河南佛教塔寺文化漫談

內(nèi)容概要

　　佛塔建筑起源于印度。據(jù)載，佛陀釋迦牟尼圓寂后形成合利，被當(dāng)?shù)匕藗€(gè)國(guó)王收取，分別建塔加以供奉。　　我國(guó)的古塔雖源于印度佛塔，但又別具特色，塔隨佛教一起傳入中國(guó)后很快就與中國(guó)的樓閣形式結(jié)合起來(lái)，我國(guó)勞動(dòng)人民先后吸收了古印度和尼泊爾的佛教藝術(shù)，融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑精華而創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的中國(guó)式塔?！　　逗幽戏鸾趟挛幕劇妨⒆阌谄占胺鸾涛幕?，從介紹佛塔與寺院入手，集中展示了河南省佛教文化的獨(dú)特魅力和地位，同時(shí)資料翔實(shí)，引證豐富，并有大量圖表索引，為進(jìn)一步研究佛教文化提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。 本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書(shū)籍目錄

踏遍寺塔覓佛音（代序）第一篇  河南塔寺文化概說(shuō)一、佛教的塔與寺二、河南佛教與塔寺第二篇  河南佛塔與文化一、中國(guó)現(xiàn)存最早的密檐式磚塔——登封嵩岳寺塔二、中國(guó)現(xiàn)存最早的八角形磚塔——登封凈藏禪師塔三、中國(guó)現(xiàn)存最早最高的琉璃塔——開(kāi)封祜國(guó)寺鐵塔四、宋代佛經(jīng)碑刻精品薈萃——開(kāi)封繁塔五、中國(guó)第一古塔——洛陽(yáng)齊云塔六、中國(guó)現(xiàn)存唯一的琉璃磚花塔——安陽(yáng)修定寺塔七、中國(guó)現(xiàn)存最典型的倒塔——安陽(yáng)天寧寺塔（文峰塔）八、中國(guó)現(xiàn)存最早的雙石塔——安陽(yáng)北齊雙石塔九、中國(guó)古代四大回音建筑中歷史最悠久者——三門(mén)峽寶輪寺塔十、中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的五代塔之一——武陟妙樂(lè)寺塔十一、河南現(xiàn)存三大金塔之一——沁陽(yáng)天寧寺三圣塔十二、河南明代磚塔之冠——許昌文峰塔十三、中原斜——原陽(yáng)玲瓏塔十四、豫東佛塔明珠——商水壽圣寺塔第三篇  河南塔林與文化一、中國(guó)現(xiàn)存最大的古塔林——少林寺塔林二、中國(guó)現(xiàn)存最早最大的摩崖塔林——安陽(yáng)靈泉寺塔林三、中國(guó)現(xiàn)存第三大塔林——汝州風(fēng)穴寺塔林四、河南其他著名塔林第四篇  河南寺院與文化一、佛寺“釋源”、“祖庭”——洛陽(yáng)白馬寺二、禪宗祖庭——登封少林寺三、千古名剎皇家寺院——開(kāi)封大相國(guó)寺四、中國(guó)現(xiàn)存最古老的尼僧寺院——登封永泰寺五、中國(guó)最早的麻風(fēng)病醫(yī)院——衛(wèi)輝香泉寺六、天臺(tái)宗發(fā)源地——光山凈居寺七、河南著名元代建筑之一——濟(jì)源大明寺八、中州古剎——淅川香嚴(yán)寺九、中州第一叢林——襄城乾明寺十、豫南第一名剎一  羅山靈山寺十一、豫東名剎——民權(quán)白云寺第五篇  河南石窟寺與文化一、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟二、鞏義石窟寺三、安陽(yáng)靈泉寺石窟四、義馬鴻慶寺石窟五、河南其他著名石窟第六篇  河南塔寺尋跡一、洛陽(yáng)佛教與塔寺二、安陽(yáng)佛塔與寺院三、南陽(yáng)佛教與塔寺附錄附錄一  河南現(xiàn)存佛塔（遺跡）區(qū)域分布索引附錄二  河南現(xiàn)存塔林索引簡(jiǎn)表附錄三  河南現(xiàn)存佛寺（遺跡）區(qū)域分布索引附錄四  河南現(xiàn)存石窟寺索引簡(jiǎn)表附錄五  河南佛教文物古跡索引簡(jiǎn)表附錄六  中國(guó)佛教塔寺研究（著述）索引參考文獻(xiàn)后記

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