隸書技法大字帖.曹全碑

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)書法技法基礎(chǔ)教程：隸書技法大字帖·曹全碑》以原碑帖中范字為編寫基礎(chǔ)。此碑字體以風(fēng)格秀逸多姿和結(jié)體勻整著稱于世。其結(jié)字勻整，秀潤(rùn)典麗
；用筆方圓兼?zhèn)洌詧A筆為主，風(fēng)致翩翩，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗一格書法的經(jīng)典。在現(xiàn)有漢碑中極負(fù)盛譽(yù)，也是世人學(xué)習(xí)隸書的最佳范本之一。
　　本書有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以所有集字為主體，對(duì)范字的用筆特點(diǎn)、結(jié)字規(guī)律、章法布局等都作了較為詳細(xì)的臨習(xí)指導(dǎo)。著重精講了臨習(xí)過程中要注意的技法要
求。二是在技法點(diǎn)撥的同時(shí)，以圖示的方法輔以各范字筆畫的運(yùn)筆走勢(shì)軌跡，使書法教學(xué)更為直觀易懂、宜教易學(xué)。通過直觀明了的讀帖、臨摹，幫助學(xué)書者較
容易學(xué)習(xí)書法名家、大師書法技法的主要手段（筆畫技巧、結(jié)字、章法等），領(lǐng)悟范字的法度和神韻，以提高書法基礎(chǔ)訓(xùn)練的效果。

書籍目錄

一 概述
（一）書法臨摹方法
（二）書法常用形制
對(duì)聯(lián)、中堂、扇面、匾額
橫披、條幅、團(tuán)扇、斗方
干支紀(jì)年與公元紀(jì)年對(duì)照表、月份異稱表、二十四節(jié)氣記日表
二 二字句
從心 大家 天趣 樂道 養(yǎng)廉 韻泉
神德 慧和 百樂 尚志 乾坤 雄風(fēng)
碧海 云龍 幽思 清雅 聽雨 致遠(yuǎn)
三 四言聯(lián)
政通人和 國(guó)泰民安 山以石峻 海為川歸
高義薄云 修身從道
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里 馬到成功 學(xué)無(wú)止境 思若泉涌
教有所長(zhǎng) 道德文章
年豐人樂 萬(wàn)福攸同 敏而好學(xué) 樂在其中
群賢畢至 惠風(fēng)和暢
四 五言聯(lián)
書存金石氣 室有蘭蕙香 海為龍世界 云是鶴家鄉(xiāng)
寒雪梅中盡 春風(fēng)柳上歸
相知無(wú)遠(yuǎn)近 萬(wàn)里尚為鄰 泉石從所好 文章如有神
書中乾坤大 筆下天地寬
室雅何須大 花香不在多 天意憐幽草 人間重晚晴
海內(nèi)存知己 天涯若比鄰
五 六言、八言聯(lián)
禮之用和為貴 德不孤不有鄰 落花無(wú)言幽鳥相逐 可人如玉清風(fēng)與歸
文氣曲于流水 天懷和若春風(fēng) 花竹滿庭四時(shí)生趣 詩(shī)書萬(wàn)卷一理潤(rùn)深
淡懷風(fēng)清月朗 雅量海闊天空 臨水登山時(shí)有真樂 養(yǎng)花觀書外無(wú)俗情
書以鐘張為祖 文升秦漢之堂 百事清平為有令德 一家和樂是以大年
六 七言聯(lián)
惜花意欲春常在 落筆乃同天與功 文章領(lǐng)海風(fēng)云氣 詩(shī)畫名家山水緣
海到無(wú)邊天作岸 山登絕頂我為峰 人行紅葉黃花里 夢(mèng)到清泉白石間
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià) 近水遠(yuǎn)山皆有情 文章史漢有心法 金石周秦生古香
松濤響處風(fēng)聲近，泉水清時(shí)月色明 常居賢母三遷里 不謀高官萬(wàn)石家
言之高下在于理 道無(wú)古今惟其時(shí) 神傳天外詩(shī)無(wú)草 春到人間筆有花
水惟善下能成海 山不爭(zhēng)高自極天 云出無(wú)心猶作雨 花開有意不能言
家居好水好山地 人在不夷不惠間 文章未必盡師古 學(xué)問重在能通今
宋詞元曲明書畫 晉字唐詩(shī)漢文章 一室圖書自清潔 百家文史足風(fēng)流
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
七 五言詩(shī)
落花（唐）李商隱
登鸛雀樓（唐）王之渙
逢雪宿芙蓉山主人（唐）劉長(zhǎng)卿
絕句（唐）杜甫
樂游原（唐）李商隱
鹿柴（唐）王維
尋隱者不遇（唐）賈島
八 七言詩(shī)
春夜洛城聞笛（唐）李白
芙蓉樓送辛漸（唐）王昌齡
秋思（唐）張籍
山行（唐）杜牧
九 原碑帖欣賞
漢隸《曹全碑》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   概述 學(xué)習(xí)書法，必須從臨摹古人法帖人手，這是學(xué)習(xí)書法的必由之路。從古到今，凡是在書法學(xué)習(xí)上有所收獲的，在書法藝術(shù)上取得成就的，無(wú)論是書法愛好者或書法家，無(wú)不從臨摹人手，臨摹是學(xué)習(xí)書法名家、大師技法的主要手段。中國(guó)書法的歷史悠久，它像一條奔流不息的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宏大精深。幾千年來，經(jīng)歷了秦漢的輝煌，魏晉的風(fēng)韻，隋唐的鼎盛，宋元的神意，明清的繁華。為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的寶貴遺產(chǎn)，歷代都有許多優(yōu)秀的碑帖傳世，這些都是后人學(xué)習(xí)書法最好的范本。 漢隸《曹全碑》字體以風(fēng)格秀逸多姿和結(jié)體勻整著稱于世。其結(jié)字勻整，秀潤(rùn)典麗；用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，風(fēng)致翩翩，美妙多姿。上承篆意，下開楷法，是漢隸成熟期飄逸秀麗一格書法的經(jīng)典。在現(xiàn)有漢碑中極負(fù)盛譽(yù)，也是世人學(xué)習(xí)隸書的最佳范本之一。 （一）書法臨摹方法 學(xué)書者在從碑帖臨摹轉(zhuǎn)向書法創(chuàng)作過程中，最便捷的方法之一就是通過集字的方法。在內(nèi)容的選擇上，則最好從字?jǐn)?shù)相對(duì)少些的作品人手，這樣既便于集字，又比較容易進(jìn)行章法安排，從而增強(qiáng)自己的創(chuàng)作信心。 1、選帖 學(xué)習(xí)書法要選擇一本好的字帖。中國(guó)歷史上書法名家群星閃爍，他們的字跡是后人學(xué)習(xí)書法的寶貴資料。歷代著名碑帖眾多，經(jīng)典字帖主要是指那些在歷史上得到普遍認(rèn)可的傳統(tǒng)書法作品。 2、讀帖 讀帖是在臨帖之前仔細(xì)審視所要臨寫的字，從點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)等方面揣摩其特點(diǎn)，做到胸有成竹。讀帖越仔細(xì)，臨帖的目的性越強(qiáng)，效果就越顯著。宋曹《書法約言》：“布置本乎運(yùn)心，神采生于運(yùn)筆?！苯Y(jié)字出于心意之構(gòu)思，意在筆先則布置自然；字韻出于運(yùn)筆，點(diǎn)畫精到，勢(shì)足力道則神韻浮動(dòng)。在書寫時(shí)，應(yīng)將通篇用筆、結(jié)構(gòu)、氣勢(shì)、意境、節(jié)奏貫穿一氣，融為一體，然后大膽落筆，隨其意態(tài)，揮灑而下。讀帖既是臨習(xí)過程中的一種手段，也是臨習(xí)過程中要逐步培養(yǎng)的一種能力。應(yīng)把讀帖貫穿到整個(gè)書法學(xué)習(xí)的過程中。 3、臨摹 臨摹是指摹寫與臨寫兩種方法。 （1）常用的摹寫方法有四種 ①仿影法把透明的薄紙覆在范帖上，照著紙面上透過來的字影描摹。仿影法的優(yōu)點(diǎn)是不損壞范帖，缺點(diǎn)是隔了一層紙，有些細(xì)微處難免看不清楚，影響摹寫效果。 ②描紅法在印有紅色范字的描紅紙上描摹。描紅法字跡較仿影法清晰，利于初學(xué)，缺點(diǎn)是范本經(jīng)描摹后易失去原貌，無(wú)法與習(xí)作對(duì)照找差距。

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