高職大學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)

前言

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)。隨著我國(guó)工業(yè)化、信息化、城市化、市場(chǎng)化、國(guó)際化程度的不斷提高。人們的物質(zhì)生活得到了快速改善：與此同時(shí)，人們所面臨的工作、學(xué)習(xí)、生活壓力也隨之增加。這些壓力使一些人始料不及.進(jìn)而產(chǎn)生了不少心理問(wèn)題。高等院校作為社會(huì)的重要組成部分。其教育對(duì)象大學(xué)生同樣存在著因社會(huì)快速發(fā)展而引發(fā)的種種心理問(wèn)題。當(dāng)前。我國(guó)高等教育已實(shí)現(xiàn)由精英教育向大眾化教育的快速轉(zhuǎn)變。其中，高等職業(yè)教育呈現(xiàn)出倍增式發(fā)展的局面。高職院校大學(xué)生雖然屬于大學(xué)生范疇。但他們較重點(diǎn)大學(xué)、普通本科院校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)。要面臨更多的來(lái)自心理、環(huán)境、學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等方面的壓力。多重壓力導(dǎo)致他們中的一部分人產(chǎn)生不同程度的心理困惑和障礙。尤其是心理承受能力差的學(xué)生更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。嚴(yán)重者甚至導(dǎo)致了心理性疾病。從生理過(guò)程看，高職大學(xué)生正處于青年初期。這一時(shí)期是個(gè)體走向獨(dú)立和成熟的時(shí)期，是身心發(fā)展急劇變化的時(shí)期，也是人的一生中的關(guān)鍵時(shí)期。從青少年向成人的轉(zhuǎn)變是一個(gè)相當(dāng)艱巨、充滿危機(jī)的時(shí)期。如果某些問(wèn)題處理不當(dāng)，對(duì)其心理發(fā)展必然會(huì)形成不良影響。一項(xiàng)以我國(guó)12.6 萬(wàn)大學(xué)生為對(duì)象的調(diào)查結(jié)果表明.存在不同程度心理障礙的大學(xué)生占20.2 3％。這些大學(xué)生的心理問(wèn)題集中表現(xiàn)在強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、敵對(duì)、抑郁、偏執(zhí)、焦慮、恐怖、精神病性、軀體化等幾個(gè)方面。尤為集中的是環(huán)境適應(yīng)、如何學(xué)習(xí)、人際交往問(wèn)題等。大二、大三學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)成癮、人際交往、就業(yè)問(wèn)題等方面存在的困惑較多。面對(duì)大學(xué)生中存在的種種心理健康問(wèn)題.作為學(xué)校和教書(shū)育人的廣大教師，自然有責(zé)任協(xié)助他們預(yù)防和消除心理障礙，治療心理疾病。為此。高職院校有必要對(duì)在校大學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)設(shè)心理健康教育課程.科學(xué)地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。幫助他們自覺(jué)關(guān)心心理健康。培養(yǎng)健康良好的心理素質(zhì)，順利渡過(guò)人生發(fā)展的重要階段，進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出身心健康、德能兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。正是適應(yīng)這種需要。我們組織編寫(xiě)了這本《高職大學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)》教材。

內(nèi)容概要

目前，隨著科技和信息知識(shí)更新的逐年加速，生活節(jié)奏的逐年加快，心理問(wèn)題已經(jīng)成為困擾當(dāng)今人們的一個(gè)重要問(wèn)題。當(dāng)代高職大學(xué)生的心理問(wèn)題也日益凸顯。本書(shū)旨在更好地豐富高職大學(xué)生心理健康知識(shí)，協(xié)助其掌握更多科學(xué)的心理調(diào)適的方法。該書(shū)涉及心理健康知識(shí)、學(xué)習(xí)心理、人際交往心理、人格心理、自我意識(shí)、情緒調(diào)適、愛(ài)情心理、性心理健康、網(wǎng)絡(luò)心理、異常心理的識(shí)別及調(diào)適等知識(shí)。    本書(shū)既可作為高職大學(xué)生的教材，也可供中職生、普通高校學(xué)生和心理學(xué)研究者閱讀之用。

書(shū)籍目錄

第一章  基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)  第一節(jié)  心理學(xué)與心理現(xiàn)象  第二節(jié)  心理學(xué)發(fā)展史  第三節(jié)  健康心理與異常心理面面觀第二章  高職生健康自我意識(shí)與健全人格的培養(yǎng)  第一節(jié)  健康自我的塑造  第二節(jié)  高職生健全人格的培養(yǎng)第三章  高職生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)  第一節(jié)  高職生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)  第二節(jié)  高職生學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題及成因  第三節(jié)  高職生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題的調(diào)適第四章  高職生健康人際交往心理與戀愛(ài)心理的培養(yǎng)  第一節(jié)  高職生健康人際交往心理的培養(yǎng)  第二節(jié)  高職生健康戀愛(ài)心理的培養(yǎng)  第三節(jié)  高職生健康性心理的培養(yǎng)第五章  離職生健康網(wǎng)絡(luò)心理的培養(yǎng)  第一節(jié)  正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境  第二節(jié)  高職生的網(wǎng)絡(luò)心理動(dòng)因及障礙第六章  高職生健康情緒的培養(yǎng)與情商的塑造  第一節(jié)  情緒與健康情緒的培養(yǎng)  第二節(jié)  情商與健康情商的塑造第七章  高職生常見(jiàn)異常心理的調(diào)適與干預(yù)  第一節(jié)  自我意識(shí)缺失的調(diào)適與干預(yù)  第二節(jié)  人格缺陷的調(diào)控  第三節(jié)  學(xué)習(xí)困擾的應(yīng)對(duì)  第四節(jié)  高職生人際關(guān)系緊張的調(diào)適  第五節(jié)  失戀心理的調(diào)適  第六節(jié)  扭曲性心理的調(diào)適  第七節(jié)  網(wǎng)絡(luò)心理障礙的調(diào)節(jié)與干預(yù)  第八節(jié)  消極情緒的調(diào)適  第九節(jié)  挫折的心理防御與應(yīng)對(duì)第八章  學(xué)校心理咨詢  第一節(jié)  心理咨詢的內(nèi)容與形式  第二節(jié)  心理咨詢的目的與功能  第三節(jié)  心理咨詢的原則與方法第九章  典型幕例集錦參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。一方面，客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)內(nèi)容的源泉，即人的心理活動(dòng)，不論簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，其內(nèi)容都來(lái)源于客觀存在的事物。用列寧的話來(lái)說(shuō)，我們知覺(jué)、表象的映象是客觀事物在腦中的“復(fù)寫(xiě)、攝影、模寫(xiě)、鏡象”。就是那些荒誕不經(jīng)的神話故事，那些神靈鬼怪，如豬八戒、孫悟空、妖魔鬼怪等，也都是世上動(dòng)植物形象的人格化，或人間善惡美丑的神靈化。另一方面，社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)人的心理起制約作用，即沒(méi)有人的社會(huì)實(shí)踐，人的心理就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，就不會(huì)有人的心理。而且，即使具有了正常心理的成年人，如果長(zhǎng)期脫離人的社會(huì)生活實(shí)踐，原有的正常心理也會(huì)部分的喪失。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日本帝國(guó)主義掠往日本的我國(guó)同胞劉連仁，因不堪殘酷的奴役而逃往北海道深山穴居了13年，1958年回國(guó)時(shí)，語(yǔ)言交流十分困難，聽(tīng)不懂母語(yǔ)也不會(huì)說(shuō)，沒(méi)有正常人的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)生活中的“白毛女”，是四川省宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)的羅昌秀，童年時(shí)因受地主惡霸羅錫聯(lián)迫害而逃上斷頭山，與世隔絕多年，1956年才被找下山來(lái)與家人團(tuán)聚。長(zhǎng)期的山林穴居生活，使她頭發(fā)銀白，并失去了作為人的一些習(xí)性，如吃熟食和油鹽反而嘔吐，穿衣服反而覺(jué)得渾身不適，習(xí)慣獨(dú)處，怕見(jiàn)生人，語(yǔ)言簡(jiǎn)單，走路飛快，勞動(dòng)歇晌時(shí)，還有上樹(shù)休息的習(xí)慣。直到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的適應(yīng)過(guò)程后，他（她）們才恢復(fù)正常人的心理生活狀態(tài)。由此可見(jiàn)，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，其中人類(lèi)的社會(huì)生活條件是人的心理產(chǎn)生和發(fā)展的決定性因素。3.心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)性的反映心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是主觀地、能動(dòng)地反映。所謂主觀地反映，是指人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、人格特點(diǎn)、當(dāng)前心理狀態(tài)等總是要參與到反映中來(lái)，總是使反映帶有個(gè)人的特點(diǎn)，從而形成人們之間的個(gè)別差異。具體包括以下幾個(gè)方面：①不同的人對(duì)同一事物會(huì)有不同的看法。歷史上的“項(xiàng)莊舞劍”，有人以為意在為楚漢二王喝酒助興，有人則知道意在乘機(jī)殺死沛公。這是認(rèn)識(shí)水平在反映中起了作用。對(duì)同一物，可以“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。如桂林古榕公園那棵陰蔽數(shù)百平方米的特大古榕樹(shù)，古生物學(xué)家看到了它在個(gè)體發(fā)展史研究上的巨大意義；生態(tài)學(xué)家看到了它與周?chē)h(huán)境構(gòu)成的協(xié)調(diào)的生物圈；建筑學(xué)家看到了它能起的棟梁作用；藝術(shù)家看到了大自然美的造型，因而在那里拍攝了電影劉三姐與阿牛哥拋繡球訂終身的美妙傳說(shuō)。這是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在反映中起了作用。還如一個(gè)評(píng)說(shuō)鋪天大雪的故事。秀才說(shuō)：“大雪紛紛落地”，縣官說(shuō)：“此是皇家瑞氣”，財(cái)主說(shuō)：“再下三年何妨”，門(mén)外的乞丐說(shuō)：“放你娘的狗屁”。這是需要在反映中起了作用。對(duì)同一內(nèi)容的教學(xué)，有的學(xué)生興致盎然，有的則覺(jué)得索然無(wú)味，這是興趣或當(dāng)時(shí)心理狀態(tài)在反映中起作用。②同一個(gè)人對(duì)同一事物在不同的時(shí)間、條件下也會(huì)有不同的反映?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋”’！作者壯偉曲折的生平經(jīng)歷及其不同心境在反映中起了作用。③同一個(gè)人、同一個(gè)時(shí)候、對(duì)同一事物也會(huì)有不同的反映。有人做過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)：拿三只盛水器——一個(gè)放冷水，一個(gè)放溫水，一個(gè)放熱水。先分別將兩手同時(shí)放入冷水與熱水中，然后同時(shí)抽出兩手并一起浸入溫水中。這時(shí)對(duì)同一種溫水，一只手感到熱，一只手感到冷。這是兩手不同的經(jīng)驗(yàn)在反映中起了作用。以上這些都說(shuō)明，心理對(duì)客觀事物的反映無(wú)不帶有個(gè)體主觀性。所以說(shuō)，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀印象。

編輯推薦

《高職大學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)》是由鄭州大學(xué)出版社出版的。

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