出版時(shí)間:2009-1 出版社:王言群 北京體育大學(xué)出版社 (2009-01出版) 作者:王言群 頁數(shù):228
內(nèi)容概要
《新編健身氣功的理論構(gòu)建》擬在辯證唯物主義世界觀和方法論的理論指導(dǎo)下,在黨的全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的指引下,把新編健身氣功根植于源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化沃土中,運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)思維,以傳統(tǒng)中醫(yī)整體生命觀和現(xiàn)代整體醫(yī)學(xué)模式為具體理論指導(dǎo),把新編健身氣功健身理論基礎(chǔ)的探邃和健身機(jī)理的闡釋與健身氣功健身效果的實(shí)驗(yàn)研究相結(jié)合,對健身氣功的理論構(gòu)建進(jìn)行思索。本研究的目的就是為健身氣功的發(fā)展提供較為完善的理論依據(jù),為科學(xué)健身觀念的樹立而努力。
書籍目錄
1 導(dǎo)論1.1 研究的時(shí)代背景1.1.1 “現(xiàn)代生活給人帶來的危害”1.1.2 老齡化社會(huì)的到來1.1.3 健身氣功的發(fā)展1.1.4 小結(jié)1.2 研究目的與意義1.2.1 研究目的1.2.2 研究意義1.3 研究方法與研究思路1.3.1 研究方法1.3.2 研究思路1.3.3 本研究的創(chuàng)新點(diǎn)1.3.4 理論假設(shè)1.3.5 論文框架結(jié)構(gòu)示意圖2 文獻(xiàn)綜述2.1 健身氣功研究綜述2.2 以往關(guān)于氣功研究的綜述2.2.1 氣功概念研究綜述2.2.2 氣功文化學(xué)研究綜述2.2.3 氣功的歷史學(xué)研究綜述2.2.4 氣功傳統(tǒng)中醫(yī)理論基礎(chǔ)研究綜述2.2.5 氣功現(xiàn)代科學(xué)原理基礎(chǔ)研究綜述2.3 健身理論研究綜述2.4 體育運(yùn)動(dòng)的健身作用研究綜述2.4.1 運(yùn)動(dòng)對中老年人生理學(xué)指標(biāo)影響的研究綜述2.4.2 運(yùn)動(dòng)對中老年人心理學(xué)指標(biāo)影響的研究綜述2.4.3 運(yùn)動(dòng)對中老年人生化指標(biāo)影響的研究綜述3 健身氣功概念的演變及其意義3.1 概念的實(shí)質(zhì)、特征與研究原則3.1.1 概念研究的意義3.1.2 概念的實(shí)質(zhì)和辯證本性3.1.3 概念研究的原則3.1.4 概念發(fā)展變化的形式3.2 “氣”的廣義性及其復(fù)雜性3.2.1 “氣”的重要性3.2.2 “氣”在漢語中的本義3.2.3 “氣”的廣義性3.2.4 “氣”的復(fù)雜性3.3 氣功概念的模糊性及其可能產(chǎn)生的負(fù)面影響3.3.1 形式邏輯學(xué)的概念定義理論簡述3.3.2 對一些“氣功”概念的辨析3.3.3 小結(jié)3.4 健身氣功概念的意義及其啟示3.4.1 “健身氣功”的由來3.4.2 “健身氣功”概念的意義3.4.3 “健身氣功”概念給本研究的啟示4 系統(tǒng)健康觀4.1 本章研究目的與思路簡析4.2 健康認(rèn)識(shí)歷程4.2.1 何以為人?——基于人性和人的本質(zhì)的思索4.2.2 西方醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變與健康觀4.2.3 中醫(yī)整體醫(yī)學(xué)模式的健康觀4.2.4 中西整體醫(yī)學(xué)模式的思索4.2.5 人類健康認(rèn)識(shí)歷程的啟示4.3 一般意義”4.4 “個(gè)人主體”——健康觀的主體性問題4.5 和諧的狀態(tài)4.5.1 古典樸素的和諧觀4.5.2 現(xiàn)代關(guān)于健康的英語詞匯中蘊(yùn)涵的和諧理念4.5.3 現(xiàn)代系統(tǒng)論對和諧狀態(tài)的描述4.5.4 系統(tǒng)健康觀提出的和諧狀態(tài)的層次4.6 “生命系統(tǒng)”4.6.1 系統(tǒng)論簡介4.6.2 系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)對系統(tǒng)健康觀的啟示4.7 生命有機(jī)體的和諧4.7.1 中、西對生命有機(jī)體的認(rèn)識(shí)4.7.2 思考4.8 心理健康4.8.1 心、心理4.8.2 從意識(shí)論的角度認(rèn)識(shí)“心理健康”4.8.3 構(gòu)建心理健康的理論4.9 科學(xué)人生觀和世界觀對心理健康的意義4.9.1 世界觀和人生觀的釋義4.9.2 世界觀和人生觀與心理健康關(guān)系4.9.3 小結(jié)5 體育項(xiàng)目視角的構(gòu)建思考5.1 中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有關(guān)。形體活動(dòng)”的知識(shí)5.1.1 形體活動(dòng)5.1.2 中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對“形體”和“形體的活動(dòng)”的理解5.2 傳統(tǒng)體育對“形體的活動(dòng)”的理解5.2.1 “導(dǎo)引”起源及其古義試解5.2.2 “引海珍珠”一瞥5.3 現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)l練學(xué)的。形體”與。形體活動(dòng)”5.3.1 現(xiàn)代體育科學(xué)視野下的“形體活動(dòng)”理論之構(gòu)思5.3.2 形體訓(xùn)練的生理學(xué)基礎(chǔ)5.3.3 現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)有關(guān)“形體活動(dòng)”的理論5.3.4 健身氣功形體活動(dòng)的基本規(guī)律——脊柱運(yùn)動(dòng)5.4 “呼吸吐納”理論的構(gòu)建探索5.4.1 “呼吸吐納”的目的5.4.2 呼吸運(yùn)動(dòng)生理學(xué)知識(shí)簡述5.4.3 “呼吸吐納”的鍛煉方法5.4.4 呼吸運(yùn)動(dòng)鍛煉的健身機(jī)理探究5.5 傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中的。心理調(diào)節(jié)”5.5.1 中醫(yī)的“心、神”及其啟示5.5.2 養(yǎng)生經(jīng)典中“心理調(diào)節(jié)”辨析5.5.3 “養(yǎng)性”論6 健身理論構(gòu)建的文化學(xué)思考6.1 一個(gè)不能不明確的前提6.1.1 文化研究的目的6.1.2 健身氣功文化研究的目的6.1.3 構(gòu)建健身理論的文化研究目的6.2 文化理論概述6.2.1 文化研究的困惑6.2.2 文化概念的選擇6.2.3 文化結(jié)構(gòu)、分類與功能的理論概述及其啟示6.2.4 文化特征及其啟示6.3 傳統(tǒng)視野下的健身氣功文化6.3.1 “傳統(tǒng)”的釋義6.3.2 傳統(tǒng)文化及其影響6.3.3 健身氣功與中國傳統(tǒng)文化6.4 健身氣功的本體論——傳承健身文化的思考6.4.1 健身氣功本體論6.4.2 健身氣功健身文化傳承的幾點(diǎn)思考6.5 構(gòu)建新健身氣功健身文化的思考6.5.1 淺談文化研究的時(shí)代背景6.5.2 最高原則——“取其精華,去其糟粕”6.5.3 方向保證——“價(jià)值原則與真理原則相結(jié)合”6.5.4 “系統(tǒng)優(yōu)化整合”——融匯貫通原則6.5.5 健身氣功健身文化構(gòu)建原則的小結(jié)7 結(jié)語與遐想7.1 結(jié)語7.2 遐想致謝參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:對其進(jìn)行多方位、多角度的研究,并在此基礎(chǔ)上編創(chuàng)一批健康、科學(xué)、文明的健身氣功新功法,迅速占領(lǐng)被‘法輪功’邪教破壞的社會(huì)氣功陣地?!苯∩須夤樌瓿扇蝿?wù)的基石有兩個(gè):一個(gè)是對新功法的認(rèn)可,另一個(gè)是新功法的推廣。這兩個(gè)方面是相輔相承的,無論是推廣還是認(rèn)可都需要科學(xué)健身理論的指導(dǎo),并且宣傳科學(xué)健身理論。新世紀(jì)初,為更好地滿足人民群眾日益增長的強(qiáng)身健體需求,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族健身養(yǎng)生文化傳統(tǒng),國家體育總局健身氣功管理中心遵照黨對傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華、去其糟粕、古為今用、推陳出新”的一貫政策,在挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)氣功功法的基礎(chǔ)上,組織編創(chuàng)了易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦等四種健身氣功。編創(chuàng)四種健身氣功嚴(yán)格按照科研課題管理辦法組織實(shí)施,以生命科學(xué)、中西醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)以及相關(guān)學(xué)科理論為指導(dǎo),并對其健身效果進(jìn)行了初步的科學(xué)測試。四種健身氣功凝聚了各方面專家、學(xué)者的智慧和汗水,內(nèi)涵豐富,姿態(tài)優(yōu)美,簡單易學(xué),安全可靠,效果明顯,在試驗(yàn)中受到廣大練功群眾的喜愛。從整體看,四種健身氣功具有以下特點(diǎn):1.1.3.1 繼承傳統(tǒng),推陳出新四種健身氣功遵照“取其精華”、“去其糟粕”、“博采眾長”、“與時(shí)俱進(jìn)”的精神,在優(yōu)秀傳統(tǒng)功法的基礎(chǔ)上編創(chuàng)而成。既保留了原有功法的精華,又吸收了各流派之所長,并有所創(chuàng)新。此次國家體育總局健身氣功管理中心推出的四種健身氣功,就是在傳統(tǒng)易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦的基礎(chǔ)上,吸收各流派之所長,遵照中國傳統(tǒng)養(yǎng)生、保健理念,結(jié)合現(xiàn)代生命科學(xué)理論,集集體智慧編創(chuàng)而成。四種健身氣功在保留了傳統(tǒng)功法精髓的基礎(chǔ)上,又增加了符合時(shí)代特色的新內(nèi)容。
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