辯證人生

出版時間:2012-2  出版社:陳聯(lián)恒 鄭州大學(xué)出版社 (2012-02出版)  作者:陳聯(lián)恒  頁數(shù):106  

內(nèi)容概要

  幸福是人類的共同追求,是人們的美好愿望,現(xiàn)在人們并沒有覺得物質(zhì)生活的大幅度提高給人們帶來更多的幸福,反而覺得更加忙碌,心理負(fù)擔(dān)增大。《辯證人生》共有七章,第一章分析了人的特點(diǎn),提出了幸福的概念,明確了人生的目的及意義,人生的目的是追求幸福。后面六章是回答如何獲得幸福這個問題:第二章用辯證法的觀點(diǎn)分析了人生的矛盾及個人活動與個人意識的關(guān)系;第三章說明了個人能力及人生階段的劃分;第四章從履行義務(wù)的角度分析了愛、情債和幸福的關(guān)系,揭示了做人的準(zhǔn)則;第五章闡述了個人活動的內(nèi)容、原則和方法;第六章是如何認(rèn)識自己和社會;第七章解釋了成功的概念以及對個人的評價。

書籍目錄

第一章 人生的目的及意義 第一節(jié) 幸福 第二節(jié) 人生的目的及意義 第二章 人生的基本矛盾 第一節(jié) 生與死的矛盾 第二節(jié) 健康 第三節(jié) 個人活動與個人意識 第四節(jié) 個人活動和個人意識的矛盾運(yùn)動 第五節(jié) 個人基礎(chǔ)意識與個人上層意識的矛盾運(yùn)動 第三章 個人能力 第一節(jié) 個人能力 第二節(jié) 個人能力與人生 第四章 愛與情債 第一節(jié) 情債 第二節(jié) 愛 第五章 個人活動 第一節(jié) 個人活動 第二節(jié) 個人活動的原則及方法 第六章 認(rèn)識自己和社會 第一節(jié) 認(rèn)識自己 第二節(jié) 認(rèn)識社會 第七章 評價人生 第一節(jié) 成功 第二節(jié) 對個人的評價 第三節(jié) 享受人生 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   一、人的概念 人這個普通的字,包含了太多的含義,人實(shí)際上是個很復(fù)雜的事物。從哲學(xué)上講,人是生理和心理的統(tǒng)一,是物質(zhì)和意識的統(tǒng)一,人具有自然和社會雙重屬性。人的生理或自然屬性作為一個人的基礎(chǔ),是意識的載體,人的社會屬性是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 從自然進(jìn)化的觀點(diǎn)說,人是太陽系或更大的宇宙空間中經(jīng)過數(shù)十億年自然進(jìn)化的高等生物,是有機(jī)體發(fā)展的最高形式,是在勞動的基礎(chǔ)上形成的社會化的高等動物,是社會歷史活動的主體,勞動是人類的本質(zhì)。人類的適應(yīng)能力超過任何一種生物,人復(fù)雜的生理系統(tǒng)處于生物界的頂端,人類對人自身生理系統(tǒng)的認(rèn)識處于初級階段,人具備了其他生物所沒有的意識現(xiàn)象,正是由于人這個獨(dú)特的功能,使人類社會向更高層次發(fā)展。 人的社會屬性包括兩方面:個人關(guān)系和個人意識。從個人關(guān)系的屬性上看,馬克思曾經(jīng)說過,人的本質(zhì)不是單個人所具有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)上它是社會關(guān)系的總和。怎么理解這個抽象的概念?每個人在社會中,總是有一定的社會關(guān)系,比如以血緣為主的父母、兒女、兄弟姐妹、姑舅叔伯姨等社會關(guān)系,以工作事業(yè)為主的領(lǐng)導(dǎo)、同事、師徒、上下級人際關(guān)系,以愛情為主的愛人、戀人關(guān)系,以友情為主的朋友、同學(xué)、戰(zhàn)友關(guān)系等。這些關(guān)系共同交叉,形成一個巨大的關(guān)系網(wǎng),網(wǎng)的中心就是這個人,個人在不同的關(guān)系中有著不同的角色,個人的社會本質(zhì)就是這些關(guān)系的總和。個人關(guān)系作為個人的一部分,時刻伴隨著個人的生活,時刻影響著個人的行為,個人能力中有個人關(guān)系的成分,可以說沒有個人關(guān)系就沒有這個人,社會關(guān)系和個人是一個不能分開的整體。 人的另一個社會屬性是指人的意識,人的意識是個人對社會現(xiàn)象的主觀反映,這一反映具有歷史性和特殊性。從認(rèn)識論上講,個人意識是社會意識的一部分,個人只有吸收了一定的社會意識,才能叫做一個正常的人。一個人出生在什么時代、哪個國家,他的意識主要是當(dāng)時當(dāng)?shù)厣鐣庾R的反映,它不可能反映別的什么,人的意識不會超越現(xiàn)實(shí)更不可能反映過去和未來的社會意識,這是意識歷史性的表現(xiàn)。個人意識是個人活動的結(jié)果,是個人經(jīng)歷的間接反映,每個人都有特殊的經(jīng)歷,因此每個人的意識都不同,人與人的差別主要在于意識的差別,這是個人意識的特殊性。 二、個人的特點(diǎn) 人類是個共性的事物,個人是共性中的個體,有著自身的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在四個方面。 (1)個人在時間上表現(xiàn)為一個過程,個人的成長是一個發(fā)展的過程,有其獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。人在自然界中作為一個生物,在哲學(xué)上作為一種事物,在時間上表現(xiàn)為一個過程,有產(chǎn)生、發(fā)展、高峰、衰退直到消失等各個階段。人同其他事物具有一樣的普遍發(fā)展規(guī)律,個人從無到有,經(jīng)歷了嬰幼兒、少年、青年、中年、老年直到死亡,每個階段都有獨(dú)特的生理和心理特點(diǎn),人要了解自己,就必須認(rèn)識各個階段的特點(diǎn)。個人的成長包括了生理和心理的成長,生理的成長顯而易見,有明顯的成熟標(biāo)志,人們往往忽視心理的成長,忽視心理成熟和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

編輯推薦

打開《辯證人生》,讓我們以辯證的方法尋找幸福以及獲得幸福的方法,去了解人生的目的和意義。幸福是人類的共同追求,是人們的美好愿望。然而,生產(chǎn)力的發(fā)展,物質(zhì)財富的積累,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新確沒有給人們帶人更多的幸福,反而覺得更加忙碌,心理負(fù)擔(dān)更重。

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