其中，產(chǎn)品的語(yǔ)意特征分析，信息時(shí)代優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與表達(dá)，以及產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)專題解析是本書的亮點(diǎn)。

書籍目錄

第一章 產(chǎn)品語(yǔ)意概述　第一節(jié) 關(guān)于符號(hào)學(xué)  第二節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意的概念  第三節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意的層次  第四節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意的價(jià)值第二章 產(chǎn)品的語(yǔ)意特征分析  第一節(jié) 產(chǎn)品的功能性語(yǔ)意  第二節(jié) 產(chǎn)品的象征性語(yǔ)意  第三節(jié) 產(chǎn)品的趣味性語(yǔ)意  第四節(jié) 產(chǎn)品的關(guān)懷性語(yǔ)意第三章 產(chǎn)品語(yǔ)意表達(dá)  第一節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意表達(dá)的要素  第二節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意表達(dá)的思維和方法  第三節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意表達(dá)的典型特征第四章 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)應(yīng)用  第一節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)流傳  第二節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)要點(diǎn)  第三節(jié) 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)案例第五章 信息時(shí)代產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)及表達(dá)  第一節(jié) 信息時(shí)代的產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)  第二節(jié) 面向信息時(shí)代的產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)及表達(dá)第六章 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)專題解析  設(shè)計(jì)專題一：基于傳統(tǒng)圖形符號(hào)的家具設(shè)計(jì)  設(shè)計(jì)專題二：手表的內(nèi)涵性語(yǔ)意設(shè)計(jì)  設(shè)計(jì)專題三：汽車造型設(shè)計(jì)新體驗(yàn)  設(shè)計(jì)專題四：數(shù)字化語(yǔ)意特征的平板電視設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：第一章產(chǎn)品語(yǔ)意概述學(xué)習(xí)目標(biāo)：產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)作為一門新興學(xué)科是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要方法論，本章通過對(duì)產(chǎn)品語(yǔ)意的概述使學(xué)生了解并掌握符號(hào)學(xué)與產(chǎn)品語(yǔ)意的關(guān)系，以及產(chǎn)品語(yǔ)意的概念、層次和價(jià)值，并在設(shè)計(jì)中廣泛拓展思路，提高設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：產(chǎn)品語(yǔ)意的概念、層次及價(jià)值。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：產(chǎn)品語(yǔ)意外延與內(nèi)涵兩個(gè)層次的區(qū)別與聯(lián)系。第一節(jié)關(guān)于符號(hào)學(xué)“我們的職業(yè)（工業(yè)設(shè)計(jì)）絕不是屬于藝術(shù)家的，也一定不屬于美學(xué)家，而寧可說(shuō)是屬于語(yǔ)意學(xué)家（semanticist）……物體必須散發(fā)出符號(hào)，就像孩子、動(dòng)物和森林大火?！薄评铡に惯_(dá)克（Philippe Sta rck），法國(guó)著名工業(yè)設(shè)計(jì)師一、符號(hào)與設(shè)計(jì)符號(hào)“符號(hào)”一詞淵源已久，從古希臘的希波克拉底，到基督教的思想家奧古斯丁，人們從沒有中斷過對(duì)符號(hào)學(xué)探索。直到20世紀(jì)初，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾把語(yǔ)言解釋為能指和所指的結(jié)合體時(shí)，  “符號(hào)”一詞才算有了比較確定的含義，人們對(duì)于“符號(hào)”的理解逐漸趨于一致。索緒爾認(rèn)為符號(hào)是能指和所指的二元關(guān)系，  “能指”指的是語(yǔ)言符號(hào)的“音口向形象”；“所指”是它所表達(dá)的概念。能指和所指的關(guān)系就如同一張紙，思想是紙的正面，聲音是紙的反面，它們永遠(yuǎn)處在不可分離的統(tǒng)一體中。當(dāng)然，索緒爾作為語(yǔ)言學(xué)家，他對(duì)符號(hào)的解釋是從語(yǔ)言出發(fā)的，但這種分析方法也適用于其他領(lǐng)域。在索緒爾提出符號(hào)二元關(guān)系理論的同時(shí)，美國(guó)哲學(xué)家皮爾斯提出了符號(hào)的三元關(guān)系。皮爾斯把符號(hào)解釋為符號(hào)形體、符號(hào)對(duì)象和符號(hào)解釋三個(gè)部分。符號(hào)形體是“某種對(duì)某人來(lái)說(shuō)在某一方面或以某種能力代表某一事物的東西”；符號(hào)對(duì)象就是符號(hào)形體所代表的那個(gè)“某一事物”：符號(hào)解釋是符號(hào)使用者對(duì)符號(hào)形體所傳達(dá)的關(guān)于符號(hào)對(duì)象的信息，也就是意義。

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《高等院校應(yīng)用型設(shè)計(jì)教育規(guī)劃教材?工業(yè)設(shè)計(jì)系列?產(chǎn)品語(yǔ)意及表達(dá)(附光盤)》：百所藝術(shù)院校打造百部精品。

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