行書技法大字帖.圣教序

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)書法技法基礎(chǔ)教程·行書技法大字帖：圣教序》有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以所有集字為主體，對(duì)范字的用筆特點(diǎn)、結(jié)字規(guī)律、章法布局等都作了較為詳細(xì)的臨習(xí)指導(dǎo)。著重精講了臨習(xí)過(guò)程中要注意的技法要求。二是在技法點(diǎn)撥的同時(shí)，以圖示的方法輔以各范字筆畫的運(yùn)筆走勢(shì)軌跡，使書法教學(xué)更為直觀易懂、宜教易學(xué)。通過(guò)直觀明了的讀帖、臨摹，幫助學(xué)書者較容易學(xué)習(xí)書法名家、大師書法技法的主要手段（筆畫技巧、結(jié)字、章法等），領(lǐng)悟范字的法度和神韻，以提高書法基礎(chǔ)訓(xùn)練的效果。

書籍目錄

一 概述
（一）書法臨摹方法
（二）書法常用形制
對(duì)聯(lián)、中堂、扇面、匾額
橫披、條幅、團(tuán)扇、斗方
干支紀(jì)年與公元紀(jì)年對(duì)照表、月份異稱表、二十四節(jié)氣記日表
二 字句
清虛 福地 春曉 云龍 如意 墨趣
歸真 超然 至達(dá) 悟遭 微妙 云游
開懷 玄通 明志 法書 積善 致遠(yuǎn)
三 四言聯(lián)
光陰有限 學(xué)問(wèn)無(wú)窮 虛心處事與善為人
以色如故 江流有聲
天增歲月 春滿乾坤 學(xué)無(wú)心鏡教有所長(zhǎng)
有成事業(yè) 無(wú)悔人生
九州共樂(lè) 四海同春 境由心造事在人為
云山風(fēng)度 松柏精神
四 五言聯(lián)
有雨云生石 無(wú)風(fēng)葉滿山 千里始足下 高山起微塵
月光清水鏡 妙悟若無(wú)端
云霞生異彩 山水有清音 煙柳千家曉風(fēng) 花百里香
人生處萬(wàn)類 知識(shí)最為賢
鹿門多大隱 花洞有長(zhǎng)春 柳處云疑葉梅 間雪似花
波綠生春早 云歸注雨遲
對(duì)月詠今夕 論文來(lái)故人 江草帶煙暮海 云含雨秋
蘭徑香風(fēng)滿 松窗夜月虛
五 六言、八言聯(lián)
時(shí)雨當(dāng)春乃降 好花應(yīng)節(jié)而開 風(fēng)至山中無(wú)不和暢月 生海上自極高明
半嶺細(xì)黃山影 一川深綠水紋 在天地要有立身處對(duì) 古今終無(wú)滿志時(shí)
靜坐自然有得 虛懷初若無(wú)能 流水垂楊天生畫景曉 煙微雨人愛朝花
細(xì)雨無(wú)聲潤(rùn)物 和風(fēng)有意迎春 水色山光陽(yáng)春萬(wàn)里鳥 語(yǔ)花香麗景九州
六 七言聯(lián)
云間樹色千花滿 竹里泉聲百道飛 莫言今日無(wú)知己 自有清風(fēng)作故人
福如東海長(zhǎng)流水 壽比南山不老松 燈火夜深書有味 墨花晨湛字生光
福臨大好神州地 春到尋常百姓家 品若梅花香在骨 人如秋水玉為神
明月不能無(wú)秋意 故人所在有春風(fēng) 十里煙花雙燕影 半天風(fēng)雨一蟲聲
風(fēng)吹古木晴天雨 月照平沙夏夜霜 海到無(wú)邊天作岸 山登絕頂我為峰
武陵源世外春色 寒山寺夜半鐘聲 云出無(wú)心猶作雨 花開有意不能言
天開朗月千年鏡 日照名花五色云 春歸花外燕相識(shí) 雨洗林間翠欲流
書成花露朝分潔 悟?qū)λ娠L(fēng)月共幽 八體六書生奧妙 五山十水見精神
眼界高時(shí)無(wú)物礙 心源開處有波清 人影在地忽見月 天香滿袖知有風(fēng)
不盡波濤歸學(xué)海 長(zhǎng)春花木在詞林 度是春風(fēng)常容物 心如秋水不沾塵
七 五言詩(shī)
登鸛雀樓（唐）王之渙
獨(dú)坐敬亭山（唐）李白
鳥鳴澗（唐）王維
長(zhǎng)千曲（唐）崔顥
春夜喜雨（唐）杜甫
終南望余雪（唐）祖詠
八 七言詩(shī)
出塞（唐）王昌齡
將赴吳興登樂(lè)游原（唐）杜牧
金谷園（唐）杜牧
偶成（宋）朱熹
山行（唐）杜牧
中秋（宋）蘇軾
九 原碑帖欣賞
王羲之《圣教序》

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    行書技法大字帖.圣教序 PDF格式下載

---