政治與文學(xué)

內(nèi)容概要

　　在文化研究領(lǐng)域，無論怎樣贊美雷蒙德·威廉斯的貢獻(xiàn)都不過分。馬修·阿諾德和利維斯把文化視為人類“所思所言的精華”，宣稱只有少數(shù)人才享有文化，他們強(qiáng)調(diào)了文化本身超越物質(zhì)性的一面，以精神貴族自居，壟斷了文化話語權(quán)。威廉斯則把文化定義為“一種整體生活方式”，彰顯文化的物質(zhì)性和日常性，從而顛覆了精英主義的文化觀念，用文化來詮釋大眾的日常生活。毫不夸張地說，威廉斯對(duì)文化定義的拓展預(yù)設(shè)了當(dāng)代文化研究的疆域，奠定了文化研究的理論基石。從事文化研究，威廉斯是必須加以了解的一個(gè)人物，《政治與文學(xué)》是《新左派評(píng)論》三位編輯對(duì)威廉斯的學(xué)術(shù)訪談，內(nèi)容涉及威廉斯個(gè)人生活和學(xué)術(shù)發(fā)展的幾乎全部主要?dú)v程，對(duì)于理解威廉斯的學(xué)術(shù)思想有著不可替代的重要價(jià)值。

作者簡介

雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams，1921～1988)，第二次世界大戰(zhàn)之后英國最重要的馬克思主義文學(xué)家、批評(píng)家和文化思想家，文化研究的主要奠基者。威廉斯出生于威爾士的一個(gè)鐵路工人家庭，畢業(yè)于劍橋大學(xué)三一學(xué)院，1946年被牛津大學(xué)輔導(dǎo)課程委員會(huì)委任為指導(dǎo)教師，開始從事長達(dá)15年的成人教育工作。1961年，威廉斯就任劍橋大學(xué)講師，并于1974年獲得戲劇教授職位，直至去世。
    威廉斯學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化史以及電視理論、女性主義等多方面均有重要建樹。他一生著作等身，主要有：《文化與社會(huì)：1780～1950》(1958年)、《漫長的革命》(1961年)、《現(xiàn)代悲劇》(1966年)、《鄉(xiāng)村與城市》(1973年)、《電視：技術(shù)與文化形式》(1974年)、《關(guān)鍵詞》(1976年)、《唯物主義和文化中的問題》(1980年)、《文化社會(huì)學(xué)》(1982年)、《走向2000年》(1983年)等近30部著作和數(shù)百篇論文?！墩闻c文學(xué)》(1979年)是一本關(guān)于威廉斯的訪談，由《新左派評(píng)論》進(jìn)行。它是一幅非凡的肖像描繪，呈現(xiàn)了一位在西方最具原創(chuàng)性的思想家。
    樊柯，河南周口人，博士，副教授，現(xiàn)任教于河南大學(xué)文學(xué)院，主要從事西方文論與文化研究。參撰《莎士比亞與圣經(jīng)》(商務(wù)印書館，2006年)等著作，發(fā)表過《文化理解的效果歷史事件》、《解放的烏托邦》、《消費(fèi)社會(huì)批判：法蘭克福學(xué)派與讓·波德里亞》等十余篇論文和譯文。承擔(dān)《政治與文學(xué)》第三、四、五部分的翻譯工作。
    王衛(wèi)芬，河南鶴壁人，現(xiàn)任教于河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。主要從事文化傳播與編輯出版研究。承擔(dān)《政治與文學(xué)》第一、二部分的翻譯工作。

書籍目錄

前　言雷蒙德·威廉斯年表Ⅰ.傳記1.少年時(shí)代2.劍橋3.戰(zhàn)爭4.重返劍橋5.《政治與文學(xué)》6.成人教育7.五十年代Ⅱ.文化1.《文化與社會(huì)》2.《長期革命》3.《關(guān)鍵詞》Ⅲ.戲劇1.《戲?。簭囊撞飞桨蕴亍?.布萊希特和布萊希特之后Ⅳ.文學(xué)1.《閱讀與批評(píng)》2.《英國小說：從狄更斯到勞倫斯》3.威爾士三部曲與《志愿者》4.《鄉(xiāng)村與城市》5.《馬克思主義與文學(xué)》Ⅴ.政治1.英國：1956~19782.《奧威爾》3.俄國革命4.通向變革的兩條道路參考書目

圖書封面

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無

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