貴州民族體育六十年

內(nèi)容概要

《貴州民族體育六十年》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：現(xiàn)代政黨執(zhí)政，無論在任何領(lǐng)域，都須有理論的支撐。而任何理論，在實(shí)踐中，都有一個(gè)不斷豐富、發(fā)展、完善的過程，中國(guó)共產(chǎn)黨民族理論在貴州甚至于全國(guó)的實(shí)踐，都證明了這一歷史的真理。中國(guó)是一個(gè)多民族構(gòu)成的國(guó)家，由于少數(shù)民族分布地域廣，人口多，歷代統(tǒng)治者都必須高度重視這一特殊的國(guó)情，方能有效治理國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)偉大的政黨，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民根據(jù)不同歷史時(shí)期特征，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整政策，使民族理論政策日臻完善。從革命時(shí)期、新中國(guó)成立時(shí)期到改革開放至今，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的民族理論，較好地處理了不同歷史時(shí)期的民族關(guān)系，為中國(guó)革命的成功和新中國(guó)成立以來取得的偉大成就提供了重要保障。

書籍目錄

第一部分 民族體育概述一、民族體育的界定二、民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容與分類三、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)四、民族傳統(tǒng)體育的功能五、民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展第二部分 走向復(fù)興的民族傳統(tǒng)體育一、堅(jiān)強(qiáng)有力的政策支持二、確立正確的方針政策三、我國(guó)現(xiàn)代體育的現(xiàn)狀及展望第三部分 曲折發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育一、風(fēng)雨飄零中的學(xué)校體育二、學(xué)校體育的轉(zhuǎn)機(jī)三、浩劫中的競(jìng)技體育四、飛速發(fā)展的群眾體育第四部分 全面崛起的民族傳統(tǒng)體育一、板鞋競(jìng)速二、民族式摔跤三、毽球四、搶花炮五、高腳競(jìng)速六、珍珠球七、木球八、蹴球九、陀螺十、射弩十一、押力十二、龍舟十三、秋千十四、馬術(shù)十五、表演項(xiàng)目十六、民族傳統(tǒng)健身項(xiàng)目第五部分 碩果累累的民族傳統(tǒng)體育一、黨和政府的關(guān)懷二、縱橫發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育三、走進(jìn)學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育四、逐步規(guī)范的民族傳統(tǒng)體育五、民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽及表演項(xiàng)目規(guī)則與裁判法參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：一、民族體育的界定1989年人民體育出版社的體育學(xué)院通用教材《體育史》一書，把民族傳統(tǒng)體育界定為近代以前的體育競(jìng)技娛樂活動(dòng)。后來，又相繼出現(xiàn)了對(duì)民族傳統(tǒng)體育概念的不同界定。在《體育人類學(xué)》和《民族體育》中，分別認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是某一個(gè)或幾個(gè)特定的民族在一定的范圍內(nèi)開展的，還沒有被現(xiàn)代化，至今還有影響的體育競(jìng)技娛樂活動(dòng)，以及民族體育是指具有民族特色的體育活動(dòng)。有學(xué)者把民族傳統(tǒng)體育界定為在中華大地上產(chǎn)生并流傳至今的，和在古代由外族傳入并生根發(fā)展且有中華民族傳統(tǒng)特色的體育活動(dòng)。還有人將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)稱為民族傳統(tǒng)體育或民族體育。民族傳統(tǒng)體育就是在中華民族中開展的，具有濃厚民族傳統(tǒng)特色的各種體育活動(dòng)的總稱。要正確地理解民族傳統(tǒng)體育的概念，就應(yīng)該把握民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵及特性，以區(qū)別一般意義上的體育或者是現(xiàn)代西方體育。民族傳統(tǒng)體育具有以下幾個(gè)特性：第一是民族性。民族性是指民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)在特定的民族文化類型中，并作為其基本內(nèi)核而存在的民族文化心理素質(zhì)的特征，是對(duì)于特定的文化類型的最高層次的概括，它具有溝通特定民族中全體成員心靈的普遍性。一個(gè)民族總是要強(qiáng)調(diào)一些有別于其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的特點(diǎn)，賦予強(qiáng)烈的感情，把它升華為代表這個(gè)民族的標(biāo)志。從特定的地域中產(chǎn)生，類聚于一定的時(shí)空條件下的民族就創(chuàng)造出一定的民族文化。民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過幾千年的承襲、發(fā)展、演變之后，已經(jīng)成為生理、心理、形態(tài)、神志的特殊標(biāo)志，內(nèi)化在民族體育活動(dòng)中。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育又是在一定歷史條件下發(fā)展變化的，一些已有的文化因素在演化中消失，另一些前所未有的文化因素在發(fā)展中出現(xiàn)。一個(gè)民族的文化不僅應(yīng)有與世界其他文化相同的規(guī)律和內(nèi)容，而且還應(yīng)有不同于其他民族文化的特殊的民族形式。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出鮮明的民族特性，如武術(shù)講究“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹保非蠛椭C統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族的特色。又如蒙古族的摔跤、維吾爾族的姑娘追、朝鮮族的秋千、回族的木球、傣族的跳竹竿、苗族的上刀梯、高山族的背簍球賽、羌族的推桿等，在民族文化體系中都具有代表性的文化性質(zhì)，突出地再現(xiàn)了民族特色、民族心理和民族意識(shí)，是推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基本內(nèi)核。第二是歷史性。民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化具有歷史性。所謂歷史性是指民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成并傳承下來的，包括歷史上存在、現(xiàn)在仍完整地保留著的民族傳統(tǒng)體育文化?，F(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的體育項(xiàng)目、體育手段，即使它具有一定的民族特性，我們也不能稱之為民族傳統(tǒng)體育。

編輯推薦

《貴州民族體育六十年》介紹了民族體育概述、走向復(fù)興的民族傳統(tǒng)體育、曲折發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育、全面崛起的民族傳統(tǒng)體育等內(nèi)容。

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