莫泊桑短篇小說精選

前言

電影《羅生門》    大導(dǎo)演黑澤明的驚世之作《羅生門》，您一定有所耳聞吧。故事發(fā)生在12世紀的日本，武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人，樵夫、兇手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來作證的女巫都被招到糾察使署，但他們都懷著利己的目的，竭力維護自己，提供美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。這部粗糙淳樸的黑白片被譽為“有史以來最有價值的10部影片之一”，它揭示了人性中赤裸裸的軟弱和謊言，揭示了人的不可性和不可知性，直入人心。    事實上，有人道主義精神的人總是對這個世界憂心忡忡，對人性的丑惡進行無情地揭露與批判。而莫泊桑正是這樣的人，他的作品總是在窺視人性，展示真實的人性。相信這樣真實的題材，一定也能讓有社會閱歷的您產(chǎn)生共鳴。    感受人情，窺視人性    莫泊桑善于觀察生活，他的作品源于生活卻又高于生活。在莫泊桑的短篇小說里，莫泊桑特別善于把生活中零散的現(xiàn)象集中起來，呈現(xiàn)圖景，刻畫性格，使其具有典型性。他很少對人物和事件本身進行直接的評判和說教，但卻能通過這些力透紙背的描寫，使讀者可以在日常生活圖景中感受到人物的真實情感，作品所想闡述的人性的真、善、美與假、丑、惡也就不言自明了。    小說《羊脂球》通過對前后兩次不同的“吃相”這樣的瑣事進行對比描寫，便揭露了真實的人性：第一次進餐時，羊脂球把自己準備的一大籃食物慷慨地分給那些未來得及準備食物的同車乘客；第二次進餐，則講述幾天后，那些曾分食羊脂球的乘客——社會上流人士“正人君子”在車上大吃大嚼，把未準備食物的羊脂球冷落在一邊挨餓。兩次描寫對比鮮明，把羊脂球的自我犧牲精神、樂于助人的善良品格與那些上流社會中人的無恥、卑鄙、自私突顯出來。    再如《等待》寫出了一位飽含母愛的母親在生活中的無奈及對離家出走的兒子的寂寞無望的等待?！段业氖迨逵诶铡贩从沉速Y本主義社會里金錢至上的觀念及人與人之間關(guān)系的冷漠?！段髅傻陌职帧分需F匠菲力普的社會地位低下，可他善良仁慈，愿意娶一個失足的姑娘并擔(dān)負起撫養(yǎng)一個受欺侮的私生子的責(zé)任?！缎腋！吠ㄟ^描寫蘇珊娜夫婦白頭到老的相依相伴，把讀者帶進了一片幸福的沃土，從而體會到了“幸?！钡恼嬲x……    “無限地豐富多彩，無不精彩絕妙，令人嘆為觀止。”這是左拉給予莫泊桑小說的評價。是的，莫泊桑的作品總是有著無限豐富的閱讀視角和解讀可能等待讀者去挖掘，您和您的子女，定能在莫泊桑的故事里，找到對人性的正確把握。    性本善，還是本惡？    自古以來，關(guān)于人性的問題，眾說紛紜，莫衷一是。孟子說：“人之初，性本善?！避髯觿t認為：“人之性惡，其善者偽也?！蹦欢ê荜P(guān)心您的子女對于這個問題的看法，害怕他們想法偏激，誤入歧途。如果有一位智者引領(lǐng)您的子女去認識、理解人性，您是否會安心一些呢？讓文學(xué)大師莫泊桑牽著您子女的手，到那個人性變幻莫測的世界中走一遭吧，讓您的子女借由大師作品的影響，慢慢開始培養(yǎng)善良、無私、謙和的性格吧。

內(nèi)容概要

　　莫泊桑善于觀察生活，他的作品源于生活卻又高于生活。在莫泊桑的短篇小說里，莫泊桑特別善于把生活中零散的現(xiàn)象集中起來，呈現(xiàn)圖景，刻畫性格，使其具有典型性。他很少對人物和事件本身進行直接的評判和說教，但卻能通過這些力透紙背的描寫，使讀者可以在日常生活圖景中感受到人物的真實情感，作品所想闡述的人性的真、善、美與假、丑、惡也就不言自明了。
　　《莫泊桑短篇小說精選》精選了《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《俘虜》、《窮鬼》等多篇佳作。
　　認真閱讀這本《莫泊桑短篇小說精選》，讓文學(xué)大師莫泊桑牽著您子女的手，到那個人性變幻莫測的世界中走一遭吧，讓您的子女借由大師作品的影響，慢慢開始培養(yǎng)善良、無私、謙和的性格吧。

作者簡介

　　居伊·德·莫泊桑（1850－1893）。莫泊桑于1850年出生在法國諾曼底省的一個沒落的貴族家庭，他在諾曼底度過了他的童年。故鄉(xiāng)優(yōu)美的環(huán)境和生活帶給莫泊桑的影響很大，這段生活成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的一個重要源泉。

書籍目錄

羊脂球[精讀]
真實的故事
小狗皮埃羅
月光
騎馬
我的叔叔于勒[精讀]
等待
繩子
企
項鏈[精讀]
窮鬼
小酒桶
散步
俘虜
圖瓦
流浪漢
西蒙的爸爸
橄欖園
幸福
菲菲小姐

章節(jié)摘錄

接連好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經(jīng)不能算作什么軍隊，簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾。那些人臉上是又臟又長的胡子，身上是又破又爛的制服，他們既沒有軍旗，也不分什么團隊，懶洋洋地往前走著。所有的人都像是十分頹喪，十分疲憊，再也不能有什么念頭，再也不能拿什么主意，只是出于習(xí)慣不知不覺地往前走著；只要一站住，便會累得倒下來。人們見得最多的是被動員令征召入伍的人，都是些愛好和平的人，安靜度日的領(lǐng)取年金者，現(xiàn)在被槍支壓得直不起腰來；還有的是年輕靈活的國民別動隊，他們很容易害怕，也能很快地慷慨激昂，他們隨時都準備進攻，也隨時準備逃跑，再就是夾在他們中間的幾個穿紅褲子的正規(guī)步兵，一場大戰(zhàn)役里被粉碎的一個師團的殘余；還有和這些各種步兵排在一起的、穿著深色軍服的炮兵：有時也看得見一個戴著亮晶晶鋼盔的龍騎兵，他拖著笨重的腳步，很吃力地隨著步兵比較輕松的步伐走著。    游擊隊的隊伍也過去了，每一隊都各自起了英勇的稱號，如“戰(zhàn)敗復(fù)仇隊”、“墓中公民隊”、“誓死如歸隊”，等等，他們的神氣很像土匪。    他們的那些首領(lǐng)，有的從前是布商或糧商，有的以往是油脂商或肥皂商，現(xiàn)在暫時當(dāng)了軍人。他們所以被任命為軍官，有的是因為金幣多，有的是因為胡子長。他們上下穿的都是法蘭絨衣服，全身佩掛著武器，鑲著金線；說起話來聲高震耳，經(jīng)常討論作戰(zhàn)計劃，自以為垂危的法國只是靠了他們這群大言不慚的人的肩膀才得以維持。不過他們有時候也懼怕自己的兵士，因為他們原是一些亡命之徒，勇敢起來常常超出常規(guī)，但是慣于打家劫舍，荒淫縱欲。    據(jù)說普魯士軍隊就要開進魯昂城。    兩個月來，本地的國民自衛(wèi)軍一直在附近森林里小心謹慎地偵察敵人，有時開槍打死自己的哨兵。一只小兔子在荊棘叢中動一動，他們便立刻準備作戰(zhàn)，現(xiàn)在卻都逃回了自己的家里。武器、軍服以及他們當(dāng)初在三法里方圓之內(nèi)拿來嚇唬大路上的里程碑的一切殺人兇器突然都不見了。    最末一批法國士兵總算渡過了塞納河，預(yù)備從圣賽威爾和阿沙鎮(zhèn)轉(zhuǎn)奧特瑪橋去。走在最后的是將軍，他已經(jīng)不抱任何希望，帶著這些一盤散沙似的敗兵殘勇，實在也無能為力。一個慣于打勝仗的民族竟遭遇了這樣的大崩潰，英勇昭著的民族竟敗得不可收拾，將軍身處其中也是張皇失措，他由兩個副官左右陪伴徒步走著。    此后，城里便出現(xiàn)一種深沉的平靜氣氛和一種靜悄悄的驚惶不安的等待狀態(tài)。許多做生意做得毫無男子氣概的、大腹便便的小市民，憂心忡忡地在等待著戰(zhàn)勝者，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐敵人把他們烤肉的鐵扦或廚下的菜刀也當(dāng)作武器來處理。    生活好像是停止了，店鋪都關(guān)著門！街上鴉雀無聲。偶爾有一個居民被這種沉寂嚇倒，急匆匆地貼著墻邊溜過。    等候期間的這種焦躁不安竟使人們希望敵人早來。    法國軍隊走后的第二天下午，不知從哪兒鉆出來幾個帶槍的騎兵，很快地穿城而過。隨后，過了不大工夫，從圣卡特琳的山坡上就下來了黑乎乎一大片人，同時在通往達納塔爾和布瓦紀堯姆的兩條公路上也潮水般涌來了兩股侵略軍。這三支隊伍的先遣隊正好同時到達市政府廣場會師，于是從附近的各條街巷，德國軍隊都開了過來，一營跟著一營，邁著沉重且整齊的步伐。    沿著那些好像無人居住、死氣沉沉的房子，升起一片陌生的、喉音很重的喊口令聲。同時在關(guān)著的百葉窗后面，有許多雙眼睛在那里偷偷地瞧著這些戰(zhàn)勝者，他們依據(jù)“戰(zhàn)時法”，現(xiàn)在是本城的主人，財產(chǎn)和生命的主宰了。本城的住戶，都留在他們遮得烏黑的屋子里，非常驚慌，仿佛碰到了洪水泛濫和毀滅性的大地震。不管你是多么聰明，多么強壯，都毫無用處了。因為，每逢事物的舊秩序橫遭摧毀，安全不再存在，人為的法律或自然法則所保護的一切東西都聽?wèi){一種兇殘的無意識的暴力來擺布的時候，人們就不免要有這種同樣的感覺。地震把整整一個民族壓死在倒塌的房屋下；江河泛濫之后，淹死的鄉(xiāng)民、牛尸和房上倒下來的梁柱就一起順流而下；打勝仗的軍隊一到，便要屠殺自衛(wèi)的人，帶走被俘虜?shù)娜?，以腰刀的名義大肆搶劫，以大炮的聲音來向某一個神祗表示謝意。所有這一切都是極可怕的大災(zāi)害，使我們無法再相信上帝的公道正義，也不能如人們教導(dǎo)我們的那樣，再信賴上天的保佑和人類的理性。    各家門口都有零星隊伍去敲門，跟著就鉆進去住了下來。這就是侵略之后的占領(lǐng)行為。戰(zhàn)敗者的義務(wù)從此開始，此后對戰(zhàn)勝者必須和藹馴順。    過了一些時候，第一陣恐怖過去之后，又出現(xiàn)了一種新的平靜氣氛。在好多的家庭里，普魯士軍官都和這家人在一桌上吃飯。有的軍官也頗有教養(yǎng)，為了禮貌，常常對法國表示同情，并且說，盡管參加了這場戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭卻十分厭惡。人們當(dāng)然很感激他有這種情感，何況不知哪一天也許還要依靠他的保護呢。把他敷衍好了，也許可以少負擔(dān)幾個兵士的供養(yǎng)。既然一切都要聽?wèi){這個人的擺布，又何必得罪他呢？真要那樣辦的話，也無非表示大膽冒險，而不能算是勇敢。這時的魯昂市民們已沒有那種大膽冒險的毛病，不是當(dāng)年使本城身價百倍的英勇保衛(wèi)城池的時代了。最后他們又從法國人自己處世的禮法中得出了一條至高無上的理由說，只要不在公共場所跟外國兵表示親近，在自己家里客客氣氣原是允許的。于是到了外面，彼此都變成不相識，可是到了家里，卻很高興地談?wù)務(wù)f說，而住在家里的德國軍官呢，每晚待在壁爐旁邊跟大家一起烤火取暖的時間也就更長了。    就是城市本身也漸漸恢復(fù)了平常的面貌。法國人還不大出門，可是普魯士兵士卻已擠滿了街道。此外，穿藍軍服的德國騎兵軍官雖然盛氣凌人地挎著他們的軍刀在街上擺來擺去，可是對普通市民的那種蔑視神情，也并不比去年在這些咖啡館喝酒的那些法國步兵軍官更加厲害。    不過在空氣中卻添了一種東西，一種難于捉摸的、陌生的東西，一種令人不能忍受的外來的氣氛；仿佛有一種氣味散布開來了，那就是侵略的氣味。這種氣味充塞了各住戶和各廣場，改變了飲食的滋味，使人有在遙遠的、野蠻可怕的部落里做客的感覺。    戰(zhàn)勝者老是要錢，并且要得很多。居民們總是如數(shù)照付。他們原也很有錢。不過一個諾曼底省的大商人，錢越掙得多，當(dāng)他忍受犧牲，看見自己的財產(chǎn)一點一點地轉(zhuǎn)移到別人手里時，他的苦痛也越大。    可是在城外，順著河流往下兩三法里，到了克魯瓦塞、第厄普達爾或比普沙爾附近，船夫和漁人便常常從水底撈上德國人的尸體來。這些尸體都穿著軍服，被水泡得腫脹，有一刀砍死的，有一腳踢死的，也有頭被石頭砸開的，也有從橋上被人一下子推下水的。這條河底的污泥里，埋葬著不少這樣暗暗的、野蠻的、合法的復(fù)仇行為，那是不為人知的一些英勇舉動，一種無聲的襲擊，這遠比白天打仗要危險，但享不到光榮的盛名。P1-4

編輯推薦

流浪漢、小職員、農(nóng)民、乞丐、妓女、私生子……似乎社會底層的小人物都云集在這里。他們善良、謙卑卻又愛慕虛榮、不安于現(xiàn)狀。他們無邊的災(zāi)難與悲慘的生活，觸碰你內(nèi)心深處最柔軟的部分。或讓你愛，或讓你恨，或讓你哭，或讓你笑……為何不是發(fā)生在自己身上的故事，卻能夠如此牽動自己的情感？讓我們一起走進這幅浮世繪畫卷，領(lǐng)略莫泊桑妙筆生花的魅力吧！    《莫泊桑短篇小說精選》精選了《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《俘虜》、《窮鬼》等多篇佳作。

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