魯迅雜文選

前言

　　還記得曾為祥林嫂凄慘的遭遇落下的眼淚嗎？還記得曾為阿Q的言行而痛徹心扉嗎？還記得小時候為中國社會上所出現(xiàn)的不平等的事情而憤怒無奈嗎？那個時候的您，一定為國民備受欺壓卻麻木不仁而心痛難當，向往著中國國民思想覺悟的一天?！　≡谂f時的中國，時弊就是滲透到普通人日常生活中每個角落的封建專制，而抨擊時弊的雜文，矛頭的直接指向就是當權(quán)者的專政。魯迅前期抨擊北洋軍閥政府腐敗殘暴，后期抨擊國民黨政府一黨專政，從一系列血腥屠殺到查禁文學(xué)作品、搗毀書店等流氓手段，從“推行新生活”運動到對帝國主義的屈辱投降政策，從中華民族歷史形成的文化心理結(jié)構(gòu)入手，來挖掘無處不在的奴役關(guān)系的根源，往往寥寥數(shù)語，就能摸到被批判者思想的實質(zhì)，并且如靈魂附體般地跟著被批判者跑到天涯海角，甚至跨越時間的阻隔，準確地罩在一切強暴者的頭上。如《答有恒先生》、《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》、《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》、《“友邦驚詫”論》、《為了忘卻的記念》等都是直接揭露國民黨專制統(tǒng)治的名篇?！　∪缃?，雖然國強民富了，但在平靜的生活中，我們依然需要魯迅先生的那把“手術(shù)刀”來不斷鞭策我們，需要從他那犀利的筆鋒中去體會舊夕的痛，從而來感悟今朝的愛！ 魯迅雜文的文學(xué)價值 魯迅在他的一生中，特別是后期思想的年月里，傾注了他的大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中。事實上，魯迅的名字是與雜文緊緊聯(lián)系在一起的，但引起最大爭議的，也是魯迅的雜文。從魯迅生前，直到現(xiàn)在，對雜文，特別是魯迅雜文的否定與嘲諷，就從未停止過。盡管人們無數(shù)次的宣布：魯迅的雜文時代已經(jīng)過去，盡管魯迅自己也一再表示希望他的攻擊時弊的雜文“與時弊同時滅亡”，但一個無情的事實卻是，魯迅的雜文始終為一切關(guān)心與思考社會、歷史、思想、文化、人生、人性等等問題的中國人所鐘愛。它能夠一遍又一遍的閱讀，每讀一次，都會有新的感受，新的發(fā)現(xiàn)，常讀而常新?！　∪藗冋f，要了解中國的特別國情，就要了解創(chuàng)造這種特別國情的中國人；那么要了解中國人，莫過于細心閱讀魯迅的雜文。魯迅的雜文是一個未經(jīng)規(guī)范化的文體，這種“無體的自由體式”使魯迅天馬行空的思想藝術(shù)，得到了淋漓盡致的發(fā)揮?！　∫黄痖喿x，共同感悟 眼看著自己的孩子一天天的長大，他們不再是只會在百草園嬉戲玩樂的小調(diào)皮，他們不再是老是做鬼臉嚇唬同伴的小搗蛋，他們不再是成天撒嬌要您抱抱的小寶寶。在您的不經(jīng)意之間，他們已經(jīng)開始關(guān)注社會，開始對各類時事喋喋不休發(fā)表自己的觀點。在孩子這重要思想轉(zhuǎn)型期，您一定要引導(dǎo)他們閱讀魯迅先生的偉大作品，陪同他們越過時間的鴻溝，走進魯迅筆下那個“吃人血饅頭”的黑色年代，讓他們了解烙刻在每個中國人身上那段永遠無法泯滅的恥辱歷史，讓他們知曉每個故事每個角色里暗含著多少國人的屈辱與悲哀，讓他們明白生于世上就應(yīng)該有著“國家興亡，匹夫有責”的錚錚氣概！還等什么，同您的孩子一起，翻開那一篇篇銳利如刀的雜文，共同感悟魯迅先生的思想精華吧！

內(nèi)容概要

　　魯迅在他的一生中，特別是后期思想的年月里，傾注了他的大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中。事實上，魯迅的名字是與雜文緊緊聯(lián)系在一起的，但引起最大爭議的，也是魯迅的雜文。從魯迅生前，直到現(xiàn)在，對雜文，特別是魯迅雜文的否定與嘲諷，就從未停止過。盡管人們無數(shù)次的宣布：魯迅的雜文時代已經(jīng)過去，盡管魯迅自己也一再表示希望他的攻擊時弊的雜文“與時弊同時滅亡”，但一個無情的事實卻是，魯迅的雜文始終為一切關(guān)心與思考社會、歷史、思想、文化、人生、人性等等問題的中國人所鐘愛。它能夠一遍又一遍的閱讀，每讀一次，都會有新的感受，新的發(fā)現(xiàn)，常讀而常新。

作者簡介

　　魯迅先生的本名叫周樹人(1881-1936)，浙江紹興人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家、革命家。童年的時候，魯迅家境優(yōu)越，他身為家里的長子，更是備受長輩的呵護。魯迅先生的百草園；指的就是小時候他家的后院。在他的散文集《朝花夕拾》與《野草集》中，都有對百草園的溫馨回憶?？梢?，這個百草園，給年幼的魯迅先生帶來了多大的樂趣：不必說是聆聽油蛉歌唱，欣賞蟋蟀彈琴；也不必說是看著多腿的蜈蚣壯著膽子爬來爬去地探險，呆望著鬼鬼祟祟的斑蝥突然從后面噴出的幾團煙霧，單是等到冬天下雪的時候，裹著厚厚的棉襖在漫天的飛雪中捕鳥，就讓整個百草園的回憶絢麗起來。

書籍目錄

熱風(fēng)
隨感錄三十五(精讀)
隨感錄三十八(精讀)
隨感錄四十八
隨感錄六十六
事實勝于雄辯
所謂國學(xué)
對批評家的希望
華蓋集
忽然想到(一至四)(精讀)
戰(zhàn)士和蒼蠅(精讀)
夏三蟲(精讀)
導(dǎo)師(精讀)
長城
并非閑話
碎話
華蓋集續(xù)編
學(xué)界的三魂
古書與白話(精讀)
談皇帝
空談
華蓋集續(xù)編的續(xù)編
《阿Q正傳》的成因(精讀)
墳
我們現(xiàn)在怎樣做父親(精讀)
娜拉走后怎樣(精讀)
未有天才之前
再論雷峰塔的倒掉(精讀)
論“他媽的！”
寡婦主義(精讀)
寫在《墳》后面(精讀)
而已集
略論中國國民的臉(精讀)
可惡罪
小雜感(精讀)
盧梭和胃口
文學(xué)和出汗
三閑集
無聲的中國(精讀)
“醉眼”中的朦朧
革命咖啡店
文壇的掌故
流氓的變遷
二心集
非革命的急進革命論者
對于左翼作家聯(lián)盟的意見(精讀)
“好政府主義”
柔石小傳
中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血
宣傳與做戲
“智識勞動者”萬歲
偽自由書
觀斗
逃的辯護
從諷刺到幽默
從幽默到正經(jīng)
最藝術(shù)的國家
《殺錯了人》異議
天上地下
南腔北調(diào)集
我們不再受騙了
有中國女人的腳，推定中國國良之非
中庸，又由此推定孔子有胃病
談金圣嘆(精讀)
祝《濤聲》
上海的少女
小品文的危機
謠言世家
準風(fēng)月談
夜頌(精讀)
二丑藝術(shù)(精讀)
偶成
中國的奇想
我們怎樣教育兒童的？
黃禍
外國也有
難得糊涂
花邊文學(xué)
“京派”與“海派”
北人與南人
朋友
小品文的生機
正是時候
考場三丑
罵殺與捧殺
且介亭雜文
關(guān)于中國的兩三件事(精讀)
從孩子的照相說起(精讀)
中國國民失掉自信力了嗎？
說“面子”(精讀)
拿破侖與隋那
且介亭雜文二集
隱士
“文人相輕”
論“人言可畏”
且介亭雜文末編
我要騙人
白莽作《孩兒塔》序
因太炎先生而想起的二三事
半夏小集

章節(jié)摘錄

　　舊歷和新歷的今年似乎于上海的文藝家們特別有著刺激力，接連的兩個新正一過，期刊便紛紛而出了。他們大抵將全力用盡在偉大或尊嚴的名目上，不惜將內(nèi)容壓殺。連產(chǎn)生了不止一年的刊物，也顯出拚命的掙扎和突變來。作者呢，有幾個是初見的名字，有許多卻還是看熟的，雖然有時覺得有些生疏，但那是因為停筆了一年半載的緣故。他們先前在做什么，為什么今年一齊動筆了？說起來怕話長。要而言之，就因為先前可以不動筆，現(xiàn)在卻只好來動筆，仍如舊日的無聊的文人，文人的無聊一模一樣。這是有意識或無意識地，大家都有些自覺的，所以總要向讀者聲明“將來”：不是“出國”，“進研究室”，便是“取得民眾”。功業(yè)不在目前，一旦回國，出室，得民之后，那可是非同小可了。自然，倘有遠識的人，小心的人，怕事的人，投機的人，最好是此刻豫致“革命的敬禮”。一到將來，就要“悔之晚矣”了。　　然而各種刊物，無論措辭怎樣不同，都有一個共通之點，就是：有些朦朧。這朦朧的發(fā)祥地，由我看來——雖然是馮乃超的所謂“醉眼陶然”——，也還在那有人愛，也有人憎的官僚和軍閥。和他們已有瓜葛，或想有瓜葛的，筆下便往往笑迷迷，向大家表示和氣，然而有遠見，夢中又害怕鐵錘和鐮刀，因此也不敢分明恭維現(xiàn)在的主子，于是在這里留著一點朦朧。和他們瓜葛已斷，或則并無瓜葛，走向大眾去的，本可以毫無顧忌地說話了，但筆下即使雄糾糾，對大家顯英雄，會忘卻了他們的指揮刀的傻子是究竟不多的，這里也就留著一點朦朧。于是想要朦朧而終于透漏色彩的，想顯色彩而終于不免朦朧的，便都在同地同時出現(xiàn)了?！　∑鋵嶋鼥V也不關(guān)怎樣緊要。便在最革命的國度里，文藝方面也何嘗不帶些朦朧。然而革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。惟有中國特別，知道跟著人稱托爾斯泰為“卑汗的說教人”了，而對于中國“目前的情狀”，卻只覺得在“事實上，社會各方面亦正受著烏云密布的勢力的支配”，連他的“剝?nèi)フ谋┝?，裁判行政的喜劇的假面”的勇氣的幾分之一也沒有；知道人道主義不徹底了，但當“殺人如草不聞聲”的時候，連人道主義式的抗爭也沒有。剝?nèi)ズ涂範帲膊贿^是“咬文嚼字”，并非“直接行動”。我并不希望做文章的人去直接行動，我知道做文章的人是大概只能做文章的?！　】上赃t了一點，創(chuàng)造社前年招股本，去年請律師，今年才揭起“革命文學(xué)”的旗子，復(fù)活的批評家成仿吾總算離開守護“藝術(shù)之宮”的職掌，要去“獲得大眾”，并且給革命文學(xué)家“保障最后的勝利”了。這飛躍也可以說是必然的。弄文藝的人們大抵敏感，時時也感到，而且防著自己的沒落，如漂浮在大海里一般，拚命向各處抓攫。二十世紀以來的表現(xiàn)主義，踏踏主義，什么什么主義的此興彼衰，便是這透露的消息?，F(xiàn)在則已是大時代，動搖的時代，轉(zhuǎn)換的時代，中國以外，階級的對立大抵已經(jīng)十分銳利化，農(nóng)工大眾日日顯得著重，倘要將自己從沒落救出，當然應(yīng)該向他們?nèi)チ?。何況“嗚呼！小資產(chǎn)階級原有兩個靈魂。……”雖然也可以向資產(chǎn)階級去，但也能夠向無產(chǎn)階級去的呢?！　　?/pre>




編輯推薦
　　這個社會太浮躁，我們需要魯迅的雜文給予一針強烈的鎮(zhèn)定劑；這個時代太冷漠，我們需要魯迅的雜文鋒利的刀刃解剖病源，治愈病癥；這些國民太麻木，我們需要魯迅的雜文當頭棒喝過后的醍醐灌頂。讓我們一同感悟魯迅的雜文，以此來滋潤我們?nèi)找婵莺缘撵`魂……　　培根說過：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！薄屛覀兛鞓返亻喿x，心靈更加充實，意緒更加美好，平靜而坦然地度過每個晨曦每個黃昏！





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