出版時(shí)間:2011-6 出版社:北京體育大學(xué)出版社 作者:吳光遠(yuǎn),黃亞玲 主編 頁(yè)數(shù):178
內(nèi)容概要
清晰、通俗、活潑和富有激情的寫作超出了對(duì)體育學(xué)與其他人文學(xué)科的簡(jiǎn)單綜合。在全新的意義上,作者比較全面、系統(tǒng)地對(duì)中外體育發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧,從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度,探析了體育的本質(zhì)及其分類形式,論述了體育歷史、體育美學(xué)、體育法學(xué)、體育哲學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、奧林匹克運(yùn)動(dòng)等相關(guān)體育人文學(xué)科內(nèi)容?!扼w育人文社會(huì)學(xué)概論》既運(yùn)用體育學(xué)及相關(guān)母學(xué)科的一般理論,深入淺出地分析了體育與相關(guān)人文社會(huì)學(xué)之間的辯證關(guān)系,又輔以詳實(shí)的資料和案例,是豐富和創(chuàng)新體育人文社會(huì)學(xué)關(guān)于體育的歷史記憶、體育行為規(guī)范和體育意識(shí)形態(tài)理論的一本教材。
書(shū)籍目錄
第一章 體育的形態(tài)
第一節(jié) 競(jìng)技體育
第二節(jié) 群眾體育
第三節(jié) 學(xué)校體育
第二章 體育的本質(zhì)
第一節(jié) 體育的基本矛盾
第二節(jié) 體育的價(jià)值
第三節(jié) 競(jìng)技體育與群眾體育
第四節(jié) 學(xué)校體育與競(jìng)技體育
第五節(jié) 學(xué)校體育與群眾體育
第三章 西方體育史
第一節(jié) 體育的起源與原始體育
第二節(jié) 古代希臘體育
第三節(jié) 古希臘奧運(yùn)會(huì)
第四節(jié) 古代羅馬體育
第五節(jié) 中世紀(jì)體育
第六節(jié) 近代體育
第七節(jié) 現(xiàn)代體育
第四章 中國(guó)體育史
第一節(jié) 古代中國(guó)體育
第二節(jié) 近代中國(guó)體育
第三節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)體育
第五章 體育與藝術(shù)
第一節(jié) 體育與藝術(shù)同源
第二節(jié) 西方競(jìng)技體育的魅力
第三節(jié) 中國(guó)武術(shù)的“四重境界”
第四節(jié) 體育與藝術(shù)諸形式
第六章 體育與社會(huì)
第一節(jié) 體育與社會(huì)的關(guān)系
第二節(jié) 體育社會(huì)學(xué)的主要理論
第三節(jié) 體育社會(huì)學(xué)的主要議題
第七章 奧林匹克運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人文傳統(tǒng)
第三節(jié) 奧林匹克精神的異化
第四節(jié) 重建“人文奧運(yùn)”
第八章 體育與法律
第一節(jié) 體育與司法
第二節(jié) 權(quán)利與自由
第三節(jié) 法治與道德
第四節(jié) 程序與正義
后 記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:競(jìng)技體育對(duì)人們運(yùn)動(dòng)能力的教育,是通過(guò)模仿、反復(fù)練習(xí)、創(chuàng)造優(yōu)秀動(dòng)作、參加競(jìng)技4個(gè)階段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。模仿可以使作為文化形態(tài)的競(jìng)技體育得以繼承;反復(fù)練習(xí)可以改善人們的行為習(xí)慣,提高掌握動(dòng)作技能的能力;創(chuàng)造優(yōu)秀的動(dòng)作是提高人體運(yùn)動(dòng)能力、創(chuàng)造人體文化的過(guò)程;而參加競(jìng)技比賽,則是對(duì)人體運(yùn)動(dòng)能力的一種考驗(yàn),同時(shí)對(duì)參與者自信心的培養(yǎng)也有極其重要的意義。人類從野蠻到文明,從生物的人到社會(huì)的人要靠文化教化。競(jìng)技體育在促進(jìn)人的發(fā)展的過(guò)程中充當(dāng)非常重要的角色,具有特殊的作用。它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、生活適應(yīng)能力,使他們?cè)鲩L(zhǎng)社會(huì)知識(shí),而且對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范都能產(chǎn)生重要的影響;它還是青少年兒童的主要社交場(chǎng)合之一,對(duì)提高他們的社交能力、獨(dú)立工作能力有著積極作用;它為人們提供了改變自身的社會(huì)地位,爭(zhēng)取個(gè)人事業(yè)成功的社會(huì)榜樣。3.政治價(jià)值在政治方面,作為政治手段的競(jìng)技體育對(duì)維護(hù)政治統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有積極作用。競(jìng)技體育是積聚社會(huì)力量的一種形式,競(jìng)技體育作為一種社會(huì)語(yǔ)言,容易為不同階級(jí)階層、不同職業(yè)信仰的人所接受,這一特點(diǎn)倍受政治家的青睞。競(jìng)技體育起著振奮民族精神、喚醒民族意識(shí)、維系民族感情、增強(qiáng)民族凝聚力、提高民族自豪感的顯著作用。競(jìng)技體育對(duì)改善海外華僑的政治地位,增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的歸屬感有著重要作用。在對(duì)外交流中,競(jìng)技體育是一種國(guó)際政治手段,對(duì)改善國(guó)際關(guān)系、增進(jìn)交往、發(fā)展國(guó)家與人民之間的友誼與合作有巨大作用,是進(jìn)行文化交流的一種最常用的方式。最具代表性的是20世紀(jì)70年代中美關(guān)系的正?;褪菑钠古彝饨婚_(kāi)始。
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《體育人文社會(huì)學(xué)概論》是北京市高等教育精品教材立項(xiàng)項(xiàng)目之一。
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