法制評(píng)論

內(nèi)容概要

在神州大地，三十年來(lái)轟轟烈烈的改革開放取得了輝煌的成就。中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，令世人矚目、贊嘆，使國(guó)人豪情滿懷、奮向上。中國(guó)現(xiàn)代意義上的法學(xué)教育和法學(xué)研究雖發(fā)軔于20世紀(jì)之初，但法學(xué)教育與法學(xué)研究真正大發(fā)展、大繁榮是和國(guó)家改革開放同時(shí)起步的，至今不過短短三十年時(shí)間。改革開放之初，我國(guó)法學(xué)研究以譯介蘇聯(lián)、東歐的法律和法學(xué)為主，西方為次，隨著改革開放的深入和人們思想觀念的變遷，法學(xué)界很快把研究視野擴(kuò)至全球特別是西方法治發(fā)達(dá)國(guó)家的法律和法學(xué)；20世紀(jì)90年代，由對(duì)外國(guó)的法律制度、法學(xué)流派、法學(xué)觀點(diǎn)的系統(tǒng)介紹，轉(zhuǎn)到對(duì)西方法治和法學(xué)的深入分析、評(píng)判，進(jìn)而開始用中國(guó)法的眼光透視外國(guó)法，用外國(guó)法的眼光透視中國(guó)法，把研究重點(diǎn)放在中國(guó)法治的現(xiàn)實(shí)問題上，并得出了必須依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的科學(xué)結(jié)論。法治成為治國(guó)基本方略，法治國(guó)家的構(gòu)建成為國(guó)人特別是法律人孜孜不倦的追求目標(biāo)，當(dāng)然也成為法學(xué)教育和法學(xué)研究的重中之重。  　　《法治評(píng)論》是鄭州大學(xué)法學(xué)院《私法評(píng)論》的姊妹篇，旨在與學(xué)界同仁共同研討，悟取舍之正道，得法意之真髓，通過對(duì)法治問題全方位探討，找尋中國(guó)實(shí)現(xiàn)法治之道理，為法學(xué)研究獻(xiàn)智，為法治建筑出力。

書籍目錄

理論探析　論刑法精神之憲法化——以中俄刑法精神入憲比較為視角  　從人治走向法治：轉(zhuǎn)型中國(guó)治道之變遷  　法治視角下法律解釋的限度 　承認(rèn)相對(duì)分權(quán)——改革開放以來(lái)我國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)  　論麥考密克的法律理論　研究列寧司法思想的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義  司法研究　刑事和解制度的理論基礎(chǔ)及在我國(guó)引入的當(dāng)代必然性  　對(duì)未決羈押替代性強(qiáng)制措施的思考——以取保候?qū)彏橐暯? 　裁判正當(dāng)性與法律論證的評(píng)價(jià)理論研究  　清末商會(huì)理案功能的發(fā)揮及其現(xiàn)代啟示 各科專論　住房權(quán)視野下的清代旗人住房制度  　清虛出通關(guān)朱鈔律例及其輔助法源  　論網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)民法公序良俗原則的影響  　煙花爆竹的規(guī)制變遷：一個(gè)立法學(xué)的分析  　“我公正，你放心”的內(nèi)涵、價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方式  　困境與突破：土地征收中農(nóng)民參與的法律分析  　國(guó)有資產(chǎn)管理法律比較研究——兼議中國(guó)國(guó)有資產(chǎn)法的模式選擇　植物新品種侵權(quán)新問題研究  新人新作　正當(dāng)程序視角下的法官——地位、作用與職業(yè)倫理  　機(jī)遇還是挑戰(zhàn)？——仲裁于司法權(quán)威之裨益 　從亞里士多德的法治觀看法治建設(shè) 　民可使由之，不可使知之？——淺論言論自由的價(jià)值

章節(jié)摘錄

理論探析論刑法精神之憲法化——以中俄刑法精神入憲比較為視角 一、刑法的精神何謂刑法的精神？這是一個(gè)宏大而具有哲理性的命題。從維度而言，探尋的是刑法之前、刑法之后、刑法之上、刑法之下的縱橫精神。從刑法的制定目的和任務(wù)而論，涉及保衛(wèi)社會(huì)與保障人權(quán)如何協(xié)調(diào)；從刑法的基本原則而論，涉及犯罪化與非犯罪化如何取舍、重刑與輕刑如何配置；從刑法的犯罪與刑罰本體而論，涉及犯罪行為與犯罪人二者何為中心，人身危險(xiǎn)性與社會(huì)危害性哪個(gè)是關(guān)鍵，等等，不一而足。從近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來(lái)，前人就在苦苦探究刑法的精神，貝卡利亞、孟德斯鳩、李斯特等人都一致認(rèn)為罪刑法定原則是刑法精神的應(yīng)有之義。那么，我國(guó)的刑法精神是什么？鮮有學(xué)者加以論證。筆者從我國(guó)學(xué)者有限的闡述中，找到了一篇專門論述之作。該學(xué)者認(rèn)為，所謂刑法精神，是指貫穿于刑法之中、作為刑法之基的關(guān)于犯罪與刑罰的基本觀念或理念，其實(shí)質(zhì)是貫穿于刑法始終并見諸刑法具體條文和制度的刑法所追求的基本價(jià)值和目的。筆者贊同上述論斷，只不過筆者認(rèn)為，在進(jìn)一步審視刑法精神的內(nèi)容時(shí)，尚需要深入挖掘。比如，怎樣貫穿該精神？如何實(shí)現(xiàn)刑法精神之目的？刑法精神在憲法視域下是如何具體化的？

編輯推薦

《法制評(píng)論(2009上卷)(總第1卷)》由鄭州大學(xué)出版社出版。

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