當代中國文化身份建構

內(nèi)容概要

本書以奧運傳播作為開放和延續(xù)的社會現(xiàn)實場域，以文化身份的建構為研究主題，力圖呈現(xiàn)文化身份維系與更新的動態(tài)話語體系，從預置因素、主導模式與協(xié)商模式三個部分對文化身份建構的。主導一一協(xié)商。模式進行結構分析，其中貫穿著社會建構的觀點與文化研究的思想。

作者簡介

　
楊珍，女，湖北襄陽人，1980年生。]997年考入華中師范大學英語系，2001年獲得教育學學士學位，同年考入華中師范大學新聞系，師從劉九洲教授攻讀碩上學位。2008—2011年在武漢大學新聞與傳播學院從事新聞傳播學理論的學習和研究，2011年獲得新聞學博士學位。現(xiàn)任教于天津體育學院體育文化傳媒系。

書籍目錄

緒論
 第一節(jié)研究選題與立意
 一、研究選題
 二、研究立意
 第二節(jié) 關鍵詞及相關研究綜述
 一、關鍵詞
 二、文化身份研究中與奧運傳播相關的幾個視角
 三、中國文化身份問題的相關研究
 第三節(jié)研究框架與研究路徑
 一、主要研究框架
 二、主要研究方法
第一章奧運傳播中當代中國文化身份建構的預置性因素
 第一節(jié) 奧運視角中當代中國文化身份建構的時代語境
 一、文化身份問題在奧運傳播歷程中蘊含的多重矛盾
 二、中國文化身份在奧運傳播中的本土語境
 第二節(jié) 奧運傳播中文化身份建構的主體期待
 一、文化身份主體的多重性
 二、當代中國文化身份建構的期待視野
第三節(jié) 當代中國文化身份的建構原則
 一、文化身份的認知遵循“他者”邏輯
 二、文化身份的建構依賴于主體的媒介使用
第二章 奧運傳播中當代中國文化身份建構的主導模式
 第一節(jié) 主導模式中當代中國文化身份建構的目標向度
 一、增強社會凝聚力
 二、尋求主流意識形態(tài)的合法性
 三、重建當代中國文化形象
 第二節(jié) 奧運傳播中當代中國文化身份建構的主導話語方式
 一、媒介事件的意識形態(tài)傳達
 二、媒介議程的設置與鋪展
 三、媒介儀式的情感機制
 四、集體記憶的書寫
 第三節(jié) 當代中國文化身份建構的危機——調(diào)適機制
 一、集體文化身份的建構受到危機事件的挑戰(zhàn)
 二、危機——調(diào)適機制在文化身份建構中的作用
 三、危機——調(diào)適中當代中國文化身份主導建構的發(fā)展態(tài)勢
第三章 奧運傳播中當代中國文化身份建構的協(xié)商模式
 第一節(jié) 當代中國文化身份建構的媒介協(xié)商圖景
 一、新型媒介空間縮短社會權力距離
 二、媒介融合改變個體媒介使用方式
 三、奧運傳播中主體身份具象化
　……
結語
中外文參考文獻
攻博期間發(fā)表的與學位論文相關的科研成果目錄
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：三、中國文化身份問題的相關研究資本的世界性擴張帶來的全球文化流動使文化身份逐漸成為聚集了眾多矛盾、爭論和復雜性的問題領域，文化身份問題也被賦予了多學科的解釋力。從不同學科領域出發(fā)有關身份／認同的研究成果主要歸為以下幾類：“國際政治學領域關于國族以及政黨身份認同；文學領域從后殖民主義以及文化研究的角度關于文化身份認同；哲學領域關于主體和認同的探討；社會學領域關于性別、種族、階級、亞文化群體等少數(shù)群體認同以及消費認同；人類學領域關于族裔身份認同；教育學領域關于認同領域的教育研究?！闭驗槲幕矸輪栴}的研究具有寬泛的理論背景，因而在傳播學領域中討論文化身份問題同樣需要在永恒與流變的語境中發(fā)掘可操作的問題，找到合適的路徑。這也證明了本研究選擇在奧運傳播與當代中國文化身份建構的這一組關系命題中探討文化身份問題是具有實際的研究邊界和具體研究指向的論題。在傳播學領域中，國內(nèi)有關文化身份／文化認同的研究主要從三個方面展開：結合時代語境分析文化身份的內(nèi)涵，注重在新的媒介環(huán)境中描述文化身份的變化。這類研究關注文化身份問題縱向的演變，側重于理論的歸納與闡述。在《文化身份認同演變的歷史與現(xiàn)狀分析》中，就以后現(xiàn)代語境中的身份問題作為理論來源，梳理文化身份認同的內(nèi)涵、來源和多重性，強調(diào)與文化身份認同相關的主要因素，如世界格局、民族國家形態(tài)、社會價值觀念等正在發(fā)生變化，尤其是在數(shù)字時代與全球化的媒介語境中，文化身份認同正在呈現(xiàn)“去疆界化”“日益混雜”和“多元化”的趨勢。

編輯推薦

《當代中國文化身份建構:基于奧運傳播的視角》是天津體育學院博士科研啟動經(jīng)費資助。

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