獨(dú)立學(xué)院發(fā)展研究

內(nèi)容概要

　　《獨(dú)立學(xué)院發(fā)展研究》以當(dāng)代獨(dú)立學(xué)院院長(zhǎng)特有的觀察視角，從基礎(chǔ)理論、發(fā)展方向等方面入手，對(duì)獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展歷程與定位、辦學(xué)體制與運(yùn)行機(jī)制、特色教育、資源配置、政策法規(guī)保障等進(jìn)行了研究分析。

作者簡(jiǎn)介

　　荊光輝，湖南師范大學(xué)樹(shù)達(dá)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、碩士生導(dǎo)師。湖南省體操協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際級(jí)體操裁判、湖南省健美操協(xié)會(huì)副主席、湖南省體育科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、湖南省首屆民辦教育專家?guī)斐蓡T、湖南師范大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員?！　慕?3年，從事獨(dú)立學(xué)院管理和研究8年。主持省部級(jí)課題8項(xiàng)。著有《體操學(xué)習(xí)指導(dǎo)》、《體育運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與測(cè)評(píng)》、《大學(xué)生體育與健康教程》，并在《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)高教研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

書(shū)籍目錄

第一章 獨(dú)立學(xué)院發(fā)展歷程的客觀審視第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院的產(chǎn)生背景第二節(jié) 獨(dú)立學(xué)院的運(yùn)行階段第三節(jié) 獨(dú)立學(xué)院的成就展露第四節(jié) 獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展困境第五節(jié) 獨(dú)立學(xué)院的走勢(shì)展望第二章 獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的理論涉域第一節(jié) 創(chuàng)新是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的生命動(dòng)力第二節(jié) 和諧是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的最佳境界第三節(jié) 與時(shí)俱進(jìn)是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的繁榮之本第四節(jié) 可持續(xù)性是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的長(zhǎng)久之源第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的航向之標(biāo)第三章 獨(dú)立學(xué)院發(fā)展定位的科學(xué)選擇第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院發(fā)展定位概述第二節(jié) 探索中的獨(dú)立學(xué)院發(fā)展定位第三節(jié) 獨(dú)立學(xué)院發(fā)展定位的科學(xué)選擇第四章 獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)體制與運(yùn)行機(jī)制的理性構(gòu)建第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)體制解讀與思考第二節(jié) 獨(dú)立學(xué)院運(yùn)行機(jī)制解讀與求新第五章 獨(dú)立學(xué)院教育教學(xué)的特色探索第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院教育教學(xué)的理論基礎(chǔ)第二節(jié) 獨(dú)立學(xué)院教育教學(xué)的歷程和邏輯清理第三節(jié) 獨(dú)立學(xué)院教育教學(xué)的創(chuàng)新探究第六章 獨(dú)立學(xué)院資源的優(yōu)化配置第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院資源概述第二節(jié) 獨(dú)立學(xué)院資源的配置原則第三節(jié) 獨(dú)立學(xué)院資源優(yōu)化配置的路徑選擇第七章 獨(dú)立學(xué)院政策法規(guī)保障第一節(jié) 獨(dú)立學(xué)院政策法規(guī)概述第二節(jié) 獨(dú)立學(xué)院政策法規(guī)的發(fā)展歷程第三節(jié) 獨(dú)立學(xué)院政策法規(guī)的成就與問(wèn)題第四節(jié) 獨(dú)立學(xué)院政策法規(guī)的啟示與完善附錄中華人民共和國(guó)教育部令第26號(hào)《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》《關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新的機(jī)制和模式試辦獨(dú)立學(xué)院管理的若干意見(jiàn)》參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的理論涉域　　獨(dú)立學(xué)院的健康發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的理論基礎(chǔ)，只有不斷地完善獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的理論體系，并在其指導(dǎo)和支撐下才能保障獨(dú)立學(xué)院可持續(xù)的發(fā)展和創(chuàng)新?！　〉谝还?jié)創(chuàng)新是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的生命動(dòng)力　　一、內(nèi)涵詮釋　　什么是創(chuàng)新？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是利用已存在的自然資源或社會(huì)要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為，或者可以認(rèn)為是對(duì)舊有的一切所進(jìn)行的替代、覆蓋?！　　皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論?！　〗詠?lái)人類文明快速發(fā)展并取得了豐碩的成果，這主要受益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和人類工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，受益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，受益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的人們思想觀念的巨大解放。我們可以說(shuō)，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。不同民族發(fā)展的速度是不同的，有的快，有的慢。發(fā)展的階段也是不同的，有先有后的。發(fā)展的水平也是不同的，有高有低的。但究其原因，民族的創(chuàng)新能力起著關(guān)鍵性的作用?！　?chuàng)新同樣是獨(dú)立學(xué)院生存發(fā)展中不或缺的。獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)新內(nèi)涵主要指獨(dú)立學(xué)院要有自己的特色，不能干篇一律。獨(dú)立學(xué)院不能只是簡(jiǎn)單地復(fù)制與克隆，應(yīng)結(jié)合本校自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己的欠缺與不足。要有自己的新奇特別之處，這樣就可以使全國(guó)的獨(dú)立學(xué)院形成一個(gè)百花齊放、繁榮興盛的好局面。具體說(shuō)來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)新主要是要有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維，要把創(chuàng)新作為獨(dú)立學(xué)院建設(shè)的核心與靈魂，要把創(chuàng)新融入獨(dú)立學(xué)院的方方面面。在獨(dú)立學(xué)院的現(xiàn)代開(kāi)展與建設(shè)中要始終突出一個(gè)“新”字?！　—?dú)立學(xué)院的創(chuàng)新不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，它雖然沒(méi)有明確的范圍與界定，但是應(yīng)重點(diǎn)把握幾個(gè)方面：要注意思想觀念的創(chuàng)新、思想意識(shí)的創(chuàng)新、思維方式的創(chuàng)新、運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新、規(guī)章制度的創(chuàng)新、管理方法的創(chuàng)新、教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、學(xué)生培養(yǎng)的創(chuàng)新等。只要牢牢把握住創(chuàng)新這個(gè)概念，并把創(chuàng)新運(yùn)用到獨(dú)立學(xué)院的各項(xiàng)建設(shè)，并努力做好獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)新的各個(gè)方面的工作，獨(dú)立學(xué)院就會(huì)長(zhǎng)盛不衰，始終沿著一個(gè)光明的路途不斷發(fā)展下去?！　《?、創(chuàng)新理論與獨(dú)立學(xué)院發(fā)展　　人的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，世界的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展同樣也離不開(kāi)創(chuàng)新。整個(gè)人類社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，每天都會(huì)有舊的事物消亡、新的事物產(chǎn)生，舊的事物總是被新的事物取代。同樣，獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展潮流十分洶涌。不能進(jìn)行新的變化和創(chuàng)新就終將會(huì)被取代，消失在殘酷的歷史中。只有不斷的創(chuàng)新才能不斷取得新的成果，才能不斷丟掉獨(dú)立學(xué)院運(yùn)行中的落后、腐朽的東西，留下新穎的、有價(jià)值的東西。創(chuàng)新是獨(dú)立學(xué)院能在殘酷的新舊更替中存活與發(fā)展的唯一出路，具有極其深遠(yuǎn)的意義。因此，不論是在整體觀念上，還是在具體的操作流程中都要把創(chuàng)新擺在前面。牢記創(chuàng)新是獨(dú)立學(xué)院不斷充實(shí)新鮮血液、不斷續(xù)寫(xiě)輝煌的“法寶”。　　……

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